Saint-Domingue

infidèles (juifs + musulmans) et ceux qui osent penser autrement que le pape = les hérétiques (cathares, vaudois ou orthodoxes orientaux). Dieu étant souvent perçu comme inaccessible, on éprouve le besoin de le joindre par l'intermédiaire des saints ou de la sainte Vierge Marie. L'église catholique est très hiérarchisée et organisée: Elle est dirigée par le pape qui se dit infaillible car il représente Dieu sur terre. Il est élu par les cardinaux et aidé localement par les évèques. Le clergé comprend:

La basilique Saint-François à Assise, en Ombrie (Italie), est un édifice religieux où se superposent deux espaces d'assemblée: l'un est dit « église inférieure », bâtie dans la roche d'un flanc (Collis Inferni) du mont Subiaso entre 1228 et 1230, et l'autre dit « église supérieure », construite au-dessus (Colle del Paradiso) entre 1230 et 1253, dans le style gothique. Le campanile est de style roman. Les deux églises réunies sous le même nom de basilique sont inscrites depuis 2000 au Patrimoine mondial de

concernant d'une naissance d'un enfant, On joue une pièce sur la ventre d'une femme enceinte, si la pièce descendait à droit, c un garçon, si à gauche, c une fille. Lune croissante est un garçon est décroissante est une fille. En France, la sainte Marie est une femme vierge et enceinte. Une autre cérémonie, dans la vie sociale..... Ces arguments vient d'une crainte logique, on avait peur que la femme arrive qq'ch juste après l'accouchement. Un élément symbolise dans l'église, par

Hugo Les Contemplations (1830-1855) Nelson, 1911 (pp. 19-20). ◄ « Un jour je vis… » « Le poëte s’en va dans les champs… » ► À ma fille Sur ce qu’il est et sur ce que nous sommes ; Une loi sort des choses d’ici-bas, Et des hommes. Cette loi sainte, il faut s’y conformer, Et la voici, toute âme y peut atteindre : Ne rien haïr, mon enfant ; tout aimer, Ou tout plaindre ! I Paris, 1842. À MA FILLE Ô mon enfant, tu vois, je me soumets. Fais comme moi : vis du monde éloignée ; Heureuse

il s’efforce de se tenir debout du mieux qu’il peut. Sur son visage la couleur est livide. Devant lui se trouve une pierre grise : de douleur et de colère il y frappe dix coups. L’acier crisse mais ne se brise1 ni ne s’ébrèche. « Ah, dit le comte, sainte Marie, venez à mon aide ! Ah, Durendal, ma bonne épée, pitié sur vous ! Car je vais mourir et ne pourrai plus me charger de vous ! Tant de bataille avec vous remportées sur les champs ! tant de grandes terres conquises où règne aujourd’hui Charles

est prononcée. Il déclare que tous les hommes, sans différencier les couleurs, sont citoyens Français et profiterons de tous les droits garantis par la constitution. Cette décision à été appliquée dans les colonies françaises c'est-à-dire à Saint-Domingue, à la Guyane et à la Guadeloupe. Mais il n’a pas été appliqué en Martinique et à Tobago car, à ce moment la, la Martinique et Tobago étaient des colonies britanniques. Il n’a également pas été appliqué dans les Mascareignes (la Réunion et l’Île

siècle, puis avec l'arrivée d'esclaves noirs déplacés par les colons français de l'île de Saint-Domingue vers la Louisiane française notamment après la Révolution haïtienne. Les esclaves se retrouvaient sur la place Congo à la lisière du quartier du Vieux carré de La Nouvelle-Orléans pour danser la bamboula. En 1848, en Louisiane, Louis Moreau Gottschalk, né à La Nouvelle-Orléans mais originaire de Saint-Domingue par sa mère, composa le tout premier swing, intitulé La Bamboula. Au tournant de 1913

et apporte chez les peuples les idées de la révolution française (droit des peuples à disposer d'eux-mêmes, regroupement national, rédaction de constitutions). Il est vaincu en 1815 par l'Autriche, la Prusse et la Russie qui signent le pacte de la Sainte Alliance, sous l'impulsion du chancelier autrichien Metternich. Les vainqueurs redessinent la carte de l'Europe lors du congrès de Vienne (septembre 1814 - juin 1815) et tentent de revenir à l'ordre ancien en divisant les peuples et en réprimant

parrain. Mais Il se fait chasser de l’ambassade de France en Hollande en raison de sa liaison avec Mlle du Noyer, dite Pimpette, qu’il voulait enlever, à la suite de la plainte de Madame du Noyer. Monsieur Arouet menace son fils de l’expédier à Saint-Domingue et de le déshériter. En 1714, il écrit un pamphlet, Lettre à M. D***, et une satire, Le Bourbier ou le Parnasse et commence sa tragédie Œdipe. Devenu clerc de notaire, son métier ne l’inspire guère. En 1716 il est exilé cinq

Il se fait chasser de l'ambassade de France en Hollande en raison de sa liaison avec Mlle du Noyer, dite Pimpette, qu'il voulait enlever, à la suite de la plainte (accusation) de Madame du Noyer. Monsieur Arouet menace son fils de l'expédier à Saint-Domingue et de le déshériter. En 1716 il est exilé pour des vers séditieux (révolutionnaires) qu'on lui prête et qu'il se défendra toujours d'avoir écrits : le poème des « J'ai vu », d'inspiration janséniste. En 1717, accusé d'avoir rédigé des pamphlets