Satire

genres : judiciaire, épidictique (démonstratif), délibératif Les trois qualités de l’orateur : ethos, logos, pathos Structure d’un discours oratoire : exorde, Les registres : Pathétique, tragique Lyrique Polémique Didactique Comique : ironie, humour, satire, parodie etc Epique (moins utilisé dans l’argumentation) Eloge et blâme Histoire littéraire : une séquence diachronique -Renaissance et Humanisme = 16ème siècle >> Paré / Montaigne -Siècle des Lumières = 18ème siècle >> Mme Leprince de Beaumont

satiriques avec ses Saturae. Il vécut à la fin du Ier siècle et au début du IIe siècle après Jésus-Christ, ce qui fait de lui un héritier de la tradition satirique, genre romain propre. La satire est une critique des comportements ridicules ou des “vices” de la société contemporaine de son auteur. La satire se présente sous diverses formes dans l’histoire littéraire. Elle apparaît sous forme de vers qu’on appelle “épigrammes”. Lucillius est le premier à les appeller Saturae, car ils sont un “mélange”

Fontenelle (1686) dont les principaux thèmes sont la raison, les sciences et le progrès. Les histoires courtes qui s’attaquent à des questions d’actualité, véhiculent des idées sur un mode plaisant. Micromégas est une satire des philosophes. Le but premier de Voltaire, étant la satire, le conte devient alors un cadre idéal pour oser dire la vérité, c'est en fait une arme oratoire supplémentaire pour Voltaire. (De fait les institutions religieuses et judiciaires, les courants de pensées, les raisonnements

étudie au collège des Jésuites Louis Legrand. Aprés plusieurs séjours en prison il fut exilé en Angleterre ou il a découvert la liberté d’expressions et de pensée il s’engage dans une philosophie audacieuse. Le Voltaire polémiste qui jongle avec la satire prêt à soutenir une cause juste, tout en gardant une certaine distance grâce a l'ironie. Les références à l'histoire, à l'actualité du temps, à des événements de la vie personnelle sont constantes, qu'elles soient explicites ou implicites. A cause

la réalité de son époque. Le comique et le merveilleux La dimension comique des contes de Voltaire, qui facilite l’acquisition du savoir, invite le lecteur à une forme d’examen de conscience qui le conduit à renouveler sa pensée. La satire L’anthropocentrisme et l’orgueil sont deux des principales cibles de Voltaire. Aussi, ramène-t-il les réalités humaines à des dimensions infimes au regard du reste de l’univers. Pour le philosophe, les savoirs humains, au XVIIIème siècle, n’en

qui sort par l'oreille gauche de sa mère."Etrange nativité" le terme donne au héros une dimension mythique et le narrateur défend comiquement la véracité de cette naissance merveilleuse conforme à de nombreux exemples de la mythologie. (première satire,: les clercs assimilés à des "calomniateurs et à des cafards" au chapitre1 et première critique, celle des légendes et des mythes au chapitre 6) Le chapitre 7 explique l'origine du nom du héros: ses vociférations pour réclamer à boire amène l'observation

ou la situation décrits et le niveau de langue choisi. - La parodie → imitation amusante d’une œuvre connue (d’un genre) pour s’en moquer de façon à mettre en évidence ses caractéristiques présentées comme des faiblesses… - La satire → s’attaquer aux vices d’une personne ou d’une société (registre satirique → critique + ironie). - L’humour (noir) → repose sur un effet comique qui se dissimule sous le sérieux / absurdité et cruauté du monde. - La farce → ruse

fausse prière à Dieu, un appel à la tolérance et à la fraternité Thèse :critique des raisons futiles pour lesquelles les catholiques et les protestants se sont séparés. Registres : satirique, polémique, ironique Problématique : Comment fait-il la satire de l’intolérance religieuse ? I/UNE FAUSSE PRIÈRE 1)Une prière à Dieu crainte de Dieu, respect « oser » hyperbole l .17 « la lumière de ton soleil » impératif de souhait Utilisation du mode subjonctif (« puissent tous les hommes… »).

de géants, de la parodie héroï-comique de l'épopée et du roman de chevalerie mais qui préfigurent aussi le roman réaliste et satirique, sont considérées comme une des premières formes du roman moderne. Admirateur d'Érasme, maniant la parodie et la satire avec éclat, Rabelais est de ceux qui luttent avec enthousiasme en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques, par-delà ces « ténèbres gothiques » qui caractérisèrent selon lui le Moyen Âge. Rabelais s'en prend aux abus des

admiratifs devant son courage et le gracient. Il se retire alors en Vendée. Il reviendra en 1610 lors de la mort de Henri IV et sera de nouveau condamné à mort à la suite d'une conspiration. Il se retire alors à Genève. La violence de ses pamphlets, sa satire virulente montre une France déchirée, vouée au jugement terrible d'un Dieu vengeur. Oeuvres : - les Tragiques, 1616 - Histoire universelle (1616-1620) - les Aventures du baron de Faeneste, 1617 - le Printemps, 1570-1573 Pierre de Ronsard