Saint Matthieu et l'Ange

CHAPITRE XI 1. 2. et 3. De la divinité. Ce que l'on conçoit par le nom de Dieu, et ce que signifient les attributs qu'on lui donne. 4. Ce qu'on entend par le mot esprit. 5. Ce qu'on peut penser sur la nature des anges ou esprits, d'après l'Écriture sainte. 6. L'opinion des païens touchant les esprits ne prouve point leur exis​tence. 7. Elle n'est fondée que sur la foi que nous avons dans la révélation. Caractères du bon et du mauvais esprit, de la bonne et de la mauvaise inspiration. 8. La divinité

-------------------------------------------- | 176 | Annexe III : Extraits de Le Nouveau Testament ----------------------------------------------- | 177 | I- Apocalypse de Jean, chapitre VI ------------------------------------- | | 177 | II- Matthieu, chapitre XII -------------------------------------------------- | | 178 | III- Marc, chapitre III -------------------------------------------------------- | | 178 | | | | | | Bibliographie

l’humanité sur terre. L’équité sera établie, et il y aura la vertu et l’obéissance parfaite de la loi (1 : 15-18 :2; 3 : 26). Les forces maléfiques n’éprouveront ni ne détourneront plus les hommes (23 : 29; 50 : 5). Le juste subsistera dans la terre sainte (50: 5). Tous ses adversaires seront jugés (23: 30). Il jouira la paix, la joie et les grâces abondantes (1: 15-18 ; 22-25; 23: 26). Ce temps est mesuré dans un nombre d’années fixées par Jubilés à la création originale jusqu’à la nouvelle création

plan. © Portæ Lucis Chapitre 12 -6- Jean DUBUIS COURS DE QABAL Afin d’aider également la compréhension de Kether, voici les noms qui lui sont attribués dans les textes qabalistiques : - Le Caché du Caché : - L’Ancien des Anciens : - Le Plus Saint Ancien : - L’Ancien : - L’Ancien des Jours : - Le Point Primordial : - Le Point Un : - La Tête Blanche : - La Hauteur Inscrutable : - Temira De Temirin - Othiga De Authigin - Othiga Qadisha - Othiga - Othiga Iomin - Nequdah Rashunah - Nequdah Peshotah

probablement né vers -6 et sans doute mort vers +30. Sa prédication, commencée vers 27-28, n'aura duré que 2 ans. Les sources dont nous disposons sont partielles et partiales. Citons les Evangiles. Ce sont des récits en langue grecque dont 4, ceux de Matthieu, Marc, Luc, et Jean furent retenus par l’Eglise. Ils n’ont pas pour objet d’être des biographies du Christ, mais de mettre en lumière certains de ses faits et gestes relus dans une perspective d’évangélisation. Le christianisme est une religion d'amour

ELLE  Pas étonnant dans ce cas que vous goûtiez La Rochefoucault…    LUI  Les moralistes  du  dix  septième siècle, il  est vrai, ont en effet depuis longtemps ma faveur :  que ce soient  La  Bruyère,  La  Rochefoucault,  Jacques Esprit, ou encore Saint Evremond, ils  m’ont  toujours  accompagné.  Sans  parler  de  Pascal…  Ah  oui,  Pascal….(un  temps)  La  condition  humaine  peinte  en  noir,  peinte  dans  toute  sa  fausseté,  son  insignifiance  et  sa  bassesse. Je ne connais rien de plus 

des quatre victimes, quelques instants avant de mourir, s'efforçant désespérément d'obtenir la vie sauve en échange d'aveux, avait fourni exactement la même information : la clé de voûte était ingénieusement cachée dans un endroit précis de l'église Saint-Sulpice. — Dans une Maison de Dieu ! s'exclama le Maître. Encore un camouflet... — Après des siècles d'offenses ! Le Maître garda le silence, comme grisé par les vapeurs d'un aussi complet triomphe. Puis il poursuivit : — Tu as rendu un grand service

Les vrais chrétiens obéissent aux folies néanmoins, non pas qu'ils respectent les folies, mais l'ordre de Dieu qui pour la punition des hommes les a asservis à ces folies. Omnis creatura subjecta est vanitati, liberabitur. Ainsi saint Thomas explique le lieu de saint Jacques pour la préférence des riches, que s’ils ne le font dans la vue de Dieu ils sortent de l’ordre de la religion. 15-410 Persée, roi de Macédoine. Paul Émile. On reprochait à Persée de ce qu'il ne se tuait pas. 16-161 Vanité

14-338 Les vrais chrétiens obéissent aux folies néanmoins, non pas qu'ils respectent les folies, mais l'ordre de Dieu qui pour la punition des hommes les a asservis à ces folies. Omnis creatura subjecta est vanitati, liberabitur. Ainsi saint Thomas explique le lieu de saint Jacques pour la préférence des riches, que s’ils ne le font dans la vue de Dieu ils sortent de l’ordre de la religion. 15-410 Persée, roi de Macédoine. Paul Émile. On reprochait à Persée de ce qu'il ne se tuait pas. 16-161 Vanité.

Les vrais chrétiens obéissent aux folies néanmoins, non pas qu'ils respectent les folies, mais l'ordre de Dieu qui pour la punition des hommes les a asservis à ces folies. Omnis creatura subjecta est vanitati, liberabitur. Ainsi saint Thomas explique le lieu de saint Jacques pour la préférence des riches, que s’ils ne le font dans la vue de Dieu ils sortent de l’ordre de la religion. 15-410 Persée, roi de Macédoine. Paul Émile. On reprochait à Persée de ce qu'il ne se tuait pas. 16-161 Vanité