Sade Prospérité Du Vice

16 « Les prospérités du vice » (Sade) Décrypter le sujet • Cette formule vient du roman du marquis de Sade (1740- 1814) : dans Juliette ou les prospérités du vice et Justine ou les infortunes de la vertu, l’auteur présente le trajet de deux sœurs, dont l’une choisit la voie du mal et de l’assouvissement de ses passions à tout prix, et l’autre veut rester pure et honnête. Contrairement à ce que l’on pourrait attendre, c’est la mé- chante qui triomphe dans la société et la jeune fille innocente

La prospérité du vice : Aristote, dans Ethique à Nicomaque, définissait le vice par son contraire : « La vertu est, en ce qui concerne les plaisirs et les peines, la faculté d’exécuter de belles actions, le vice étant la disposition contraire ». Ainsi, chez les Grecs, le vice n’est jamais susceptible d’excellence puisque se caractérise à l’inverse de la vertu par le changement et l’inconstance, et par la même par la corruption. Il n’est pas seulement l’absence de vertu, il est avant tout cette

Quelles sont les intentions des auteurs lorsqu’ils réécrivent un texte ? L’imitation est-elle création ? Lectures analytiques, corpus de 4 extraits : Zola, La Curée, chapitre VI « Le pillage du buffet », 1872 Sade, Histoire de Juliette ou les Prospérités du vice, sixième partie, 1797 Rousseau, Rêveries du promeneur solitaire, « neuvième promenade », 1778 Baudelaire Le Spleen de Paris Petits poèmes en prose, 1864. « Le gâteau » 1862 Documents d’accompagnement : Le Déjeuner

JULIETTE Le marquis de Sade saisit bien dans son oeuvre la condition humaine et particulièrement celle de la femme et sa position sociale. Il applique rigoureusement sa philosophie matérialiste à toute relation entre individus. Sade use de la raison et d’un système complexe de sophismes pour expliquer et pour justifier le classement des êtres. En effet, ils se distinguent non par sexe spécifiquement mais plutôt par leur force et leur faiblesse, ceci étant généralisable, pour Sade, à n’importe quelle

liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé. Difficile de parler d’écriture libertine sans évoquer les auteurs de romans libertins comme Crébillon, Sade ou Laclos, autant d’auteurs appartenant au siècle des Lumières. C’est donc bien au XVIIIe siècle que l’écriture libertine à proprement parler prend une toute autre dimension. Elle met en scène, à travers le roman, une liberté de penser et d’agir qui

1 LE LIBERTINAGE DANS LA LITTERATURE « Rien n'est affreux en libertinage, parce que tout ce que le libertinage inspire, l'est également par la nature. » – Le Marquis de Sade Introduction Le terme libertin est d’étymologie latine libertinus qui singnifie « esclave qui vient d’être libéré ». Le libertinage est un courant de pensée voyant le jour au XVIe siècle en Italie, avec notamment Nicolas Machiavel. Il a pour source les théories du philosophe grec Épicure. Le libertin est celui qui conteste

quand le roi Louis XV reçoit de son peuple le surnom de “bien aimé.” Il avait hérité de son arrière grand-père, “le roi soleil,” un système de gouvernement monarchique absolu et une France aux frontières sûres. Son pays connaissait une paix et une prospérité relative comparée aux guerres sanglantes et ruineuses du siècle précédant. La population augmentait, l’agriculture et l’industrie profitaient des progrès scientifiques. Le commerce prospérait grâce à l’activité intense de la traite des esclaves

travers la connaissance de l’âme et de l’homme. Sade, par exemple, dans ses romans Juliette ou les prospérités du vice et Justine ou les malheurs de la vertu, nous présente deux âmes complètement opposées. Juliette est une femme dépravée qui réussit à avoir une place dans la société et à devenir une grande dame en suivant l’immoralité. Justine, au contraire, est vertueuse et pure mais elle ne réussit pas à acquérir de l’importance dans la société. Sade nous dit que la nature humaine est cruelle et

« Tous les hommes tendent au despotisme ; c’est le premier désir que nous inspire la nature » écrit Sade dans l’histoire de Juliette. Comment interpréter cette affirmation et que peut-on en penser aujourd’hui ? --------------------------------------------- Cela fait plusieurs mois que le jeune dictateur de Corée du Nord joue avec le feu, et menace la Corée du Sud et les Etats-Unis d’une guerre thermonucléaire. Cette détermination d’un homme à vouloir asseoir son pouvoir sur les autres n’est

Richesses du monde, pauvreté des nations, La mondialisation et ses ennemis ou encore Trois leçons sur la société post-industrielle Daniel Cohen publie chez Albin Michel La prospérité du vice, une introduction inquiète à l’économie. Son titre rappelle l’œuvre du marquis de Sade qui avait écrit Juliette et les prospérités du vice qui tire elle-même sa philosophie dans la phrase : « La nature n’a créé les hommes que pour qu’ils s’amusent de tout sur la terre ; (…) Tant pis pour les victimes, il en faut