Satire Caractères La Bruyère

genres de l’argumentation en effet Jean de La Bruyère avec Les Caractères où il nous parle du comportement et justement, du caractère de l’homme en général qu’il met en relief avec les animaux. Nous retrouvons Voltaire dans son conte philosophique Microméga publié en 1752 dans laquelle il met en avant les contrastes de la société de son temps tel qu’on les voit. Enfin, le troisième récit proposé par Jacques Sternberg, 188 Contes à régler (1988) fait une satire de sa société en évoquant le portrait des

Introduction 
 
 Au XVIIème siècle, La Bruyère veut faire réfléchir, dans Les Caractères, publiés entre 1688 et 1696, sur le comportement « Des Grands », « De la cour », « De l’Homme » à son époque.
 Comment le portraitiste-moraliste La Bruyère fait-il un passage du type de « Pamphile » à l’écriture d’un genre bien particulier qui est celle du caractère ? Pamphile représente un type de mondain particulièrement centré sur l’image qu’il s’attache à donner de lui-même aux autres mondains du milieu de

Jean de La Bruyère « De l’homme », Les Caractères (1688) Intro : Les Caractères est l’une des plus grandes œuvres du moraliste La Bruyère, précurseur des Lumières. Jean de La Bruyère, dans ce texte, met en scène ses personnages. Cette œuvre contient une réflexion sur le pouvoir et la société à travers ses portraits provocants et ouvre la voie aux grandes œuvres des Lumières. Elle offre une riche galerie de portraits satiriques. Certains lecteurs du XVIIème s. veulent y voir des allusions

coutumes qui ne soient de tous les siècles ». Vous discuterez cette affirmation de La Bruyère dans Les Caractères, en illustrant votre réflexion par des exemples précis des textes étudiés et du livre « Récits pour Aujourd’hui ». ____________________________________________________________ __________ « Les hommes n’ont point d’usages ni de coutumes qui soient de tous siècles » affirmait La Bruyère dans ses Caractères. D’après l’auteur, ceux-ci varient et n’appartiennent qu’à leurs époques et leurs

classicisme. On le range parmi les moralistes. Son œuvre, Les Caractères, constituée d'observations sur la société de l’époque, est en fait une satire de la cour, de la noblesse, du clergé, et même du roi. On notera la forme concise de ces observations contenues généralement dans un texte ramassé se réduisant à quelques phrases. On pense à des maximes ou des aphorismes. Les cinq extraits proposés sont issus de différents chapitres des Caractères. La question qui se pose est de savoir quelle problématique

maximes que l’on trouve chez Pascal ou La Bruyère. A. Les Fables de La Fontaine : L’esthétique classique a pour but « d’instruire et plaire ». Le genre de l’apologue est une forme d’argumentation indirecte qui illustre la double exigence. Le récit est plaisant et attrayant mais il a une visée argumentative puisqu’il abouti à un morale (=thèse). La fable relève du genre de l’apologue et La Fontaine en ai devenu le plus illustre représentant. La satire du pouvoir, la critique des travers humains

analyse 2 La Bruyere redigéAnalyse rédigée “De la cour” 74- Les caractères de La Bruyère Jean de La Bruyère publie en 1688 “Les caractères”, ce recueil se divise en 16 livres. Nous étudions la maxime 74 du 8ème livre appelé “De la cour”. Dans ce livre, La Bruyère dénonce de façon ironique la société superficielle. En effet, il reproche aux courtisans leur manque de naturel et leur hypocrisie. Dans la maxime 74, La Bruyère décrit la cour comme une contrée lointaine avec un regard étranger ce qui lui

Séquence 1re – La Bruyère, Les Caractères ou les mœurs de ce siècleLes fiches élèves 1 et 2 pour l’étape 1• Fiche élève N° 1 : À la rencontre de La Bruyère 1. Travail sur la biographie de La BruyèreLisez une biographie de La Bruyère puis répondez :a) Qui règne en France à l'époque de La Bruyère ? b) Barrez ce qui est faux : - Par sa naissance, La Bruyère est : roturier, bourgeois, noble (d'épée),

Présentation orale : Les Caractères de La Bruyère Jean de La Bruyère est précepteur à la cour de Louis XIV ce qui lui a permis de fréquenter la cour qu’il décrit dans Les Caractères ou les mœurs de ce siècle. La bruyère s’inspire du Grec Théophraste, peint l’homme et son comportement social en une satire de la société. Il faisait partie des jeux d’esprit pratiqués dans les salons où de même les maximes étaient appréciées. Le caractère devient un genre littéraire, c’est un fragment qui décrit

inversion du point de vue qu’on trouve très souvent aussi chez La Fontaine, La Bruyère tente d’ébranler notre certitude sur l’objectivité de notre jugement. A partir de cet endroit, toute l’argumentation va s’orienter vers la réfutation du caractère raisonnable de l’homme. 3° argument : « Légèretés » et «folies des hommes » : Les lignes 11 à 14 développent, à la manière d’une prétérition, un nouvel argument contre le caractère raisonnable de l’homme. La prétérition est un procédé de rhétorique : on déclare