Satire Politique Candide

déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Mouvement : siècle des lumières Genre : Poésie Œuvres principales : Son œuvre littéraire est variée : son théâtre (Œdipe), ses poésies épiques, ses œuvres historiques, firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle mais elle comprend également des contes et romans (Candide, Zadig), les Lettres philosophiques, le Dictionnaire

; c’est aussi savoir exploiter sa connaissance de la nature humaine. Le prince est pragmatique. La Boétie a écrit son ouvrage pour contrer la vision de Machiavel. Après Thomas More, la Boétie a participé au grand mouvement humaniste de la pensée politique en Europe. "Dès que quelqu’un comprend qu’il est contraire à sa dignité d’homme d’obéir à des lois injustes, aucune tyrannie ne peut l’asservir." Gandhi "Les tyrans ne sont grands que parce que nous sommes à genoux. Levons-nous." Pierre Victorien

la guerre dans "L'Histoire de Charles XII" (1731) puis s'en prend aux dogmes chrétiens dans "Epîtres à Uranie" (1733) et au régime politique en France, basé sur le droit divin, dans "Lettres philosophiques" (1734). Suite a sa publication sans autorisation de « Lettres philosophiques » il quitte le pays et se refuge en Lorraine chez la marquise du Châtelet. Cette satire des mœurs et des institutions françaises fait scandale. Tout au long de sa vie, à cause de cette censure, Voltaire publiera des dizaines

est cependant déiste et son idéal reste celui d’une monarchie modérée et libérale. Voltaire reste gravé dans la mémoire collective des Français malgré ses nombreuses désertions, il part en Angleterre et en Prusse. Il a écrit de nombreux livre comme Candide, Les Lettre Philosophies et l’Ingénu.  L’ingénu est paru en 1767. L’ingénu est un conte ou un roman philosophique. Voltaire raconte l’histoire d’un « Huron », l’ingénu qui arrive en France. Il regarde la vie française avec candeur, il engage une

encore croisées ou bien les procédés d'enjambements donnent un élan dynamique, dramatisant l'action dans l'huitre et les plaideurs, contribuant à l'expressivité du récit. Dans les contes philosophiques, sont mis en scène des héros. C'est le cas de Candide qui est souvent un jeune homme naif, plein de candeur et d'illusions C'est une façon pour le narrateur de poser un regard neuf sur le monde, dénonçant des absurdités ou des injustices. Par exemple, dans Micromégas, le héros du même nom va découvrir

Henri IV, il prend part à plusieurs batailles Après la conversion d”Henri IV au catholicisme, Agrippa d’Aubigné, resté fidèle à la cause protestante, se met à l’écart. 

La plume d’Agrippa d’Aubigné nous a laissé un parfait témoignage de luttes politiques et religieuses qui ont bouleversé l’Europe du XVIème siècle. Dans son œuvre la plus célèbre, “Les tragiques”, il exprime sa colère contre les persécutions subies par les protestants. Le Printemps : poèmes d'amour à la manière de Ronsard, 1572. Les

de donner de la vie au texte. Les rimes riches ou encore croisées ou bien les procédés d'enjambements donnent un élan dynamique contribuant au coté plaisant du récit. Dans les contes philosophiques, sont mis en scène des héros. C'est le cas de Candide qui est souvent un jeune homme naif, plein de candeur et d'illusions C'est une façon pour le narrateur de poser un regard neuf sur le monde, dénonçant des absurdités ou des injustices. Voltaire nous expose cette réalité à travers le regard étranger

système : la monarchie absolue. « Non seulement il perd déjà cinq à six cent mille sujets très utiles, mais il s’en fait des ennemis » : c'est une démonstration de l'idéologie militaire et économique de Louis XIV, mais aussi une critique de sa politique qui conduit à appauvrir le pays. « Un tel désastre est d’autant plus étonnant que le pape régnant, à qui Louis XIV sacrifie une partie de son peuple, est son ennemi déclaré. » : c'est cette fois la critique des bases de l'idéologie religieuse du

in AmericJeune et naïf, Candide grandit heureux au château du baron de Thunder-ten-tronck. Il admire les théories ridicules du précepteur Pangloss, selon lequel « tout est au mieux ». Tout bascule le jour des premiers ébats de Candide et de Cunégonde. La réaction du baron est brutale lorsqu'il surprend Candide enlacé avec sa fille Cunégonde, Candide est banni et chassé de cet Eden. Il se retrouve donc seul dans "le vaste monde". Plongé dans les horreurs du monde, Candide découvre que la réalité

sociales, intellectuelles et politiques est riche d’une multiplicité d’œuvres qui peuvent se rattacher, en simplifiant, à deux orientations majeures : le mouvement des Lumières et ses remises en cause des bases de la société et, par ailleurs, la naissance d’une sensibilité que l’on qualifiera postérieurement de préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes en 1721, Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,en 1759), Diderot ou Rousseau que