Introduction 
 Au XVIIème siècle, La Bruyère veut faire réfléchir, dans Les Caractères, publiés entre 1688 et 1696, sur le comportement « Des Grands », « De la cour », « De l’Homme » à son époque. Comment le portraitiste-moraliste La Bruyère fait-il un passage du type de « Pamphile » à l’écriture d’un genre bien particulier qui est celle du caractère ? Pamphile représente un type de mondain particulièrement centré sur l’image qu’il s’attache à donner de lui-même aux autres mondains du milieu de la cour dans lequel il évolue.
LECTURE DU TEXTE.
I. Un portrait 
 - Un portrait

Le portrait n'est pas porté sur le physique : le physique du personnage est vague.

Le personnage est à la mode mais La Bruyère ne nous parle pas de sa tenue vestimentaire
=> ce n'est pas l'aspect extérieur qui est important dans le portrait.

C'est surtout un portrait moral : une éthopée (= Figure de pensée qui a pour objet la peinture des mœurs et du caractère d'un personnage).

Etymologie (=origine du mot) de Pamphile : qui aime autrui et les autres.

Pamphile serait donc un personnage altruiste qui veille à adopter un comportement en conséquence. Un comportement d’un grand de la cour, d’un « honnête homme », c’est-àdire un homme aux manières distinguées, au langage distingué qui « ne sort point de l'idée de sa grandeur, de ses alliances, de sa charge, de sa dignité », « mon ordre, mon cordon bleu ».
 - Un portrait péjoratif

« si l’on en croit sa gravité et l’élévation de sa voix » : l'emploi du verbe croire montre que
La Bruyère remet en question cette gravité et cette élévation de voix.

Déconstruction par l’emploi de contradictions concernant le personnage : « il a des termes tout à la fois civils et hautains » (civils = de bonne éducation et hautains, ce qui contredit cette bonne éducation).

« il a une fausse grandeur qui l'abaisse » : termes péjoratifs.

Le personnage est particulièrement déconstruit dès la fin du premier paragraphe lorsque
La Bruyère dit de lui qu’il «