Satire Social Lettres Persanes

Montesquieu est connu pour son roman épistolaire Les Lettres Persanes , 1721 publié anonymement qui fait le satire de la société française vu par des Persans. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre ou il observe et compare le différence des régimes politiques anglais et français et écrit L'Esprit des Lois en 1748. Ce texte est un extrait de la lettre 101 des Lettres Persanes écrites en 1721. Dans cette lettre Rica, un Persan voyageant en France décrit un son ami Rhédi sa perception

Montesquieu, Lettres persanes 1721 « Lettre XXIV  » (24) Grandeur de Paris, mouvement des rues, puissance du roi de France, du Pape… Problématique : Comment le regard d’un simple voyageur, qui ne connaît pas Paris, pousse-t-il l’exagération et l’ironie jusqu’à rendre dérisoire le pouvoir de la cour et celui de la religion ? Plan type : I. Une écriture épistolaire Une lettre fictive Un énoncé ancré dans la situation d’énonciation Une rhétorique de l’étonnement II. Une satire de la vie

habituelle dans l’ordre établi. ». Dans quelles mesures cette définition peut-elle s’appliquer aux œuvres étudiées en cours ? Cette citation de Paul Valéry illustre parfaitement l’art de Montesquieu, de Voltaire, et de Diderot dans les Lettres Persanes, Micromégas et Supplément au voyage de Bougainville. Faire visiter son pays par un étranger reste le plus sûr moyen d’en faire ressortir les défauts et étrangetés. En effet, au XVIII siècle, l’orientalisme, les contes philosophiques et les

philosophe français, Montesquieu est l'auteur des Lettres persanes et de L'Esprit des lois. On doit tenir compte de l'infinie variété des climats et des mœurs, mais la tyrannie est à condamner sous tous les cieux et l'idée de justice est commune à tous les hommes Observateur critique de la société de son temps En 1721, Montesquieu publie, sous l'anonymat, les Lettres persanes. C'est le récit épistolaire de la découverte de l'Occident par deux Persans, Usbek et Rica, le récit de leurs surprises, leurs

1L3 Lecture personnelle sur l'argumentation: Lettres persanes de Montesquieu Biographie de l'auteur: Ecrivain français Né à Château de la Brède (près de Bordeaux) le 18 janvier 1689 Décédé à Paris le 10 février 1755. Né Baron de la Brède et de Montesquieu, Charles de Secondat, dit Montesquieu, étudie le droit et devient avocat puis conseiller au parlement de Bordeaux

l’intrigue. C’est pour cela qu’on peut se demander si la description dans le roman n’a qu’un rôle secondaire ou si elle tient une place de choix. Dans un premier temps, il semble évident que la description n’a qu’un rôle secondaire notamment dans le roman social (qui cherche à dénoncer les pouvoirs politiques et les vices du siècles) et le roman existentiel (œuvres engagées pour dénoncer la condition de l’homme). Dans une seconde partie, nous pouvons supposer que la description tient un rôle important dans

Les Lumières Texte I Les Lettres Persanes Montesquieu 1721 Lettres 24, « nous sommes à Paris …paradis ? » Ce roman par lettre écrit par Montesquieu transcrit les correspondances de deux persans, Usbek et Rica, voyageant en France entre 1712 et 1740. Il fut publié en 1721 à Amsterdam. A l’époque, l’Orient et le roman par lettre étaient très à la mode. Cette lettre étant la XXIV, elle se situe au début de l’itinéraire des persans. Elle annonce les grands thèmes de la critique, et représente

Lettres persannes RICA A RHÉDI, A VENISE Je trouve les caprices de la mode, chez les Français, étonnants. Ils ont oublié comment ils étaient habillés cet été ; ils ignorent encore plus comment ils le seront cet hiver. Mais, surtout, on ne saurait croire combien il en coûte à un mari pour mettre sa femme à la mode. 5 Que me servirait de te faire une description exacte de leur habillement et de leurs

TEXTE 4 : Lettres Persanes, lettre XXIV Quelques mots de présentations du texte : Lettres Persanes  1721, publication anonyme pr éviter la censure & pr rentrer en cohérence avec le 18e siècle  Orient et voyages à la mode. Roman exotique, imaginaire  Montesquieu se veut simple traducteur. Lettres 27 à 90 auraient été écrites à la fin du règle de Louis XIV. 1 – Le regard critique de l’étranger sur la vie parisienne Persan  regard nouveau, étonnement et naïveté. L’épistolier exagère sa surprise

Lettre Persanes de Montesquieu LECTURE PB : Comment le détour de la lettre fictive d’un étranger à Paris constitue un dispositif efficace qui amplifie la critique politique et religieuse du XVIII eme s ? DEMARCHE I. Le discours par une lettre fictive A. La lettre d’un persan • Indices externes : o Destination : Smyrne et énonciation : Paris o Ref temporel, du calendrier lunaire musulman mêlé à la datation chrétienne • Indices internes : o Système