Rôle Animaux Fables

du coup d’état du 2 décembre 1851. Hugo réagit d’abord directement dans Histoire d’un crime, ensuite dans Napoléon le Petit, puis il conçoit un ouvrage aux ambitions plus vastes qui mêle pièces courtes et mordantes, discours prophétiques, chansons, fables, dans une extraordinaire liberté de ton : il s’agit des Châtiment. Comme dans les Contemplations, Hugo truque les dates pour que certains poèmes soient lus comme de sinistres anniversaires ou des coups de colère. La construction du recueil est

SUJET DU DEVOIR Bonjours voici le sujet: Un de vos amis soutient l'idée que les Fables de la Fontaine n'ont pour intérêt que d'amuser les enfants. Vous lui écrirez une lettre pour défendre la valeur didactique des fables. Vous montrerez l’intérêt spécifique de ce genre littéraire en tant qu'argumentation indirecte. Le début de cette lettre devra clairement préciser la situation d'énonciation. J'ai fais la lettre dites moi si j'ai bon ou pas et me le corrigé svp cordialement. OÙ J'EN SUIS

Introduction : Jean de La Fontaine est un un fabuliste ayant marqué tout un siècle avec ses fables . Nous allons nous intéresser à une de ses plus célèbres fables : '' Le Berger et son troupeau '', publiée en 1678. Nous allons nous demander, en deux axes, comment derrière la mise en scène amusée d'une anecdote rurale s'élabore une définition tragique de l'Homme. Une mise en scène amusée d'une anecdote rurale. Pour bien faire comprendre le message qu'il cherche à transmettre, le fabuliste

de ses protectrices était la marginale Mme de la Sablière. C'est par les contes, puis par les fables, sur le tard, que la fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé a Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. La Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente pas le sujet de ses fables (sauf pour une vingtaine), il les adapte. la fable se compare avec une pièce de théâtre, basée

SEQUENCE 1 - FORCE ET FAIBLESSE Objets d'étude → L'argumentation : convaincre, persuader, délibérer La Poésie Support des lectures analytiques → Fables PROBLEMATIQUE → Comment séduire et divertir tout en instruisant ? Lecture Analytique n°1 « Le Rat et l'Éléphant » 2 G.N dont la construction est identique [ Un rat des plus petits] ≠ [ Un éléphant des plus gros] NOM + Adj.qual SUPERLATIF Le superlatif « des plus gros » est placé en « rejet » sur le vers 12. → qui

transmettent les morales qu’ils veulent faire entendre au lecteur à travers des contes ou des fables. Ils s’appuient donc sur des situations détournées pour faire passer au lecteur des principes révélateurs. Jean de La Fontaine (1621 à 1695), un des grands auteurs de fables, qui faisait passer ses opinions à travers des fables apparemment innocentes dans lesquelles évoluaient particulièrement des animaux, déclare que « Une morale nue apporte l’ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui ». En

Fables L'aigle et la renarde Esope Esope est un esclave phrygien qui a vécu à cheval entre le VIIe et le VIe siècle av JC. On pense que ses dons d’éloquence et d’écriture ont contribué pour une bonne part à son affranchissement. Une fois libre il se consacra à l'écriture de fables. Il est considéré comme le père de la fable. Il donne ses lettres de noblesse à des histoire qui faisait partie de la tradition oral. Il a inspiré entre autre Phèdre et La Fontaine lequel a notamment écrit sa

LES FABLES DE JEAN DE LA FONTAINE LIVRE I Fables Résumé Animaux seuls1 Etres humains seuls2 Animaux et hommes3 Morale La Cigale et la Fourmi La cigale, affamée, demande à la fourmi de l'aider, mais celle-ci refuse. x Implicite (dial) Le Corbeau et le Renard Le renard flatte le corbeau, qui tient un fromage dans son bec, si bien que celui-ci est obligé de lâcher son bien. x Implicite (dial) La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf Une grenouille veut gonfler pour ressembler

« Le Loup et le Chien », Fables, 1668-1696. Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, 1668-1696. Texte C : Jean de La Fontaine, « Le Lion et le Moucheron », Fables, 1668-1696. Texte D : Jean Anouilh, « Le Loup, la louve et les louveteaux », Fables, 1946. Texte E : Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l’éducation, 1762. Questions (4 points) 1) Indiquez clairement la leçon que l’on peut tirer des fables dont la morale est implicite

Les animaux malades de la peste . La peste de La Fontaine renvoie à la réalité des épidémies de l'époque. 2 périphrases de la peste mise en opposition ce qui produit une dramatisation de la peste. Il y a aussi une anaphore du mot« mal ». Cette deuxième partie (ver 7->14) évoque le passé d'une façon nostalgique car l'innocente proie se fait manger. Les vers 11 et 12 représente une annonce de la fin, 3ème partie: Confession du Roi en publique. Le mot « amis » montre une tentative de raprochement