Satire Du Fanatisme Candide

l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux. Pour lui, il ne peut y avoir de progrès de l’humanité et de la civilisation sans tolérance. À près de 70 ans, exilé loin de Paris dans son château de Ferney, il prend seul la défense des victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues célèbres (Calas). De son œuvre littéraire, on lit aujourd'hui essentiellement ses écrits philosophiques en prose : contes et romans (Candide est son ouvrage le plus célèbre)

Séquence 3, Texte 10, Voltaire, Candide, 1759. Chapitre III, Comment Candide se sauva d’entre les Bulgares, et ce qu’il devint Introduction : François-Marie Arouet naît en 1694. Très tôt, celui qui deviendra Voltaire (par l’anagramme de son nom latinisé : AROUET LE IEUNE), se consacrera à la littérature pour mener son grand combat contre tous les fanatismes. Poète, dramaturge, auteur des Lettres Philosophiques, qui apparaissent comme une véritable annonce du programme des Lumières, il participe à

pratique, consiste en la confrontation d'un personnage et d'une théorie, ou du moins de la mise à l'épreuve d'une théorie dans une existence individuelle.» Vous développerez cette définition dans une réflexion organisée que vous appliquerez au texte de Candide. I/A/1. « Un critique contemporain écrit .. » : l'auteur est anonymé, cela revient à considérer que seule la citation compte et pas les écrits et théories de son auteur. N.B. Une date, qui figurerait dans le libellé du sujet

procédé du regard étranger permet de contourner la censure, en nous basant notamment sur l’idée d’une lettre orientale, puis en évoquant les idéaux des Lumières qui transparaissent dans ce texte. Dans un second temps, il sera question des différentes satires, facilitées par les procédés de l’ironie : celle du Roi, puis du Pape. Pour finir, nous étudierons les moyens utilisés par l’auteur pour faire comprendre aux Français qu’ils sont crédules, en nous basant sur la mise en lumière de cette naïveté, puis

pendu. Suicide ou meurtre, l’affaire ne sera jamais élucidé. Cependant, une rumeur se propage, Marc-Antoine aurait voulu se convertir au christianisme, ses parents l’auraient alors pendu. Cette affaire donne à Voltaire l’occasion de combattre le fanatisme et l’intolérance de son siècle. 1776 Naissance des Etats-Unis d’Amérique. Des tentatives de réformes. 1774 : avènement du jeune Louis XVI, la monarchie est menacée par une grave crise économique. Turgot, le contrôleur des finances propose

société idéale est celle où chacun est libre, mais suffisamment lié à autrui (par une culture commune, des goûts semblables, etc.) pour ne pas le contrarier. D'autres écrivains useront de ce genre : Voltaire propose l'utopie de l'Eldorado, dans Candide : il y montre l'importance des arts et des sciences, et la possibilité de se passer de prisons. Au xixe siècle, Jules Verne ou Charles Fourier imaginent des villes propres, rationnelles, géométriquement parfaites. Lois morales et difficultés à vivre

les ambitions conquérantes des monarques et prônant l'intérêt de la paix. On peut retrouver cette critique dans l'article Guerre de Jaucourt, également dans l'Encyclopédie. Voltaire fait à son tour un blâme de la guerre dans son conte philosophique Candide, au chapitre III. Il raconte l'horreur causée par la guerre, les nombreux cadavres mutilés... Il la critiquera encore une fois dans son Dictionnaire philosophique, dans l'article Guerre. Un autre auteur en fera le blâme, c'est Montesquieu, avec ses

ce qu'il n'est pas le premier à dire - Pascal, au XVIIe siècle faisait les mêmes réflexions dans Les Pensées- mais qu'il va énoncer d'une manière si convaincante que de nombreux lecteurs ont vu dans ce mythe le récit d'une réalité) * 1759 : Candide, Voltaire (le conte philosophique le plus célèbre de Voltaire) * 1761 : La Nouvelle Héloïse, Rousseau - roman par lettres dans lequel se profile une sensibilité préromantique. Un des grands succès littéraires du temps. * 1762 : Du contrat

Question 6 : Plusieurs épisodes de Candide peuvent être lus comme des leçons d’histoire. Expliquez. Des preuves à l’appui sont nécessaires. Le XVIIIe siècle, aussi appelé Siècle des Lumières, a été fameux pour ses grandes avancées en Europe sur les plans culturel, scientifique et philosophique. La philosophie des Lumières prônaient la raison sur l’Église et l’expérience plutôt que la croyance aveugle. Ce contexte a fortement influencé les écrivains et les œuvres littéraires de l’époque, notamment

ne peut être aussi parfait que Dieu donc le monde n'est pas parfait, or, comme Dieu est bon, le monde qu'il a créé est forcemment le meilleur possible. Cette théorie a ensuite été simplifiée et critiquée par Voltaire dans Candide (dont le titre complet est d’ailleurs Candide ou l’Optimisme). Voltaire y invente un personnage nommé Pangloss, censé représenter la pensée leibnizienne, et qui tout au long du conte philosophique parle de « meilleur des mondes possibles ». Le mot "possibles" souligne