S Engager Est Ce Renoncer à Sa Liberté

possibilité et non le droit, la légitimité. « ne pas être soi-même » : → a priori, c'est une proposition absurde : « Je suis moi », qu'est-ce ou  qui est-ce que je pourrais être d'autre ? Ä renvoie à une évidence : moi = moi Ä notion d'identité ● ● ● : Je me pense comme étant un (UNITE, simplicité) comme unique (UNICITE) comme étant le même à travers le temps (IPSEiTE) -> C'est cette évidence de l'identité et de la présence à soi ( « Je suis », « Je sais qui je suis », « Je ne peux pas être

des règles juridiques. Ce qu’on appelle également une norme fondamentale dont se note les sociétés organisées qui se constituent en un phénomène institutionnel : l’Etat. La constitution du 4 octobre 1958, c’est le txt actuellement en vigueur, élaboré à la fin de la 4ème république par Charles de Gaulle. La constitution c’est également la règle de droit la plus importante dans l’ordre juridique. Un ordre juridique comprend des règles de droit de différentes natures et ces règles de droit sont entre

monarchie absolue, régime à priori aux antipodes des droits de l’homme. Absolutisme : ce qui est 1er : l’état. Les libéraux (pas encore nommés ainsi) pensent que la société peut s’auto réguler : nombre d’entre eux imaginent un contrat social pour déterminer quelles sont les tâches de l’Etat. On ne peut concéder tous les droits à l’Etat car on ne peut pas céder quelque chose qui n’existe pas. Le libéralisme suppose une suspicion de principe (légitime défiance) vis-à-vis de l’état, des dirigeants

sources du droit * Droit communautaire : ce sont des lois issues du communautaire, de l’union européenne. Ce sont des directives et des règlements communautaires. Il y a une primauté de ces normes sur les lois internes. Cela veut dire qu’une lois communautaire est plus forte qu’une lois nationale. * Droit national : il y a 3 paliers. La constitution de 1958. Les lois (parfois transposées du communautaire) décidées par le parlement français (assemblée nationale et le sénat). Et la jurisprudence

révèle aussi dans les beaux arts – Si « les Lumières » est un mouvement européen, le rayonnement de la France est à son apogée. En Angleterre : Newton, Halley, Locke, Look, Watt, Smith En Allemagne : Goethe,Leibniz, Kant ( auteur de « Qu’est-ce que les Lumières ? » LE PHILOSOPHE : au XVIIIème siècle est un écrivain ENGAGE. « C’est un honnête homme qui agit en tout par raison et qui joint à un esprit de réflexion et de justesse les mœurs et les qualité sociales. » (Dumarsais, article Philosophe de

pauvreté absolue, fixé à 2 dollars de revenu par jour et par personne. A cette fin, ils s'étaient engagés à affecter 0,7 % de leur produit intérieur brut (PIB) à l'aide publique au développement. Quinze ans plus tard, en 1989, les mêmes annonçaient que, à la suite de la disparition de l'Union soviétique, la fin du XX' siècle et le début du XXI' siècle allaient se caractériser par une nouvelle ère de paix mondiale. Le monde bénéficierait des « dividendes de la paix », qui, à leur tour, faciliteraient

- LES TERMES DU SUJET Le sujet fait référence à une conception de l'homme. Il faut entendre par là une certaine idée, une certaine représentation de l'essence de l'homme. Le "de" doit être entendu comme un génitif objectif : on doit s'interroger sur les différentes définitions possibles de l'objet "homme". Le sujet suppose, comme un préalable, l'existence d'une "hypothèse de l'inconscient". Cette hypothèse est à l'évidence celle de la psychanalyse, ou du moins de toute théorie psychologique

son Journal, cette pièce réside dans le conflit qui tourmente Phèdre, "théâtre et victime d'une tragédie interne." 1) RESUME DE LA PIECE Acte I La pièce s‘ouvre in medias res: Hippolyte, fils de Thésée et d‘Antiope, reine des Amazones, annonce à son confident Théramène son intention de quitter la ville de Trézène pour retrouver son père, dont il est sans nouvelles. Mais il finit par lui avouer la véritable cause de son départ, qui est son amour interdit pour Aricie, une princesse du sang royal

contrat social Aller à : Navigation, rechercher Du Contrat social Première édition, Amsterdam, 1762. ________________________________________ Auteur Jean-Jacques Rousseau Genre Philosophie politique Pays d'origine France Lieu de parution Amsterdam Éditeur Marc-Michel Rey Date de parution 1762 Du Contrat Social ou Principes du droit politique est un ouvrage de philosophie politique pensé et écrit par Jean-Jacques Rousseau, publié en 1762. L'œuvre a constitué un tournant

Section 1 : Notion de famille §1 : Définition : La famille est un phénomène universel > c'est une unité, une eantité que l'on retrouve dans ttes les sociétés malgré des formes différentes selon les civilisations, les époques, les pays... > On a une pluralité de modèles familiaux Pas de def de la famille dans le code civil. Famille : groupe de personnes unies entre elles par des liens qui peuvent être de natures différentes, liens de sang, d'alliance.. 2 visions : * au sens large >