Satire

sont caractérisées par l’affrontement homme contre femme où les femmes finissent par gagner, il est donc intéressant de se demander comment, avec ces scènes, Beaumarchais réussit à faire une satire de la noblesse masculine tout en faisant l’éloge des femmes. Pour le savoir il faut d’abord observer la satire faite de la noblesse masculine puis observer ensuite le contraste qu’il provoque avec l’éloge des femmes malgré la condition féminine de l’époque. Tout d’abord, intéressons-nous au portrait clairement

faire ses premières armes en littérature. Il s’illustre d’abord dans le genre satirique : ses premières Satires (livres de I à VII), composées de 1657 à 1665, sont publiées en 1666. Il y attaque souvent des auteurs, qu’il considère comme ses concurrents. On retiendra notamment cette parodie du Cid le « Chapelain décoiffé » qu’il compose avec son frère, Jean Racine et Antoine Furetière. Cette Satire vise le poète Jean Chapelain [3] dont le grand crime est d’avoir été nommé par Colbert responsable du

d'être puni. Amusez les Rois par des songes, Flattez-les, payez-les d'agréables mensonges, Quelque indignation dont leur coeur soit rempli, Ils goberont l'appât, vous serez leur ami. Lecture méthodique linéaire Les axes étudiés ici sont la satire et l'art du fabuliste Ici la fable est divisée en 5 parties: vers 1 à 16 : premier acte de la comédie vers 17 à 23 : parenthèse et intervention du narrateur vers 24 à 38 : coup de théâtre, deuxième acte vers 39 à 51 : deuxième coup de théâtre

G3Zip-D67599 (3)-51 à 70 Page 51 Mardi, 27. février 2007 3:16 15 3 VOLTAIRE Candide n° 1290 / 2,80 € I. P O U R Q U O I É T U D I E R CANDIDE AU LYCÉE ? UN TEXTE FONDATEUR blouissant d’esprit, étincelant de malice, jubilatoire dans É la satire, et chef-d’œuvre de fantaisie et d’imagination : Candide fait depuis longtemps partie des œuvres du siècle des Lumières étudiées dans les classes de lycée, et à juste titre. Mais qui aurait imaginé – Voltaire en premier lieu – que, de toute l’œuvre du philosophe

La satire sociale *Définition et fonction dans la société. La satire est une représentation critique et comique d'un défaut, d'un vice, d'un mensonge observé dans la réalité, sur le plan moral, politique ou social. Cette représentation peut prendre des formes diverses: poème (on a longtemps considéré la satire comme étant l'apanage de la poésie, elle constituait un genre poétique à part entière: témoin la tradition des poètes satiriques allant de Horace à Boileau), récit, théâtre, essai. Quelle

inspire l’optimisme quoiqu’il ne soit pas un optimiste « la loi de la nature nous mène à tuer notre voisin » 4. p. 14, le séisme en une phrase 5. Satire de la religion, dans un des premiers chapitres on voit que les chrétiens ne sont pas charitables. La vieille dame qui est la fille d’un Pape. 6. chapitre 3, satire de la guerre, on le sens dans l’ironie de son ton, il décrit les atrocités de la guerre « théâtre de la guerre » comme si c’était un jeu il critique l’absurdité

Fiche de lecture de L’Ingénu, de Voltaire La Satire On constate que, dans l’œuvre intitulée L’Ingénu de Voltaire, la critique de la religion occupe une place prépondérante. Ici, Voltaire ne professe pas l’athéisme, qui nie l’existence de Dieu, mais à l’inverse, il préconise le déisme. La critique du jansénisme est aussi très marquée dans cette œuvre. Cela se remarque avec la présence d’un personnage s’appelant Gordon et qui est le représentant de ce mouvement religieux qui deviendra politique

la lionne. Cette fable raconte les obsèques de la reine, la femme du lion et décrit les réactions des courtisans, du roi, et du cerf. MONTRER QUE CETTE FABLE EST SATIRIQUE : Une satire consiste à dénoncer les aspects et/ou défauts de la société, à critiquer et à se moquer dans le but de faire rire. Cette satire n’a que deux buts : blâmer le roi et blâmer les courtisans. Le roi a énormément de défauts. Nous pouvons dire qu’il est autoritaire car il utilise des verbes : venez, venger (L36-37)

coup de théâtre, l’élément perturbateur (v 25 au v 27) « Le Cerf ne pleura point » ( offense au Lion Les conséquences « un flatteur l’alla dire » ( calomnie « La colère du Roi » (v 30 au v 32) ( cruauté du Roi Le discours du Roi, sa réponse ( satire du Roi 3) Le troisième acte Cérémonie d’ « Apothéose » (v 44 au v 49) pour la Reine ( la Reine est une divinité, le narrateur la fait parler, le Roi devient presque un Dieu. Elément de résolution, les courtisans arrêtent de pleurer, de jouer

Montesquieu dresse une satire des habitants de Paris sur le caractère superficiel de leurs comportements. Grâce à son personnage Rica, qui raconte à son correspondant Usbek comment il est devenu pour toute la population parisienne un objet de spectacle puis subitement a vu se transformer cet intérêt des parisiens en une indifférence totale, Montesquieu critique la population parisienne. Comment, à travers son personnage Rica et son expérience personnelle, Montesquieu dresse une satire de la superficialité