Satire Politique Candide

Montesquieu publié en 1721 racontent le voyage à Paris de deux Persans, Usbek et Rica : leur séjour, qui dure huit années, est pour eux l'occasion d'observer la société et le mode de vie des Français, leurs coutumes, leurs traditions religieuses ou politiques, et d'en faire le rapport à leurs interlocuteurs restés en Perse. Il faudra alors étudier les caractéristiques propres au roman épistolaire, l'aspect critique de l'œuvre, en dernier lieu, on pourra se demander pourquoi Montesquieu passe pour un

monde dans lequel il vit. 1. L’écrivain critique, dénonce afin d’améliorer la société : 1. Suivant l’exemple des auteurs du XVII° qui aspirent à « plaire et instruire », l’écrivain peut critiquer les travers de son époque à travers une satire sociale ou morale, ceci afin d’amener le lecteur à réfléchir et à s’amender. Ex : les moralistes du 17° que sont La Fontaine (Fables) , Boileau et ses Caractères, La Rochefoucauld et ses Maximes, mais aussi les dramaturges avec Molière et le fameux

ont appris à investir et à spéculer. Voltaire utilisait l’humour et l’ironie pour dénoncer le pouvoir du roi, de l’Eglise et des juges et  pour critiquer les abus sociaux.    Voltaire fait publier en 1734 : «  les lettres philosophiques ». Cette satire des mœurs et des institutions françaises fait scandale et est condamnée par la censure. Le philosophe s’enfuit à Paris et se réfugie en Lorraine chez la marquise du Châtelet. A cause de cette censure, Voltaire publiera des dizaines d’écrits anonymes

recherchons des synonymes ou des antonymes, plus généralement des mots de ces champs sémantiques. Les liens qu’ils entretiennent pourront nous permettre de reformuler la problématique. Ainsi « textes littéraires » peut évoquer pamphlet, apologie, satire, apologue, libelle, diatribe, critique, thèse, réquisitoire, défense, genre littéraire… « Formes d’argumentation » appelle controverse, raisonnement, démonstration, explication, discussions, déduction, méthode, causalité, synthèse, syllogisme, spéculation

sociaux allant du milieu aristocratique dans La Princesse de Clèves, qui narre la rencontre entre deux jeunes gens de la cour royale, Mme de Clèves et M. de Nemmour ; au milieu petit peuple de Paris dans Les Misérables, de Victor Hugo. L’engagement politique et sociale de se dernier explique son intérêt pour le Peuple, avec Gavroche, Fantine, Cosette ou les Thénardier, Hugo accorde une place nouvelle aux petits gens. Mais l’auteur qui s’est le plus intéressé à cette diversité social est bien entendu

comprenons que le « Lion » est le Roi. La Ferme des animaux de George Orwell est un apologue où des animaux se révoltent puis prennent le pouvoir et chassent les hommes car ils les négligeaient trop.  C’est une « fable animalière » où l’auteur propose une satire de la Révolution russe et une critique du Stalinisme : «Les quatre gorets qui avait protester quand Napoléon avait supprimé les assemblés… les animaux furent convaincus de leur erreur.» En revanche, la barrière de la fiction éloigne le lecteur de

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A. PREAMBULE · Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) · Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) · Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire :

se lance tout d'abord dans la poésie, dès 1918, avant de se tourner vers le roman. Il s'y plaît à exposer avec humour une vision du monde pessimiste. Ses oeuvres sont autant de critiques contre la société moderne et utilisent toujours avec brio la satire. Dans cette optique, il publie de nombreux romans dont le plus célèbre reste le Meilleur des mondes (1932), où il pose la question obsédante de l'avenir de l'espèce humaine. Pendant la guerre, il s'installe avec sa femme en Californie et poursuit

fréquentation dans les salons mondains lui a valu une réputation de bel esprit et l’audace de ses premiers écrits satiriques l’emmène deux fois à la Bastille. Il s’exile en Angleterre de 1726 à 1729 et y découvre la culture ainsi que les mérites politiques de cette monarchie parlementaire qui lui inspire les Lettres philosophiques en 1734. Durant quelques années, étant menacé, il se réfugie chez Mme du Chatelet, chez qui il concevra de grandes œuvres philosophiques et entretiendra une correspondance

actuel dans un temps ou à nouveau des amis, des familles se déchirent en raison de la religion. Essais de Michel de Montaigne, livre III, chapitre XIII, « de l’expérience » Intro : Montaigne (1533-1592) est un écrivain, philosophe et homme politique français de la Renaissance. Avec cet essai « de l’expérience » Montaigne met un point final à son œuvre et cette page est une des dernières pages des Essais. Montaigne nous y donne le fin mot de sa sagesse. Ce passage s’inscrit dans une vaste méditation