Sassanides

d’Égypte. Durant les deux siècles suivants, la plus brillante période de l’art copte, la communauté chrétienne d’Égypte est victime des persécutions du pouvoir byzantin, lesquelles visent également les Juifs. Après les treize années d’occupation sassanide, de 616 à 629, l’intolérance religieuse est portée à son comble. Le basileus Héraclius promulgue une série d’édits imposant le baptême aux juifs et la doctrine de l’Église byzantine aux coptes. L’Égypte passe finalement sous la domination arabe en

népotiques voire despotiques. Ces actes ne cesseront pas et finiront par créer une plus grosse vague de protestations au sein du peuple musulman. Chapitre 6 : Troubles à Kufa (Iraq). Kufa abritait les conquérants d’Iraq et les vainqueurs de l’Etat sassanide, l’aristocratie arabe nomade et guerrière s’y trouvait pour entamer les grandes conquêtes musulmanes. On surnommait cette ville « la tête du peuple de l’islam » et « la tête des Arabes »[33]. Les troubles ont sensiblement commencé lors de la destitution

la fin de la domination mamelouke sur la Palestine Entre la période des royaumes israélites et la conquête musulmane au VIIe siècle après J.-C., la Terre d’Israël tomba aux mains successives des Assyriens, Babyloniens, Perses, Grecs, Romains, Sassanides et Byzantins. Cependant, la population, majoritairement juive, commencera à décliner après la guerre contre l’Empire romain lors de la Première Guerre judéo-romaine, entre 66 et 73 après J.-C., puis la seconde guerre judéo-romaine (Guerre de Kitos)11

roulottes. Progressant très lentement, avec des haltes pendant les saisons des pluies et des neiges,  les  émigrants sont passés par la Perse (où le poète persan Ferdousi rapporte l'arrivée de 10 000 Louri, musiciens indiens appréciés à la cour du roi sassanide Bahrâm IV)  puis par le Caucase - Ossétie et Arménie - comme en témoignent les mots d'emprunt dans le vocabulaire , en particulier vordon , terme ossète désignant la roulotte, la "verdine" comme on disait en France.  Ils ont franchi le Bosphore au

mieux comprendre les origines et les opinions du personnage : Le nom officiel du pays est Iran (Terres des Ariens), mais le nom de Perse est aussi utilisé. 1500 av. J.-C. : Arrivée des ariens. -699 à -330 : Empire achéménide. -226 à 651 : Empire sassanide. 640 à 650 : Conquête par les Arabes musulmans. L’Iran est islamisé, pas arabisé. Il adopte l’alphabet arabe mais garde sa langue. 650 à 1500 : Nombreuses dynasties (Ghaznévides, Samanides, Mongols). 1500-1722 : Dynastie Sefévide, chiite, rivale

œuvres philosophiques, mathématiques, de droit, de médecine et de grammaire. La conquête de la Syrie à partir de l’empire byzantin allait fournir aux Arabes des traducteurs des connaissances helléniques en Syriaque puis en arabe. L’empire perse sassanide également conquis à l’Islam dès 638 (bataille de Qadissiya) et 642 (bataille de Nehaward) allait permettre aux musulmans de prendre l’importante cité médicale grecque de Gundishapur. L'académie a survécu au changement de dirigeants et a fonctionné

les sociétés et Etats jusqu’à nos jours. Le Christianisme est une religion qui est née, et qui tient ses origines de Palestine. Cette religion monothéiste pendant longtemps, réprimée et persécutée par les romains et par les Perses aussi (Empire Sassanide), va connaître un tournant en 312, lorsque l’empereur Constantin adopte le Christianisme comme foi. Les Chrétiens sont présents dans tout le Moyen Orient à l’époque, de l’Egypte à l’Irak, en passant par la Syrie et même la Perse. Le Christianisme

d'aspects inacceptables, relatifs à l'héritage. La continuité de notre exposé ne nous permet pas de nous y attarder. L'héritage de la femme en Iran, à l'époque sassanide Le défunt Sa‘îd Nafîcî écrit dans son livre "L'Histoire sociale de l'Iran, de l'époque Sassanide à la fin de l'époque Omayyade" : «Un autre trait intéressant de la culture sassanide était que lorsqu'un garçon atteignait l'âge de la puberté, son père le mariait à l'une de ses nombreuses femmes. Pendant cette période, la femme n'avait pas

est née dans la péninsule arabique au VIIème siècle de notre ère. L’Arabie, à cette époque est peuplée au Nord de tribus nomades, de bédouins éleveurs de chameaux et de caravanes qui transitent au travers du désert vers l’Ethiopie, l’empire des Sassanides à l’Est et les Perses au Nord-Est. L’arabie du Sud est plus prospère, elle cultive les aromates, fabrique des parfums. (Cf carte Annexe 1) La MECQUE constitue une place commerciale importante, elle occupe une position culturelle forte dans

-224 apr. J.-C.) ou encore sassanide (224-651 apr. J.-C.). Toute une série de manifestations et d'actes symboliques eurent pour but de renouveler l'ancrage de l'Iran dans ce grandiose passé et, partant, d'affirmer la singularité de l'histoire et du destin de cette nation par rapport aux pays arabes voisins. La dynastie fondée, en 1925, par Reza shah, prit le nom de pahlavi (par référence à la langue pehlevi, le « moyen perse », en usage sous les Parthes et les Sassanides, dans laquelle furent rédigés