Sacre Des Rois Origines Et Portée

personne sacrée. Depuis la royauté biblique, le roi est désigné par dieu et le sacre est constitutif de la royauté. A partir du XIIIème siècle, d’autres principes vont s’ajouter pour constituer la fonction royale, qui s’ajouteront au sacre. Ces principes seront énoncés dans « les lois fondamentales du royaume ». Mais là même le sacre toujours sera requis : au XIX Charles X se fait sacré Roi à Reims. Le sacre est essentiel parce qu’il montre concrètement le fondement divin du pouvoir royal. Le sacre est

Ferhat Idir LD1 Guy Coquille, Institution au droit des Français, 1607 La monarchie moderne a des règles de fonctionnement, qui trouvent leur origine dans la volonté du souverain. Selon le juriste du XVIIèmesiècle Loyseau, l’action du monarque recouvre le pouvoir législatif, le pouvoir judiciaire, le pouvoir financier et enfin le pouvoir militaire. Ces différents pouvoirs traduisent la souveraineté monarchique et absolue du Roi de France. Guy Coquille, juriste du XVIIèmesiècle, qui acquiert

delta du Nil, les français vont trouver la pierre de Rosette (stèle datant des Ptolémée, autour de 192 avant J.C). Texte en trois langues : hiéroglyphes, égyptien moderne, grec ancien (les Ptolémée étaient grecs) – les hiéroglyphes étaient la langue sacrée, écrite. A partir de là, la civilisation antique égyptienne et son univers s'ouvre aux scientifiques. La dernière grande découverte égyptienne est la tombe de Toutankhamon en 1922. => Egyptologie = science récente. Situation géographique :

obligatoire dans un groupe politique donné par la répétition d’actes publics et paisibles pendant un laps de temps relativement long. - La répétition ne peut pas reposer sur la contrainte. - Un acte isolé ne fait pas coutume Bcp de règles ont une origine coutumière. 2§ La loi Elle est posée par un législateur. C’est une invention Grec. Aujourd’hui la loi est une règle juridique formulée par écrit émanant de ceux qui sont investis de l’autorité. La loi désigne des règles générales est

Dagobert Mais pendant que les héritiers s’entretuent, les peuples conquis se révoltent → La royauté a de + en+ de mal a tenir B. L’insuffisance du contrôle royal Les rois ne peuvent révoque les Comtes car ils à la tête des pagus depuis trop longtemps.→rapport de force avec royauté affaiblie, perte d crédibilité des rois C. Des donations excessives Système de dons et de contre dons en déclin. Détérioration des rapports de fidélité entre le roi et les grands Le Roi concède des terres

du droit date de l'apparition de l'écriture date, qui date elle-même de la naissance de l'Histoire (avant Préhistoire). Les civilisations antiques qui nous ont apportées l'écriture se situent dans le bassin méditerranéen (la Mésopotamie). Les origines du droit : on a tendance à calquer nos propres systèmes dans l'histoire. On peut étudier l'histoire des droits des peuples sans écriture. Les plus anciens documents écrits de nature juridique apparaissent en – 3000, en Mésopotamie. On peut suivre

Chapitre 2 : Le Pouvoir Royal sous les Carolingiens : Nouvelle ère politique qui débute, inaugurée en 751 par l’usurpation du Maire du Palais : Pépin 1er (sans origine royale). L’ordre carolingien est synonyme de grandeur retrouvée pour l’Occident Chrétien. La royauté Franque atteint son apogée. * Emancipation Germanique : nouvel essor de civilisation occidentale. I. Une tentative de redéfinition du pouvoir royal : On essaye de palier les carences du système et d’éviter les défauts

barbares à l Etat romain. Ces peuples barbares, à partir du 5ème siècle vont réussir à imposer des royaumes qui vont se superposer à l empire ; cela signifie qu’à coté de la population gallo romaine qui est soumise au droit romain, vivent des peuples d origine germanique avec des droits, des coutumes et des institutions distinctes. En 476, c’est la chute de l’empire romain, d’une part à cause de l’assaut du peuple barbare avec à sa tête Odoacre (chef barbare ostrogoth) qui dépose l’empereur Romulus (empereur

plus important → Clovis. Établissement de la domination par des conquêtes. Avènement de Clovis → unité de la Gaule. Dualité dans les traditions, aspects barbares et romains à la fois.   1.     Traditions germaniques   -        Liens de fidélité rois/guerriers. Puis extension du serment aux sujets libres (le roi avait besoin de l'appui des grands pour gouverner) et aux membres de la garde personnelle du roi. -        Protection générale du roi sur ses sujets qui dispose d'un pouvoir de commandement

dit « On n’assiste jamais au commencement de la règle, on ne peut que remonter d’institutions en institutions ». Ce cours fondamental permet de comprendre l’essence du droit français pour mieux comprendre nos institutions. Nos codes ont donc des origines romaines. Le mot « institution » se définit en deux temps qu’il faut bien saisir pour comprendre qu’une institution est difficile à établir. Une institution est un ensemble de règle de droit en vue de satisfaire les intérêts collectifs. Dans un