S Il Vante Je L Abaisse S Il S Abaisse

toutes bleues de venin, on l’entend siffloter tout doucettement à l’ombre d’une épithète insidieuse. Je sais bien que c’est une insupportable fatuité de prétendre qu’on vous envie, et que cela est presque aussi nauséabond qu’un merveilleux qui se vante d’une bonne fortune. – Je n’ai pas la forfanterie de me croire des ennemis et des envieux ; c’est un bonheur qui n’est pas donné à tout le monde, et je ne l’aurai probablement pas de longtemps : aussi je parlerai librement et sans arrière-pensée, comme

toutes bleues de venin, on l’entend siffloter tout doucettement à l’ombre d’une épithète insidieuse. Je sais bien que c’est une insupportable fatuité de prétendre qu’on vous envie, et que cela est presque aussi nauséabond qu’un merveilleux qui se vante d’une bonne fortune. – Je n’ai pas la forfanterie de me croire des ennemis et des envieux ; c’est un bonheur qui n’est pas donné à tout le monde, et je ne l’aurai probablement pas de longtemps : aussi je parlerai librement et sans arrière-pensée, comme

défenseurs mêmes de la cité ne sont pas heureux, qui donc pourra prétendre à l'être? Ce ne sont point apparemment les artisans, ni la niasse des ouvriers attachés aux travaux mécaniques. § 17. Voilà quelques-uns des inconvénients de la république vantée par Socrate; j'en pourrais indiquer encore plus d'un autre non moins sérieux. CHAPITRE III: Examen du traité des Lois, de Platon; rapports et différences des Lois à la République. Critiques diverses: le nombre des guerriers est trop considérable

d'une politesse de choix. - La pitié est le sentiment le plus agréable chez ceux qui sont peu fiers et n'ont point l'espérance d'une grande conquête : pour eux, la proie facile - et tel est celui qui souffre - est quelque chose de ravissant. On vante la pitié, comme étant la vertu des filles de joie. 2 Le t. donnait: «... un sentiment de bien-être ne leur vient qu'à l'aspect d'hommes non abattus qui pourraient...» 3 Le t. donnait: «l'aspect». 60 14. Tout ce que l'on appelle amour.

: reduced abaissai : reduced French−english Dictionary 4 French−english (dictionnaire) abaissâmes : reduced abaissant : reducing abaisse : crust, reduces abaissé : reduced abaissée : reduced abaissées : reduced abaissement : downfall, dilapidation, expiration, disrepair abaissent : reduce abaisser : abase, decrease, lower abaissèrent : reduced abaissés : reduced abaissez : reduce abaissons : reduce abandon : abandonment abandonna : abandoned abandonnai : abandoned abandonnâmes : abandoned

d'une politesse de choix. - La pitié est le sentiment le plus agréable chez ceux qui sont peu fiers et n'ont point l'espérance d'une grande conquête : pour eux, la proie facile - et tel est celui qui souffre - est quelque chose de ravissant. On vante la pitié, comme étant la vertu des filles de joie. 59 2 Le t. donnait: «... un sentiment de bien-être ne leur vient qu'à l'aspect d'hommes non abattus qui pourraient...» 3 Le t. donnait: «l'aspect». 14. Tout ce que l'on appelle amour. Avidité

c'est qu'il pose. Ce n'est pas de la modestie. Aristocrate de terrier plutôt que de terroir, il prend indéfiniment des attitudes devant la postérité. * * * Il a des amies fidèles. Sa vie fleure la jolie femme. On vante son urbanité dans les compagnies où les femmes sont nombreuses. Il court le diable à quatre, toujours en retard d'une dette, entretenant une famille qui le traînera dans la boue. Il se raconte des histoires à ne pas croire, mais auxquelles

portrait moral de Louis XI. On dit qu’il ne tient jamais une promesse s’il peut l’éviter (oui, enfin, c’est un roi). Qu’il a beaucoup d’espions (c’est un roi). Qu’il est méfiant (c’est un roi qui réussit à vivre vieux). Qu’il s’acharne toute sa vie à abaisser les Grands du royaume, c’est-à-dire la haute noblesse et plus exactement les membres de sa propre famille (c’est bien un roi). Un dernier point : il aime la chasse. Il adore la chasse. Je me demande s’il y a un seul roi de France qui n’ait pas aimé

discours. Bref, sache que ceux-ci furent jadis des clercs et d'insignes lettrés jouissant d'un grand nom, mais le même péché souillait leur existence. Ainsi, vois Priscien dans cette foule obscure ; voici François Accurse146 ; et si tu veux aussi abaisser ton regard sur de pareilles teignes, vois celui que le serf des serviteurs de Dieu a fait passer de l'Âme aux bords du Bacchglione, où pourrissent encor ses nerfs trop mal tendus147. Je ne t'en dis pas plus, et je dois mettre fin à notre causerie

étoit dans la nature ; c'étoit plustost un recueil de bon mots sans place, que des scènes suivies. Cet ouvrage de Mr de Chapelle ne seroit-il point l'original du Tartuffe, qu'une famille de Paris, jalouse avec justice de la réputation de Chapelle, se vante de posséder écrit, et raturé de sa main ? Mais à en venir à l'examen, on y trouveroit seurement de la différence avec celui de Molière. Voici un éclaircissement très-singulier que Molière essuya avec un de ces Courtisans qui marquent par la singularité