Satire Ménippée

immédiate célébrité. Elle lui vaut également une condamnation en 1832 à six mois d'emprisonnement, pour la publication d'une caricature représentant Louis-Philippe en Gargantua. Suite à l'adoption des lois sur la censure en 1835, Daumier renonce à la satire politique pour se tourner vers la caricature de mœurs, genre dans lequel il excelle (Les Gens de Justice, Les Bons Bourgeois). Il se fait aussi le témoin de certains événements tragiques ou de scènes fortes se déroulant à Paris (Rue Transnonain, 15

un devoir à peu près nul, le professeur peut s'extasier : "Oh! l'admirable travail !". Ici, registre polémique, satirique et ironique. Les termes sont essentiellement dépréciatifs, ce qui rend la vision de l'auteur pessimiste (absurdité de la vie). Satire = discours écrit ou oral qui se moque de quelque chose souvent de façon ironique / Ironie = raillerie qui consiste à dire le contraire de ce que l'on souhaite faire entendre (antiphrase). Emploi d'une ponctuation très expressive: exclamatives / questions

Parmi les plus grands noms de la littérature, certains n’ont pas hésité pour défendre ou au contraire accuser des idées à utiliser le genre poétique. Cela signifie-t-il que la poésie est à privilégier pour affirmer une thèse ? Plusieurs arguments tendent à le prouver. En effet qui mieux que le poète est le plus à même à défendre des idées de par sa connaissance plus aiguë et plus profonde du monde et des hommes. Dans la fonction du poète, Victor Hugo démontre ainsi qu’il est inspiré : « rêveur

comédie peut se développer de deux façons: En mettant l'accent sur les scènes de découverte et de réconciliation (tendance des comédies shakespeariennes et romantiques). En mettant l'accent sur le personnage-obstacle. La comédie devient comédie-satire ou comédie de moeurs. C'est la formule employée par Molière. Caractères du personnage-obstacle chez Molière: Un archétype: le père autoritaire, l'avare, l'hypocrite, le misanthrope, etc. Personnages de convention, types éternels. Un représentant

la forme a surtout été choisie pour déjouer la censure, mais cela n’a pas toujours été suffisant. Ex : Tel La Fontaine qui se moque de ses contemporains au XVIIè s, Voltaire dans ses contes et Montesquieu dans ses Lettres se livrent à une satire du pouvoir en place (Louis XV). La forme ne permet pas toujours d’atténuer la portée critique des idées puisque Voltaire se réfugie en Suisse pour échapper à la censure, Montesquieu publie Les Lettres persanes de façon anonyme. Beaumarchais l’évoque

pour objectif de porter un regard critique sur le monde. On peut, par exemple, citer la poésie satirique, dont le but est de dénoncer certains aspects de la société. Les obsèques de la lionne, de La Fontaine en est un exemple. Cette fable est une satire du pouvoir royal : on y voit le cerf, alors condamné à mourir, se réhabiliter auprès du Roi, en flattant la mémoire de la défunte. La naïveté du souverain est donc tournée en ridicule, comme le signifie la morale : « Quelque indignation dont le cœur

1 Sur la place taillée en mesquines pelouses, Square où tout est correct, les arbres et les fleurs, Tous les bourgeois poussifs qu’étranglent les chaleurs Portent, les jeudis soirs, leurs bêtises jalouses. 5 — L’orchestre militaire, au milieu du jardin, Balance ses schakos dans la Valse des fifres : — Autour, aux premiers rangs, parade le gandin ; Le notaire pend à ses breloques à chiffres1; Des rentiers à lorgnons soulignent tous les couacs : 10 Les gros bureaux bouffis traînent leurs

d'agréables mensonges, Quelque indignation dont leur coeur soit rempli, Ils goberont l'appât, vous serez leur ami. Jean de La Fontaine - Les Fables Les obsèques de la lionne Lecture méthodique linéaire Les axes étudiés ici sont la satire et l'art du fabuliste Ici la fable est divisée en 5 parties: vers 1 à 16 : premier acte de la comédie vers 17 à 23 : parenthèse et intervention du narrateur vers 24 à 38 : coup de théâtre, deuxième acte vers 39 à 51 : deuxième coup de théâtre

(visage, pied) (quelquefois et le lendemain) (autrefois, aujourd'hui) Rica est donc portraitiste. Troisième axe : Le locuteur dénonce un comportement. Les Français sont capricieux, superficiels (ils ignorent, ils prétendent, montent, descendent). La satire se transforme en critique. Derrière ce comportement, il y a celui du monarque. L'impulsion de la mode est donnée d'en haut. Il se masque une hiérarchie, un ordre secret. La mode n'est que le révélateur d'un système de fonctionnement qui s'étend à

certaine lourdeur et un certain contraste, qui, un peu comme une caricature, soulignent le ridicule et l’hypocrisie du courtisan, de l’église et de la société romaine. L'auteur ironise cruellement sur lui comme sur les autres, il réunit dans la satire "le fiel, le miel, le sel"(sentiment de colère marqué par la déception et la rancune : venin et douceur extrême). Il utilise des procédés, comme l’hyperbole, l’oxymore et le néologisme qui donnent un aspect comique et sarcastique. Un thème exprimant