Saint-Sauveur

suivantes par secteur : Secteur 1 : Ambares, Carbon Blanc, Sainte Eulalie, Bassens, Saint André de Cubzac, Saint Loubès, Saint Suplice ; Secteur 2 : Cameyrac, Izon, Ambès, Saint Louis Montferrand, Saint Vincent de Paul, Beychac et Caillau Secteur 3 : Montussan, Vayres et Yvrac Le SSIAD intervient sur les villes de Saint Loubès, Sains Suplice et Cameyrac, Ambarès, Bassens, Saint Vincent de Paul, Ambès, Carbon Blanc, Sainte Eulalie et Saint Louis de Montferrand. HYGIENE ET SECURITE Le comité sécurité :

Commentaire composé : La Légende de Saint Julien l'Hospitalier En 1875, incompris depuis Salammbô, enlisé dans les ratures de Bouvard et Pécuchet, ruiné par sa nièce, Flaubert se lance, pour oublier, dans un projet de jeunesse : La Légende de saint Julien l'Hospitalier. Le feu de l'écriture lui redonne goût à la vie et à la création : il poursuit avec deux

Christ mort pleuré par deux anges Michel Corneille, Saint François-Xavier en prière devant la Vierge à l’Enfant Philippe de Champaigne, Saint Charles Borromée Claude Vignon Le Triomphe de saint Ignace 1628 Ce tableau a été commandé à Claude Vignon pour orner le maître-autel de l’église des Jésuites d’Orléans. L’oeuvre rend hommage au fondateur de l’ordre, saint Ignace, placé entre ses compagnons parmi lesquels on peut identifier saint François-Xavier vêtu de blanc, canonisé comme lui en

c'est la «petite voie». Grace à un livre , une petite étincelle Thérèse Martin passe de 30 personnes à son enterrement au cimetière de Lisieux à 500 000 croyants lors de sa canonisation à Saint Pierre de Rome, le 17 mai 1925 . On compte plus de 35 œuvres littéraire aujourd’hui créer pour rendre hommage à la Sainte des temps Modernes et 3 films autobiographique dont le célèbre « Thérèse » d’Alain Cavalier qui obtiendra entres autres le César du meilleur film et de l’espoir féminin avec Catherine Mouchet

Seconde moitié du XIVe apogée vers 1400 => petites statuettes recouvertes d'émail blanc et email translucide rouge ou bleu 5. L'email de plique, fin XIIIE et XIVe La résille de métal subsiste seule, il n'y a pas de fond. ex: Reliquaire du Saint Sang fin 13e Boulogne sur Mer 6. La peinture sur émail La plaque de cuivre n'est pas travaillée, elle est seulement émaillée des deux côtés pour empêcher les déformations de la plaque. Les artistes travaillent soit à partir d'une première couche

La Tsniout, ou les règles de pudeur de la femme juive Le rôle de la femme juive "Pourquoi Dieu a-t-il crée la femme ainsi ? Nos Sages (Kol Bo 23) disent que si la femme devait être partagée entre l’obéissance à Dieu et les besoins de son mari, elle pourrait être embarrassée. Dieu l’a donc dispensée de ces mitsvot, à cause de l’importance de son rôle d’épouse. Un de nos grands Maîtres exprimait ainsi l’importance du rôle de sa femme pour lui: "Je n’ai jamais évoqué mon épouse en disant ‘’ma femme’’

Le retable d'issenheim: Introduction: Cette oeuvre de Mathis Grünewald a été produite pour occuper le centre de l autel de la chappelle du monastète de Saint-Antoine, qui se situe à Issenheim, pas loin de Strasbourg. Un retable était une construction qui représentait plusieurs scènes et que les religieux montraient suivent les fêtes religieuses. Le retable est une caisse scultée par Nicolas de Haguenau, vers 1510, elle a été faite en tilleul polychrome. Mais cette caisse a été reconstruite en

II) Architecture I) La façade de la Nativité La façade de la Nativité est la seule partie du temple directement construite par Gaudí. Quand il meurt en 1926, seul la tour de Saint Barnabé était totalement finie, les trois autres étaient très avancées. La façade de la Nativité de la Sagrada Família a été récemment reconnue comme "PATRIMOINE DE L'HUMANITÉ" par l’UNESCO. Elle est formée, comme les autres façades de quatre clochers carrés leurs bases, qui prennent une forme cylindriques quand

| • DOC 2 - Extraits de l’interrogatoire de Paolo Véronèse mené par le Saint-Office (Inquisition) le18 juillet 1573, à propos d’une Dernière Cène qu’il vient de terminer. « Appelé au Saint-Office, par-devant le tribunal sacré, Paul Caliari Véronèse, demeurant en la paroisse de Saint-Samuel, et interrogé sur ses noms et prénoms, a répondu comme ci-dessous : Je peins et je fais des figures [...] Dans cette scène de notre Seigneur

Béatrice comme horizon) et mystérieuse. En effet, si Béatrice a été souvent comparée à une sainte (par référence à l'hagiographie franciscaine notamment), et si une des meilleures façons de s'approcher de cette figure de femme souveraine est d'étudier les analogies marquées avec le Christ, la Vita Nuova, bien au-delà de la simple description des vertus ou la narration des miracles qui ponctuent la vie des saintes, semble envelopper les mystères de Béatrice. La dimension rituelle présente surtout dans