Sage Coala

et dans ce cas, je peux décider de ne pas agir selon ma raison et mon coté intelligible, mais selon mes penchants et ma nature sensible. Donc se libérer de ses désirs pour que ces derniers soient libérés !!!! Mais selon Kant, le sage, l'homme parfait et véritablement libre, est celui qui vit selon sa raison, et donc celui qui nie son coté sensible et de ce fait ses désirs. Ainsi, pour parvenir à la sagesse -Kant ne parle pas de bonheur, car pour lui ce terme est rattaché à la nature

discours où il raconte son entretien avec une prêtresse qu'il tient pour sage, Diotime, à propos d'Éros. La femme lui enseigne qu'Éros n'est pas un dieu, mais un « daïmon » (rien à voir avec nos "démons"), un être mi-homme mi-dieu : il ne dispose certainement pas des qualités qu'on lui attribue généralement, comme la beauté, puisqu'il les recherche. C'est donc un être intermédiaire. Ainsi l'amour est-il philosophe, ni sage ni ignorant, mais cherchant la connaissance. Procréation, immortalité et

Bossuet : « C’était le dessein d’avancer dans cette étude de sagesse qui la tenait si attachée à la lecture de l’histoire, qu’on appelle avec raison la sage conseillère des Princes. […] Là notre admirable princesse étudiait les devoirs de ceux dont la vie compose l’histoire : elle y perdait insensiblement le goût des romans et de leurs fades héros ; et soigneuse de se former sur le vrai, elle méprisait ces froides et dangereuses fictions. » L’Histoire est étude de sagesse où le roman est une

lorsque son attitude paraît sensée c’est-à-dire conforme aux attentes et aux jugements des individus en tant qu’il sont doués de raison. On oppose ainsi l’attitude raisonnable au comportement insensé, irréfléchi. L’homme raisonnable est alors l’homme sage, avisé, prude... Si la raison est une faculté de notre esprit, la raison a toujours existé mais ils ne l'ont pas toujours utiliser comme par exemple l'usage de la raison n'est donné aux enfants qu'à un certain âge. Il n'a pas encore l'usage de la raison

que je ne sais pas, je ne crois pas non plus le savoir ».Son but était de montrait à l’homme que lorsqu’il reconnaissait son ignorance, il devenait plus sage. Les Sophistes quand a eu croyaient avoir tout le savoir du monde et ne se gêner pas de produire des justifications farfelus malgré le fait qu’ils ignoraient la vérité. Bref, Socrate était sage dans son ignorance contrairement aux sophistes qui manquaient d’honnêteté. Finalement, Socrate était à la quête de la vérité et du juste. Il était modeste

Dis-toi d’abord qui tu veux être, puis fais en conséquence ce que tu dois faire. » « L’essence de la philosophie est qu’un homme devrait vivre de manière à ce que son bonheur dépende aussi peu que possible de causes extérieures. » « C’est un homme sage celui qui ne regrette pas ce qu’il n’a pas mais se réjouit de ce qu’il possède. » « C'est le fait d'un ignorant d'accuser les autres de ses propres échecs ; celui qui a commencé de s'instruire s'en accuse soi-même ; celui qui est instruit n'en accuse

qu'il n'était pas “sophos” (c'est-à-dire sage ou savant) mais “philosophos”, c'est-à-dire ami de la “sophia” (sagesse ou savoir). Le mot “philosophie” signifie donc, à l'origine, amour du savoir (ou de la sagesse). Cette étymologie nous met sur la voie d'une définition : II. La philosophie est un effort pour penser sans aucun préjugé Pour être philosophe, il faut commencer par imiter Pythagore : faire preuve de modestie, cesser de se considérer comme sage ou comme savant. Souvent nous prétendons

du mal. La preuve en est que, ce qu'ils croyaient d'abord pénible, l'habitude le leur fait supporter plus bravement. C'est pourquoi le sage se rend familier les maux à venir. Ce que d'autres ne trouvent léger qu'au prix d'une longue endurance, il se le rend léger en y pensant longuement. On entend parfois dire aux incultes "j'étais sur que cela m'arriverait". Le sage sait toujours que le coup devait lui arriver ; quoi qu'il advienne, il peut dire "je le savais". Sénèque, Lettres à Lucilius, 76

un personnage blâmablecelui qui use mal de ses moments. Ne perds pas l'occasion journalière pour l'accroissement de ce que possède ta maison. L'activité produit la richesse,mais elle ne dure pas quand l'activité se relâche. Si tu es un homme sage,forme un fils qui soit agréable aux dieux. S'il ajuste son règne à ta manière,et s'occupe de tes affaires comme il convient,fais-lui tout le bien que tu pourras ; c'est ton fils, un être attaché à toi, qu'a engendré ta personne. Ne sépare ton coeur

« monde ». Aujourd'hui, lorsqu'on entend dire de quelqu'un qu'il vit « en sage » ou « en philosophe », l'éloge ne signifie guère plus que ceci : « c'est un homme avisé et prudent, qui se tient à l'écart ». Pour le populaire, la sagesse est une espèce de fuite, un moyen et un art de tirer son épingle d'un jeu dangereux ; mais le vrai philosophe - n'est-ce pas notre sentiment mes amis ? - mène une vie « non-philosophique » et « non-sage », avant tout une vie imprudente ; il assume le fardeau et le devoir