Rêverie Et Rêve éveillé

d’entendre un langage étranger. Toutes les perspectives étaient modifiées, je ne pouvais plus appréhender les distances, l’espace était changé, sans relief, tout plat, comme si j’étais entrée dans une case de bande dessiné, ou que je vivais un rêve éveillé ». « … Une très forte intensification des couleurs, des bruits et des odeurs. J’ai eu des hallucinations colorées, les couleurs se transforment en sons et les sons en saveurs. Les objets, les murs, les sols, les personnes alentour sont distordues

n’y a pas de solution ; le seule remède, c’est la mort. -  Tableaux Parisiens (30 poèmes) : description de Paris considéré comme une ville fourmillante et pleine de rêve. Angoisse du poète due au spectacle des rues, des images qui reflètent son état intérieur multiplication de son être propre, son malheur. -  Le vin (5 poèmes) : constitue

C’est a se demander s’il n’était pas vraiment a ses cotes. Bien que le statut du narrateur soit quelque peu confus dans ce texte, la beaute des images de cette mélodie et de ces notes de musique nous entraine directement dans un monde irréel, rêvé. Tout d’abord, l’œuvre musicale en elle- même et les deux instruments de musique, le violon et le piano, sont a eux deux l’emblème de la sérénité et de l’épanouissement. Des les premiers abords du texte, nous sommes conférés a une ambiance

festin «  = gros profit. De plus, esprit audacieux souligné par discours indirect libre. l.22-25 = Saccard prend risque. l.37-38 = souligne action de Saccard nécessitant esprit audacieux, entreprenantes.43 = phrase nominal, elliptique : «  dans quel rêve «  = démontre utopie de gagner contre banquier. Transition = audace du personnage associe également idée de démesure illustrée par métaphore filée du stratège militaire. II) A) l.12 «  place de combat «  l.13 «  hallucination dela victoire « 

Denis MORIN dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 Le rêve dans la philosophie de Nietzsche Mémoire de Master 2 « Sciences humaines et sociales » Mention : Philosophie Spécialité : Philosophie et langages sous la direction de M. Philippe SALTEL Année universitaire 2009-2010 dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 Denis MORIN dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 Le rêve dans la philosophie de Nietzsche Mémoire de Master 2 « Sciences humaines et sociales » Mention :

cette expression laisse apparaitre une pensée spontanée. La pensée spontanée est une pensée n’ayant ni commencement ni fin, c’est aussi une pensée qui accompagne notre existence qui rythme des sensations de notre corps de notre passion et de nos rêveries et de nos éventuelles cauchemars. Elle est ce qui se déroule continuellement en nous ce qui nous assure en quelques sortes du sentiment de notre existence. Il pâtit du latin « patior » qui signifie aussi souffrir. D’où la question que nous pouvons

Effarés | Roman | Rage de César | Rêvé pour l'hiver | Au cabaret-vert | Thème/ sous thème | -La femme aimée/illusion de bonheur-fusion avec la nature-mais critique de la femme «inintéressée » | -description de la bourgeoisie satire- la place du poète parmi ces personnes | | -Folies de la jeunesse -->séduction, coup de foudre, rêves-Exprime son refus de s'engager -Nature propice aux sentiments d'une rencontre amoureuse à dix-sept ans | | - Hiver, voyage-Rêve sentimental L> représentation

L’idée est reprise par les philosophes des Lumières pour illustrer leurs principes. Ainsi Voltaire imagine-t-il, dans Candide, le pays d’Eldorado, pays « doré » donc, où il semble que tout soit pour le mieux. Quel regard porte-t-il sur ce pays de rêve ? Pour le comprendre, il faut d’abord examiner comment l’auteur parvient à nous transporter en utopie avant de nous demander quels sont les enjeux de cette utopie. Mais ne permet-elle pas surtout de mettre en valeur les idéaux des Lumières ?

là une source à ses voyages imaginaires. En 1913, la famille déménage pour le 9, rue de Rivoli, un autre univers3. Mais ce Paris interlope des artisans et des commerçants marque profondément l'enfant et apparaîtra abondamment dans son œuvre. Ses rêveries sont nourries par le spectacle insolite des rues, entre cloître Saint-Merri et Tour Saint-Jacques-la-Boucherie, et le monde varié des images que lui offrent aussi bien les affiches que les illustrations de L'Épatant et de L'Intrépide ou les suppléments

poétique, en leurs diverses nuances, pour suivre surtout l'évolution des images poétiques depuis la rêverie jusqu'à l'exécution. En particulier, c'est en tant que phénoménologie de l'âme que nous étudierons, dans un autre ouvrage, la rêverie poétique. À elle seule, la rêverie est une instance psychique qu'on confond trop souvent avec le rêve. Mais quand il s'agit d'une rêverie poétique, d'une rêverie [6] qui jouit non seulement d'elle-même, mais qui prépare pour d'autres âmes des jouissances poétiques