Sacre Des Rois Origines Et Portée

l’Etat serait né au Proche Orient et ce n’est qu’à partir de cette époque là qu’on peut avoir les premières pensées politiques. Quant à la pensée rationnelle, on entend par là un ensemble d’idées théoriques justifiées par des arguments objectifs et de portée universelle. Or les sociétés du Proche Orient ancien où apparaissent les premiers Etats étaient des sociétés dépourvues de pensées rationnelles. I- Les sociétés sans Etats Ces sociétés étaient bâties sur un ordre social qui était garantie par

comparable à celle de la loi. Au VIIème s, un juriste, Ulpien, va énoncer une formule qui sera reprise par les rois de France : «  ce qui plait au Roi vaut loi » 4 sortes de constitutions dont la valeur est fondée sur l’imperium et l’auctoritas : Les édits : disposition générale à valeur contraignante. Comme le préteur, l’empereur a le jus edicendi (droit de promulguer des textes de portée générale). Les édits de l’empereur différent de ceux du préteur par deux caractères. Tout d’abord, les édits

le plan idéologique. L’église formule le dualisme de Dieu et du prince : Distinction entre autorité spirituelle et autorité laïque/temporelle. Dans la cité antique, religion et état étaient liés, l’église dissocie ceci. La pouvoir laïque à une origine divine. b) Sur le plan institutionnel L’église présente une organisation centralisée qui servira de modèle aux états laïques. L’évêque de Rome va acquérir un grand prestige, et impose son autorité à l’église. Au 4ème siècle, on lui donne le titre

module : Le module a pour objectif de sensibiliser les étudiants aux genres dramatiques (le théâtre) et plus particulièrement à la tragédie et à la comédie. Contenus du module : Définition des différents genres dramatiques La tragédie : origine et rappel historique la tragédie grecque antique la tragédie classique (XVII° siècle) - La comédie au XVII° siècle - Le théâtre au XX° siècle Le drame bourgeois Le théâtre existentialiste Le théâtre algérien Analyses de pièces de théâtre

ainsi que des guerres. Il y a eu une institution royale avec des rois qui ne sont pas absolus. Autour de ces rois, il y a un monde d’aristocrate, de guerriers qui pourrait revendiquer la fonction royale. L’institution royale a ensuite évolué, en général en étant remplacé par des magistrats (ce fut notamment le cas à Athènes) appelés les archontes. On voit également apparaître des assemblées de guerriers, des consultants autour du rois lors des décisions importantes. Mais attention, toute la Grèce ne

.Origine du peuple et sa formation .Les guerres .Les conquêtes .Façon de vivre (nomade, etc?) .Mythologie/religion .Les ruines en Europe et en Suisse (Nyon?) .Les sites a visiter .La chute de l'empire .Bibliographie Origine du peuple et sa formation D’après une légende Latine, Rome fut construit par Romulus à l’emplacement du Mont Palatin sur le Tibre le 23 avril -753 av. J.-C. c’est a partir de cette date un peu inventée que les Romains comptèrent les années. Deux façons de

spirituelle de l'Eglise. Le christianisme considère que l'état et l'église non pas la même action. (En pratique, l'Eglise et l'état ont travaillé ensemble à certaines périodes historiques, mais il n'y a pas eu de confusion du spirituel et du temporel. Origine divine du pouvoir : "tout pouvoir vient de Dieu " d'après Saint Paul. A partir du 5ème s, Saint Augustin l'a nuancé, Saint Thomas l'as encore plus nuancé au 13 ème s. L'Eglise a reconnu à partir du 13 ème s que les hommes ont la responsabilité du

appartiennent aux patriciens Droit ignoré de la plèbe, moyen supplémentaire des patriciens pr assurer leur domination 5eme avt J-C système remis en cause par les Plébéiens, rédaction loi des 12 Tables I/ Caractère sacral du droit romain très ancien légende origine coutumière A/ Un droit coutumier Coutume, Consuetudo, source de droit d'origine non-étatique, les individus de dotent de leurs propres règles, la coutume est une norme non écrite organisant la vie politique et familiale (Gentes) Coutumes rigoureuses

écoutez le poète ! Ecoutez le rêveur sacré ! (…) Homme, il est doux comme une femme. Dieu parle à voix basse à son âme Comme aux forêts et comme aux flots. (…) Car la poésie est l’étoile Qui mène à Dieu rois et pasteurs » Victor Hugo, Les Rayons et les Ombres, 1 ; 25 mars-1er avril 1839 Résumé : Par ces vers, Victor Hugo convie le lecteur à une réflexion sur l’invisible : ‘’rêveur sacré’’, ‘’Dieu parle à voix basse à son âme’’, ‘’la poésie est l’étoile ‘’Dieu – rois –pasteurs’’. L’humain se métamorphose

d’exigence réciproque, pour rendre possible la vie en société. Est-ce qu’au fond dans une société démocratique, il y a la notion d’échange entre les membres de la société ? Ils passent essentiellement par le visage. Et si on ne pas prêt à cela on porte atteinte a cela. Au motif de cet ordre public qui est le contrat, permet de limiter l’exercice individuel. Il existe d’autres cas. Le droit de mener une vie familiale normale. Quelles sont les mesures familiales normales. On ne peut donc pas avoir