Sacre Des Rois Origines Et Portée

historique du Moyen Age * Dictionnaire du Moyen Age, PUF, C Gauvard * Dictionnaire de l’ancien régime, PUF, L BELY. Méthodologie : Fiches-memo : plan, dates, définitions, idées principales. Examen : Question de cours, dates Partie I : Les Origines Franques Période de gestation des institutions de la France. Gaule, 5e Siècle, après 476(chute empire romain) Partage entre différents territoires barbares (non romain) : Sud-ouest Wisigoths Sud-est Burgondes Nord Francs

des rois fainéants (tous morts jeunes et atteints de débilité physique). L'aristocratie prend le pouvoir, et dans les faits le gouvernement est exercé par le Maire du Palais, qui est le premier officier de la maison royale. C'est de l'une de ces familles de maire du palais que provient la dynastie carolingienne. B/ La dynastie carolingienne (751/987) Elle doit son nom à Charlemagne (le plus illustre des rois de la

Clovis qui étend son autorité sur un territoire vaste ++ donc plus simple d’exercer son autorité sur un territoire) → pouvoir à assise territoriale Bannum et mundium s’exerce sur tous les habitants du territoire qu’il gouverne indépendamment de leur origine ethnique donc tous ne sont pas francs Le Roi va aussi assurer la protection des Églises Clovis sera un des premiers à assurer la protection des Églises (en opposition avec les Églises ariennes) Les francs vont devenir les alliés des gallo-romainsMérovingiens

encradrement par les lois fondamentales La monarchie est de droit divin. La monarchie absolue de droit divin est une monarchie où le pouvoir du roi est légitimé par la volonté d'une divinité, que la désignation soit directe ou indirecte. - son origine : elle est dite de droit divin car apres la mort de charles le téméraire en 1477 , le roi de France est le seul a revendiquer la formule ‘’ par la grâce de dieu ‘’ Il était lieutenant de dieu sur terre dont il tenait la souverainteté affichant son

27 av JC. • Rome impériale de – 27 à 476, une période qui se divise en 3 périodes : le Haut-empire (- 27 jusqu’à 235), la crise politique, religieuse, dynastique et économique (235 à 284) et le Bas-Empire (284 à 476). La crise a trouvé son origine sur le problème de la stabilisation des conquêtes. Elle a été amplifiée par la présence des barbares contenus aux frontières de l’Empire qui n’attendaient qu’un signe d’affaiblissement. Le Bas-Empire, appelé par Dioclétien, n’a pas duré longtemps

travaille et chacun sert. Malheur à qui dit à ses frères : Je retourne dans le désert ! Malheur à qui prend ses sandales Quand les haines et les scandales Tourmentent le peuple agité ! Honte au penseur qui se mutile Et s'en va, chanteur inutile, Par la porte de la cité ! Le poète en des jours impies Vient préparer des jours meilleurs. ll est l'homme des utopies, Les pieds ici, les yeux ailleurs. C'est lui qui sur toutes les têtes, En tout temps, pareil aux prophètes, Dans sa main, où tout peut tenir,

s'est construit en réaction de cette possibilité d'un régime mixte en France. Section 1 : Les facteurs du développement de l'absolutisme Définition absolutisme : terme absolu existait sous l'AR, cela vient du latin ab-solutus : sans lien. Les rois de France en voulant venir absolus veulent devenir indépendants. Louis de Bonald => Pouvoir absolu se distingue du pouvoir arbitraire dans le sens ou il est indépendant des hommes sur lequel il s'exerce tandis que le pouvoir arbitraire est indépendant

royauté §1 : Un roi sacré : En 987, Hugues Capet, après avoir été élu est sacré à NOYON par l’archevêque ADALBERON. Ce sacre désormais a pour mission de transformer le roi désigné par les grands en roi régnant. Le sacre est un élément essentiel dans l’histoire d’un règne. Ce sacre s’intègre dans un cérémonial. A. Le cérémonial du sacre Assez rapidement, sous l’influence de HINCMAR de Reims, Reims va s’imposer comme lieu de sacre par l’archevêque de Reims. A partir d’Henri 1er, le sacre est à Reims par

personnalisation du pouvoir, la dynastie mérovingienne, ne va pas parvenir à maintenir cette unité. En 751, le dernier Roi de la dynastie est évincé. Ils considèrent qu’il n’existe pas de différence entre celui qui exerce le pouvoir et le pouvoir. Alors que les rois mérovingiens étaient parvenus à réaliser l’unité de la Gaule, leur conception du pouvoir étant patrimoniale (= le Roi considère que ses fils sont les héritiers). Le royaume est une terre qui appartient au Roi et qui sera divisé en autant de fils qu’il

Chapitre 2 : L’influence germanique sur les institutions franques Section 1ère : Le faible développement des institutions mérovingiennes Paragraphe 1 : La conception du pouvoir chez les mérovingiens Paragraphe 2 : Les prérogatives limitées des rois mérovingiens Paragraphe 3 : Une administration mérovingienne insuffisante Paragraphe 4 : La question de l’héritage romain Introduction – Droit positif : Droit actuel appliqué par les magistrats – Histoire du droit : Droit qui s'appliquait