Sainte-Catherine

suite à la mort de son père la même année et de son frère décédé en 1502. Il épouse Catherine d’Aragon neuf semaines après sa nomination, mais Henri VIII tombe très vite amoureux d’Anne Boleyn . Catherine d’Aragon lui donne une fille, Marie Ière, mais pas d’héritier mâle. Il décide de divorcer. Pour cela, il s’adresse au pape qui ne peut accepter de peur de la réaction de Charles-Quint qui est l’oncle de Catherine d’Aragon et roi d’Espagne. Henri VIII entame donc une rupture avec Rome. En novembre

Jacques Davy du Perron, né le 25 novembre 1556 à Saint-Lô, en Basse-Normandie et mort le 5 septembre 1618 à Bagnolet, commune située dans le département de la Seine-Saint-Denis. Étant né dans une famille protestante, Jacques du Perron n’a pas vécu longtemps dans le domaine des Perron en Basse-Normandie car dès son plus jeune âge la famille dut s’enfuir à Berne (Suisse). Les calvinistes étaient persécutés à cause de leur religion. Ayant commencé une autre vie en Suisse, cela a sans été avantageux

libertine qui déplait fortement à son père. Plusieurs fois placés comme secrétaire privé de magistrats, il se fera renvoyé nombres de fois à cause de ses mœurs et de ses relations avec les femmes. Forcé de passer en 1713 ses vacances chez le marquis de Saint-Ange, M. de Caumartin, Voltaire développe son talent poétique au coté de cet homme. En 1715, ce talent se fait si remarquer que, sous la Régence, Voltaire est adoré de tout coté. Pourtant, son satyrisme le fait exiler de la cour quand il s’attaque

sort en 1751. Dans plusieurs pièces, dont par exemple “Le Fils naturel” (1757), Diderot expose ses thèses sur le bonheur individuel et le Bien en général. C'est la rupture avec Rousseau. Catherine II de Russie achète la bibliothèque de Diderot en 1765. À soixante ans, Diderot décide de partir voyager et va jusqu'à Saint-Pétersbourg supportant assez mal la solitude. Son dernier roman est Jacques le Fataliste. Retiré de la vie publique, il continue néanmoins à travailler intensément. Cependant, sa santé

polémiste. Il s'installe définitivement à Ferney, près de la frontière Suisse, où il reçoit toute l'élite intellectuelle de l'époque tout en ayant une production littéraire abondante Il engage une correspondance avec plusieurs souverains : l'impératrice Catherine II de Russie, Frédéric II, les rois de Pologne, du Danemark et de Suède. De Paris, des personnages influents lui témoignent également leur soutien : Choiseul (alors Ministre des Affaires étrangères), d'Alembert, Richelieu, Turgot, Condorcet… Il combat

mettent en pratique un regard qui commence d’être celui de la sociologie. Quant à L’Esprit des lois, que le libraire réédite à vingt-deux reprises, en à peine un an, il devient le livre de chevet du roi de Prusse, Frédéric II, la justification pour Catherine II de Russie de sa politique autocrate ; le président américain Jefferson l’annote et Marat en fait l’éloge. Vingt ans de rencontres, des années de voyage, de Naples à Augsbourg, de Cologne à La Haye, de Venise à Londres, lui ont permis d’élaborer

entre les différentes ambitions Cette crise polonaise est liée à des causes internes mais aussi aux accords des puissances pour en finir avec la Pologne. I/ Les partages de la fin du 18ème siècle Ils sont dus à la politique de Catherine la Grande (Catherine II de Russie) et de Frédéric II de Prusse qui revendiquaient une vraie politique anti-polonaise. Ils souhaitaient s’agrandir au dépens de l’état polonais, d’où des ambitions de partages, contrairement à Marie Thérèse d’Autriche qui était

des poèmes plus légers ; et les « Odes », qu’il ne cesse de retoucher, mêlent les deux inspirations, grave et légère, c'est-à-dire l’ode pindarique et l’ode horatienne. Les Sonnets pour Hélène s’adressent à Hélène de Surgères, fille d’honneur de Catherine de Médicis ; par son prénom, elle rappelle bien sûr Hélène de Troie, qui par son rapt provoqua une guerre de dix ans entre Troyens et Achéens. La guerre de Troie, ainsi que les personnes qui l'animent, appartient à la mythologie : Ronsard l’affirme

l'organisation sociale : chacun doit se rendre utile au bonheur collectif, aussi l'oisiveté est-elle bannie " (cf la conclusion de Candide) Les philosophes se déplacent en Europe, Voltaire va en Angleterre et en Prusse, Diderot devient l'ami de Catherine II de Russie, découvrent d'autres façons de gouverner, la monarchie constitutionnelle, le despotisme éclairé et remettent en cause la monarchie à la française : Diderot dans l'article Autorité politique de l'Encyclopédie dénonce la monarchie de droit

est conçu comme un exemplum (anecdote à viser argumentative dans les discours antiques) c'est à dire une illustration de ces principes moraux : * amour Henri II Diane de Poitiers conséquence influence néfaste de la passion(mise en garde) * rapport Catherine de Médicis connectable conséquence ne pas de fier au apparence « ce qui paraît n'est presque jamais la vérité ». On retrouve déjà ici un discours moraliste proche de la sentence de la Roche-Foucault. Les deux réseaux lexicaux qui domine dans le