Sacrement de mariage

célébré le mariage civil de Johannes Vermeer et de Catharina Bolnes, originaire de Gouda et de 5 ans son aînée. Ils auront 15 enfants dont 4 mourront en bas âge. Le 29 décembre 1653, Vermeer s'inscrit comme maître peintre à la guilde de Saint-Luc de Delft. En 1662, Vermeer est élu syndic de la guilde. Le 16 décembre 1675, Johannes Vermeer, peintre de son état, âgé de quarante-trois ans, est enseveli dans la Vieille Église de Delft. Seuls, ces trois documents demeurent : sa naissance, son mariage, sa mort

la salle du Petit-Bourbon puis celle du Palais-Royal où il remporte de nombreux succès en tant qu'auteur, acteur et directeur de troupe. Ces ennemis les plus connus sont la troupe de théâtre rivale de l’Hôtel de Bourgogne, la compagnie du Saint Sacrement qui regroupait des personnalités, des gens d’église et des médecins dont il ne ratait pas la caricature lors de l’écriture de ses pièces. Molière se mit à dos beaucoup de catégories de gens et surtout ceux qu’il dénonçait et dont il se moquait dans

proverbe latin ce n’est pas l’accouplement mais le consentement qui fait le mariage, sujet de plus en plus important au XVIe siècle. Entre 1545 et 1563 se tient en Italie le Concile de trente qui rappelle le caractère sacramentel

Dans un premier temps, nous verrons si le mariage est un sacrement de valeur puis nous étudierons les personnages féminins . A/ 1 Don Juan est avant tout un mythe. Les efforts d'identification à un personnage réel sont sujets à controverse ; on peut cependant lui reconnaître certains traits qui lui sont propres. Don Juan recherche et vit dans le plaisir et la jouissance du présent, s'opposant aux contraintes et aux règles sociales, morales et religieuses, et ignorant volontairement autrui

qui permet aux abbés et aux évêques de devenir des seigneurs. En devenant des seigneurs, ils perçoivent des revenus sur leurs nombreux domaines. La simonie est aussi la causse de cette grande richesse. La simonie se sont les prêtes qui vendent des sacrements. Il exerce donc un trafic de reliques et en tire un revenu. La richesse de l'Église est aussi due aux nombreux dons des fidèles. Nous pouvons aussi considérer les dons de la noblesse (pour sauver leurs âmes) dans la richesse. On peut aussi parler

cependant d’être parfaitement obéissant à Dieu, et de pécher. C’est en lisant les Saintes Ecritures, et surtout Saint Augustin, qu’il trouve la justification par la foi. Dès lors, il pense que la liturgie, les œuvres morales et matérielles et les sacrements ne sont d’aucune importance, pour sauver son âme. En 1517, il affiche ses fameuses 95 thèses (cette date symbolise le début de la Réforme; aujourd’hui, elle est toujours célébrée en Allemagne). La papauté condamne 41 des ses thèses en 1520, et l’excommunie

clerc et les laïcs. -> Garante de l'unité Le Pape est le chef de l'eglise -> tout les pouvoirs, supperieur au Princes ; elu par cardinaux. -Clergé seculier : Qui vit "ds le siècle", auprès des fideles (laïcs). Il assure les liturgies et sacrements. Les plus puissants : évèques -> controle un évêché qui s'etend sur un diocèse -> doicèse divisé en paroisses -> paroisses controlées par curés -Clergé regulier : Moines qui vivent dans des monastères ou des abbeyes. ex: cisterciens

moines-soldats, des chevaliers teutoniques. Une croisade est lancée contre les Prussiens en 1230. II) Les pratiques et les croyances : a) La société chrétienne : A sa naissance, l’enfant chrétien reçoit le sacrement du baptême, le mariage est célébré par un prêtre et il ne peut être rompu que par la mort. A la fin de sa vie, le chrétien est enterré dans une terre chrétienne. Les grandes fêtes chrétiennes soulignent la succession des saisons, le temps du travail pendant

originale de la pièce paraît en 1669, année où elle est véritablement achevée, puis en 1682. Le texte est conservé à la Bibliothèque Nationale. Molière écrit cette pièce, entre autres raisons, pour dénoncer les agissements de la Compagnie du Saint-Sacrement : elle est créée en 1627 dans un climat de tensions et de luttes religieuses, et elle s’affirme comme violemment hostile aux Huguenots (protestants), constituée de membres de l’aristocratie et de la bourgeoisie. Elle entend lutter contre les Réformés

celui-ci n’a pas de prêtre car la défunte s’est tué, pour s'occuper. Il apprend que la défunte, violée dans sa jeunesse par un valet, fut considérée, non sans hypocrisie, comme une intouchable dans son village, jusqu'à ce qu'un homme la demande en mariage et brave l'opinion publique pour lui redonner une place dans la société et attend également un enfant . Mais un incident fait ressurgir le passé, mais lors de la fête patronale du village, son mari remet des décoration aux personnes, lorsqu‘arrive