Satire Médecine

1.les maladies et l’art de la médecine a) Etre medecins a lepoque: Pour pouvoir prétendre être médecin, il faut être catholique, savoir le latin et payer un droit d'inscription élevé pour s'inscrire à la Faculté de médecine. En fait, l'étudiant devenu médecin n'a appris son métier que dans les livres et n'a aucune pratique. b) Les maladies et l’art de la médecine a lepoque : C’est un fait, la médecine du Roi Soleil tue davantage qu’elle ne guérit. Au XVII° siècle, la saignée est l’une des rares

ouvrage on suit le personnage d’Argan, une personne hypocondriaque et sa fille Angélique. Celle-ci souhaite se marier au personnage de Cléante mais son père compte la marier au futur médecin Thomas Diafoirus. Cet extrait raconte la consultation des Diafoirus sur Argan. En quoi cet extrait s’agit il d’une satire des médecins ? Dans cet extrait il y a 2 mouvements. Le premier va de la ligne 1 à 17 constituants le diagnostic des Diafoirus et le second mouvement va de la ligne 18 a la fin avec donc Argan

transfigurèrent en apothéose, bouffonne et sublime à la fois, la satire conventionnelle des médecins ». Vous expliquerez en quoi cette phrase éclaire les enjeux du Malade imaginaire. Le sujet invite à développer, expliciter et argumenter au sein d’un plan thématique la thèse suivante : dans le Malade imaginaire, Molière reprend un thème traditionnel, la satire des médecins, mais il le transforme et le renouvelle en faisant de cette satire le prétexte d’un spectacle complet aux effets éblouissants

compte la situation de la Chine.Au Pakistan, en Inde ou au Népal, des parents qui ne peuvent subvenir à leurs besoins, vendent leurs enfants à des fabricants de tapis. Certains, âgés à peine de 4 ans, tissent la laine accroupis pendant des heures. Des médecins ont remarqué que cette position pénible de travail leur provoque, à partir de 6 ans, des problèmes de croissance. Parfois leurs mains gonflent, deviennent douloureuses. Ensuite, à force de respirer des poussières de laine, ils ont des maladies respiratoires

humanismeLes armes littéraires : le genre du conteLe détour de la fiction       - Plaisir de la lecture romanesque       - Séduction de l’exotisme       - ‘Emblème de la vérité’ : la forme des personnages stéréotypés => fragilité de la condition humaineLa satire       - la caricature       - l’ironie       - le comique       - la parodie du conte traditionnel et du roman sentimentalPouvoir (ambigu) de la parole       - La parole fait avancer le récit        - Dialogue entre le huron et Gordon : central, point

la mode. Voltaire peut ainsi déjouer la censure lorsqu'il situe en Orient ses histoires qui font la satire des gens de la cour en France. « Azora » est un nom oriental auquel s'ajoute « le grand Hermès ». Le mot « dieux », qui est au pluriel, montre le décalage dans les croyances avec « l'ange Asraël » & « le pont Tchinavar ». Il y a un rapprochement entre le grand Hermès et le sieur Arnou (médecin charlatan). La plus grande fantaisie de Voltaire se situe dans l'invention invraisemblable du détournement

portrait Mme de Montespan qui était sans doute hypocondriaque et obsédée par l'idée de la mort. Ainsi, nous pouvons nous demander en quoi ce portrait, à première vue comique, a une visée morale. Ce caractère semble être une satire. En effet, on trouve ici une satire de l'amour-propre et de la peur de la vieillesse. Irène se soucie trop de sa santé qui l'obsède. On trouve chez Irène le refus de vieillir, elle ne supporte pas ses maux liés à la vieillesse, elle tente vainement d'y trouver un

Objet d’étude : Convaincre, persuader, délibérer Textes : Texte A : Jean de La Fontaine, Fables, livre V, fable 12, « Les Médecins », 1668 Texte A : Jean de La Fontaine, Fables, livre V, fable 13, « La Poule aux œufs d’or », 1668 Texte A : Jean de La Fontaine, Fables, livre VI, fable 8, « Le Vieillard et l’âne », 1668 I - Vous répondrez d’abord aux questions suivantes : (6 points) 1. Quelle place la morale occupe-t-elle dans les fables du corpus ? (3 points) 2. Comment l’emploi des

Zadig, le cadre (ce qui compose le récit) : tout commence un conte, dans un cadre oriental, avec histoire d’amour entre beaux et jeunes héros, élément perturbateur, péripéties (donner la structure du conte)… puis le ton de ce récit : celui de la satire et du conte qui sert à critiquer, à faire réfléchir. Type de texte - structure I) Les éléments traditionnels du conte : personnages stéréotypés, schéma narratif. Un conte oriental (le masque de la fiction orientale) 1) le cadre spatio-temporel

comiques 1. Un maître et un valet dans une situation traditionnelle 2. Les caprices du maître 3. La sagesse du valet II. Signification des déguisements 1. Pourquoi changer de costume ? 2. Costume et comique visuel III. Une scène satirique 1. La satire de l’autorité 2. Une critique de la soumission ? 3. Un jeu avec les codes Conclusion Proposition de devoir rédigé : Fantasio raconte l’histoire d’un jeune Munichois qui, criblé de dettes et en proie au spleen, imagine de prendre la place