Satire L Ingénu

des qualités naturelles du Huron. Moins qu'un sauvage, l'Ingénu représente l'homme épargné par les préjugés qui s'accomplit dans l'éducation propre aux philosophes des Lumières. D'une certaine manière, le bon sauvage n'en est plus un, il n'est plus ingénu mais il est éclairé par les idées des Lumières. Dans le Supplément au voyage de Bougainville, Diderot met ses distances vis-à-vis des thèses de Rousseaux. Pour lui, le bon sauvage n'existe pas, il peut être cruel ou doux suivant les conditions naturelles

vécue dans la pire vilenie, n’a pas d’importance, puisqu’au fond, nous sommes tous condamnés à mort. C’est dans cette révolte que Meursault trouve son calme, et accepte avec sérénité sa mort comme s’il était près à tout recommencer. IV. Une satire sociale ? Dans la première partie du roman, Meursault, par son indifférence et sa lucidité, décompose nos gestes routiniers, parfois maniaques, comme l’est cette « bizarre petite femme ». Chaque personnage, qu’il soit un patron respectueux ou une

l’auraient aimé, et de tant de bras qui l’auraient servi ? » réponse au style direct. *variation des modes de distribution de la parole à vivacité et efficacité de l' échange. II) LA SATIRE les réactions de l’Ingénu * curiosité manifestée par sa première question implicite. * Il est encore ingénu : mélange ce qu’il vient d’apprendre avec ce qui le préoccupe personnellement * Son absence de préjugés lui fait pointer judicieusement le problème de l’autorité du pape. * Après la première

ce moquer. LE QUOLIBET :Ce sont des plaisanteries ironique ou injurieuse lancée à quelqu’un ;raillerie malveillante. LA RAILLERIE : C’est l’action de railler. LE SARCASME : Moquerie ironique et méchante LA SATIRE : Une satire est une œuvre dont l'objectif est une critique moqueuse de son sujet , souvent dans l'intention de provoquer ou prévenir un changement. LA DERISION : C’est une moquerie mêler de mépris. LA PLAISANTERIE : une plaisanterie est

Définition « Une satire est une œuvre dont l'objectif est une critique moqueuse de son sujet (des individus, des organisations, des États, etc.), souvent dans l'intention de provoquer ou prévenir un changement. » B. Contexte d’apparition On attribue généralement la paternité de ce genre littéraire au poète archaïque latin Lucilius. On a longuement discuté de l’origine de la satire. La critique humaniste de la Renaissance, durant près d'un siècle et demi, crut que la satire était originaire

à la soumission de la femme mais lance tôt un avertissement à Usbek et ose enfin clamer qu'elle ne l'aime plus. A travers ces trois figures, se dessinent trois étapes de la femme sur la voie de la révolte, qui laissent Usbek désemparé. La satire La monarchie : contre le despotisme. La critique s'organise d'abord autour de l'absolutisme de droit divin : vieillesse d'un monarque usé, idolâtrie des courtisans, arbitraire royal fondé sur des superstitions. Cette dénonciation du despotisme

cas de conscience => casuistique Résonnement pervers du Jésuite, qui se montre hypocrite et astucieux. Candide : Chapitre 1 Conte de Voltaire (1759) Ressemblance avec l’Ingénu Candida = blanc (en latin) => pur, innocent, naïf Différence : Ingénu a du bon sens Candide croit tout ce qu’on lui dit Candide est élevé dans un beau château de Thunder-Ten-Tronckh : Le baron, la baronne, Cunégonde. Le précepteur (donne des cours) Pangloss, est le professeur de Candide. « Tout est pour

Les comédies se basaient sur des personnages bien reconnaissables et des caractères stéréotypés, avec une gestuelle riche, parfois emphatique, des dialogues souvent improvisés, mais qui pouvaient contenir des tirades apprises par cœur, faisant la satire de différentes conditions sociales et culturelles. Tous les acteurs, à l’exception du couple d’amoureux et des servantes, portaient le masque. Avec les mêmes masques très typés, chaque compagnie construisait des centaines de situations différentes

lui-même dans le Roman expérimental comme étant une description réaliste à laquelle on mêle la rigueur scientifique : c’est ce qui ressort de La Curée en 1872. Homme qui méprise le Second Empire, Zola par la description de la fin de repas des bourgeois satire cette société. Nous sommes ici dans le chapitre I qui marque une rupture temporelle avec les chapitre suivants : le repas se passe en octobre 1862 et c’est une scène brève. Chapitre d’exposition travaillé pour être séduisant, présentation des personnages

physionomie et son caractère: « esprit simple », « sa physionomie annonçant son caractère ». Il décrit ses origines généalogiques: c'est un enfant naturel. Candide est un personnage naïf, incapable de duplication ni de dissimulation. Toutefois, il est ingénu mais pas sot: « il avait le jugement assez droit ». Cela laisse une perspective d'évolution, et montre qu'il est capable d'éducation et de progrès. Candide est en porte-à-faux au château, car il est discrédité et il n'appartient pas à la caste représentée