Sage Coala

du sage et de l'intempérant pour illustrer son propos, en disant que seul le sage pourra ressentir le bonheur car il suit sa raison et se contente de ce qu'il a ( = Bonheur profond).Alors que l'intempérant ne sera jamais satisfait car il veut toujours plus ( = bonheur superficiel) . En effet, l'intempérant ne recherche pas une satisfaction, il préfère avoir toujours des désirs. Donc l'intempérant éprouve du bonheur dans cette sensation hors celle ci ne dure jamais très longtemps. Le sage, lui

d'acquérir ce savoir. L'ironie est utilisée par Socrate pour soumettre à examen et réfuter ceux qui prétendent détenir un savoir. Socrate recherche l’assentiment de l’interlocuteur, l’homologie (accord avec la raison). Chez Platon, Socrate explique que la sage-femme n'enfante pas elle-même, elle se contente de faire accoucher la femme ; le philosophe fait de même des opinions de ses interlocuteurs. Cependant, une fois ces opinions accouchées, encore faut-il s'inquiéter de savoir si l'enfant est viable, ou

suivante : existe-t-il au monde un homme plus sage que Socrate ? Ce à quoi la Pythie répond par la négative. L'épisode, dûment rapporté à Socrate par Chéréphon, plonge l'accusé dans la plus profonde perplexité car lui estime n'avoir en lui "aucune sagesse, petite ni grande" ; du reste, le dieu ne peut avoir menti (un dieu ne ment pas21b). Désemparé, Socrate se rend chez un important Athénien qui passait pour sage, afin de montrer que ce personnage était plus sage que lui et ainsi confondre l'oracle erroné

qui est bonne, sage, qui fait des bonnes actions. Le courage est donc une vertu puisque celui-ci est une qualité en soit. Et bien, le courage n’est pas une vertu puisque ces 2 mots n’ont aucun lien. Ce n’est pas parce que le courage est une qualité en soit qu’elle est nécessairement une vertu. Il existe plusieurs qualités qui sont bonnes, ils seraient donc toutes une vertu ? La vertu c’est le fait d’être angélique, bien, bon, décent, honnête, irréprochable, moral, respectable, sage et saint; comparativement

difficiles à briser que les atomes... Einstein________Connais-toi toi-même... Socrate_____Le remord est une faute supplémentaire.....Spinoza Les folies sont les choses que l'on ne regrette jamais l J'aime pas mon âge Ni mon image De fille trop sage Je suis une sauvage And... I hate you Quels que soient mes choix,la seule chose qui compte est que je sois en paix avec moi-même Jaime en faire des tonnes, ca irrite les braves gens plein de raison qui respectent les limites . < C'est comme

toujours plus grande entre son discours et son existence. Ce que l’on nomme « sagesse » se mesure au degré de conformité du discours et de la vie. 2) équilibrer la pensée et l’existence Cependant, si la pensée philosophique ne suffit pas pour être sage, il ne s’ensuit pas que tout travail intellectuel soit inutile. Le discours philosophique ne peut être une fin en soi, mais il doit être un moyen : -un moyen de mieux penser : de conduire ses raisonnements avec plus de méthode et de rigueur, d’identifier

certains lieux Un sage assez semblable au vieillard de Virgile, Homme égalant les Rois, homme approchant des Dieux, Et comme ces derniers satisfait et tranquille. Son bonheur consistait aux beautés d'un Jardin. Le Scythe l'y trouva, qui la serpe à la main, De ses arbres à fruit retranchait l'inutile, Ébranchait, émondait, ôtait ceci, cela, Corrigeant partout la Nature, Excessive à payer ses soins avec usure. Le Scythe alors lui demanda : Pourquoi cette ruine : Était-il d'homme sage De mutiler

en ridicule auprès de bien des gens. 85 3 ALCESTE Tant mieux, morbleu! tant mieux, c'est ce que je demande, 110 Ce m'est un fort bon signe, et ma joie en est grande : Tous les hommes me sont à tel point odieux, Que je serais fâché d'être sage à leurs yeux. PHILINTE Vous voulez un grand mal à la nature humaine ! ALCESTE Oui, j'ai conçu pour elle une effroyable haine. PHILINTE 115 Tous les pauvres mortels, sans nulle exception, Seront enveloppés dans cette aversion? Encore en est-il bien

être sage. Le sage est aussi celui qui est capable de se rendre compte qu’il y a un certain nombre d’éléments qui lui échappent et il se remet donc en quête de réponse. Au contraire celui qui croit tout savoir n’est pas sage. Un être sage est un être puissant. Celui qui est sage et qui sait ce qu’il ignore est prudent = être capable d’utiliser ses connaissances pour penser ses actions à venir. Il évalue ses propres capacités. Le sage est tenu d’évaluer ses propres capacités L’être sage qui

qui arrive si l'on aime les choses périssables, comme le sont toutes celles dont nous venons de parler . Mais l'amour d'une chose éternelle et infinie nourrit l'âme d'une joie sans mélange et sans tristesse (...) Et le souverain bien consiste pour le sage à jouir d'une telle nature avec d'autres individus, si possible. Ce qu'est cette nature, nous le montrerons en son lieu : c'est la connaissance de l'union de l'esprit avec la nature totale. Voilà donc la fin vers laquelle je tends : acquérir cette