Satire

c’est aussi un homme blessé, faillible et sensible. III / Le goût de la polémique : Revenir sur le passé est pour Figaro l’occasion de régler ses comptes avec les puissances qui se sont opposées, et continuent de s’opposer à lui. a) La satire sociale Figaro critique l’injustice de l’organisation sociale dont la hiérarchie ne repose pas sur le mérite personnel. Le roturier, non noble, doit compenser le hasard de sa naissance humble par des efforts et des mérites considérables (" il m’a

Pologne, et instaure un régime autocrate dont il est à la tête. Il effectue le massacre de nobles dans le but de s'enrichir et de prouver sa domination en présence de sa femme, Mère Ubu. Comment Alfred Jary présente-t-il Ubu afin de construire une satire de la tyrannie par le grotesque ? Dans un premier temps, nous expliquerons en quoi Ubu est un personnage particulèrement cruel, ce qui nous conduira à étudier comment il en devient un être grotesque. Tout d'abord nous allons voir comment la cruauté

d’exposition illustre-t-elle et la nouveauté de Marivaux sur le plan dramaturgique et thématique ? Annonce du plan Dans un premier temps, nous montrerons l’originalité de cette scène d’exposition. Puis dans un second temps, nous mettrons en exergue la satire sociale émanant de cette comédie du pouvoir et qui se présente comme une révolte en action. I – Une scène d’exposition entre tradition et modernité L’Île des esclaves semble obéir doublement à un héritage théâtral (classicisme) et à une perception

posséder (notamment grâce à de portraits élogieux) mais aussi pour dénoncer les vices de son temps. C'est notamment le cas de ce portrait issue du chapitre « De l'homme », où Jean de La Bruyère dénonce l’égoïsme des hommes à travers la satire de Gnathon, personnage aussi grotesque qu'égocentrique . Nous nous demanderons par ailleurs comment Jean de la Bruyère dresse la caricature de cet homme afin de blâmer un certain vice et transmettre une certaine morale a son lecteur. Dans

époussette les cendres des cheminées du château, ou le Petit Poucet dont le nom renvoie à sa taille extraordinairement petite, de la taille d’un pouce. Que critique Voltaire dans l’aristocratie ? Dans l’incipit de Candide, Voltaire fait une satire de l’aristocratie sur tous les plans. En premier lieu, le nom du château, « Thunder-ten-tronckh », est un mot inventé à assonance allemande, discréditant le baron car difficile à prononcer. De plus, il est précisé que la mère de Candide, sœur du baron

de différents ministères. Oyono n’est donc pas seulement un homme de lettres : il envisage la littérature dans sa visée polémique et politique. Il ne publiera que trois romans qui sont à comprendre comme une trilogie car chacun se lit en tant que satire du colonialisme : Une vie de boy en 1956, Le vieux nègre et la médaille la même année et Chemin d’Europe en 1960. L’histoire d’Une vie de boy se situe au Cameroun et la publication de ce livre intervient dans un contexte social, politique et culturel

classicisme sclérosé coexiste avec l’éloge de pratiques d’écriture qu’ Hugo juge plus fécondes et auxquelles il multiplie les références pour définir sa propre poétique. « À propos d'Horace » constitue ainsi au moins autant un éloge du poète latin qu’une satire des maîtres de rhétorique. Hugo célèbre en effet dans Horace un poète amoureux de la vie et épris de liberté pour lequel la poésie ne s’oppose pas aux plaisirs des sens. Ce souci de rapprocher la poésie de la vie explique également la constance des

Bruyère. Chez Voltaire, le satirique est utilisé de façon importante. Il fait la satire de l’armée en écrivant que tout le monde veut prendre part à la guerre sans véritables raisons, les causes de la guerre sont inexistantes, voire dérisoires. Les soldats sont ici comparés à de véritables marionnettes « les fait tourner à droite et à gauche ». Voltaire en fait une caricature. L’ironie est présente aux cotés de la satire ici, l’abus de pouvoir de ceux qui gouvernent et leur impérialisme est pointé du

devient plus tolérant grâce aux voyages Cet extrait nous présente la conception d’un idéal pour l’homme à partir d’un idéal de voyage. Le voyage est positif pour découvrir de d’autres cultures. Cette description d’idéal de voyage aboutit à la satire, et notamment à celle de l’étroitesse des gens qui la compose. Ce texte est argumentatif mais use d’autres procédés que les procédés traditionnels

spectateurs des années 1660, de justifier à nouveau l’attitude de son héros au nom de la vraisemblance : Et quant au transport amoureux du cinquième acte, qu’on accuse d’être trop outré et trop comique, je voudrais bien savoir si ce n’est pas faire la satire des amants, et si les honnêtes gens même et les plus sérieux, en de pareilles occasions, ne font pas des choses... ? Molière trouve ainsi un subtil équilibre, puisqu’il préserve la complexité du réel, en dépit de la nécessaire stylisation des caractères