Satire Social Lettres Persanes

Lettre C Introduction       Les Lettres persanes ont été publiées en 1721 anonymement. L’éditeur présente son livre comme un recueil de lettres fictives de Persans qui l’aurait recueilli chez lui. Cela permet d’éviter la censure. Les deux personnages principaux, Rica et Usbek, sont deux riches Persans qui ont quitté Ispahan pour rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils écrivent beaucoup pour raconter ce qu’ils observent à leurs proches restés en Perse et

comptoirlitteraire.com André Durand présente Charles de Secondat, baron de la Brède et de MONTESQUIEU (France) (1689-1755) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Les lettres persanes’’, différentes lettres étant analysées). Bonne lecture ! Il naquit le 18 janvier 1689 au château de La Brède, près de Bordeaux. À partir de ce château aux murs épais, aux ouvertures étroites, couronné de tourelles et cerné de douves, il se construisit

son temps. Ce roman épistolaire est publié à Amsterdam, anonymement. Il évite donc la censure. Les deux personnages persans, Usbek & Rica voyagent à Paris où ils s'installent huit ans. La Lettre XXIV est une manière pour moi de critiquer la société française : le mode de vie des parisiens, le pouvoir royal & papal sont jugés excessifs. I - Une écriture épistolaire 1 - Une Lettre fictive * Typographie : exorde (l.1) et formule de clotûre (l.43) Un dénommé "Rica" de passage à Paris s'adresse

Introduction       Les Lettres persanes ont été publiées en 1721 anonymement. L’éditeur présente son livre comme un recueil de lettres fictives de Persans qui l’aurait recueilli chez lui. Cela permet d’éviter la censure. Les deux personnages principaux, Rica et Usbek, sont deux riches Persans qui ont quitté Ispahan pour rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils écrivent beaucoup pour raconter ce qu’ils observent à leurs proches restés en Perse et aussi à leur

1S1. CORRIGE Objet d'étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIe à nos jours. CORPUS ___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère, Voltaire

Lettres persanes, Lettre XXIV MONTESQUIEU I- Une écriture épistolaire 1) Une lettre fictive Une observation de la typographie, de l’exorde (l. 1) et de la formule de clôture ( l . 54 ) révèle l’une des caractéristiques majeures du texte : l’écriture épistolaire. L’énoncé présenté ici est la lettre qu’un dénommé « R i c a », de passage à Paris, adresse à « I b b e n », son correspondant oriental. Les dates qui figurent à la fin du récit de Rica (« le 4 de la lune de Rebiab, 2, 1712 » ) et

" Les lettres persanes " de MONTESQUIEU" Les lettres persanes, XCIX, “LES CAPRICES DE LA MODE” Vu par les yeux d’un étranger, le monde parisien représenté dans les Lettres Persanes XCIX constitue une véritable comédie sociale. Rica, qui voyage en France, raconte à un de ses ami son étonnement devant le spectacle des femmes « condamnées aux travaux forcés » de la mode et de la coquetterie. " Les lettres persanes " de MONTESQUIEU" Les lettres persanes, XCIX, “LES CAPRICES DE LA MODE”

texte. Montesquieu, Lettre 30, « Comment peut-on être persan » , Lettres persanes 1721. Parcours : La comédie sociale[ Amorce] . [identification de l’œuvre et de son auteur] [Présentation de l’extrait étudié et de son contenu][ question de lecture et plan] Quand en 1721, un auteur anonyme fait paraître à Amsterdam les Lettres persanes . Cet auteur

1748). Ce roman épistolaire est publié à Amsterdam, anonymement. Il évite donc la censure. Les deux personnages persans, Usbek & Rica voyagent à Paris où ils s'installent huit ans. La Lettre XXIV est une manière pour M de critiquer la société française : le mode de vie des parisiens, le pouvoir royal & papal sont jugés excessifs. I - Une écriture épistolaire 1 - Une Lettre fictive * Typographie : exorde (l.1) et formule de clôture (l.43) Un dénommé "Rica" de passage à Paris s'adresse

symbole de lʼégoïsme avaricieux dans lequel se complet le clergé de ce siècle. Cʼest aussi une satire envers lʼhypocrisie, le fabuliste dénonce, comme Rabelais avant lui, la gourmandise des moines, retirés du monde seulement pour assouvir leurs désirs. Le dévot de la fable abuse de la crédulité de ses congénères et se comporte en Tartuffe. Conclusion:Grace a ce récit,la fontaine nous instruit,développe une satire,elle est traditionnelle pour son époque,elle renvoi surtout à la critique des moines qui