Satisfaction

l’implication des individus * les besoins d’accomplissement Lorsque l’individu se sentit utile et compétent * theorie de Herzberg : Herzberg distingue deux types de facteurs de la motivation : * » Les facteurs situés sur l’axe de la satisfaction. Ils sont également appelés motivateurs. On retrouve les accomplissements et leur reconnaissance, le travail en lui-même, les responsabilités, le développement personnel… * » Les facteurs situés sur l’axe de l’insatisfaction. Herzberg les appelle

omniprésente. Notre sentiment d’envie d’acquérir ce bonheur se traduit par nos désirs, désirs marquant un manque, donc un mal être, mais miroitant à la fois un plaisir accessible et bénéfique, et comblant donc en partie ce manque. Néanmoins cette satisfaction n’est qu’illusoire et ne permet sans doute pas d’accéder pleinement au bonheur. Ainsi l’accès au bonheur passe t-il par la réalisation de tous nos désirs ? Par leurs accomplissements ? Ou bien doit-on vivre de ce que nous apporte le désir sans

philosophique à propos du regard que porte l'homme sur son travail, doit-il le subir dans l'attente d'un gain ? Ou au contraire l'homme doit-il faire de son travail un but ultime et ainsi une source de plaisir ? Et si tel travail n'apporte aucune satisfaction, l'homme peut-il envisager l'ennui comme une sorte d'antichambre du bonheur ? Nietzsche nous apporte dans cet extrait une réflexion universelle, puisque que pour beaucoup homme, un travail, une occupation, une activité est un moyen d'échapper à

plaisir, que la satisfaction des désirs n’est pas toujours source de plaisir. Quant à lui, Spinoza, affirme que « Le désir est l’essence de l’homme ». Dans l’Ethique l’auteur défend et recommande le plaisir, étant source du bonheur, de la joie. La thèse de l’auteur est la suivante : « Et donc, user des choses, et y prendre plaisir autant que faire se peut (non, bien sûr, jusqu’à la nausée, car ce n’est plus prendre plaisir), est d’un homme sage. ». On entend par plaisir, la satisfaction physique et

1991 ; Neher, 1991)[6]. » ------------------------------------------------- Distinction entre « besoin » et « désir »[modifier] Le besoin est exprimé par le cerveau inconscient sous forme d’une émotionqui en signale la présence et la satisfaction ou la non satisfaction. Tandis que le désir est exprimé par le cerveau conscient sous forme de mots ou d’actes libres[réf. nécessaire]. Par exemple, tout individu a besoin de survivre en cas d’attaque, par la contre-attaque ou la fuite (actions inconscientes

le bonheur dépend de la chance car il est déterminé par notre tempérament, lequel dépend de la chance (nous ne décidons pas plus d’être naturellement gais ou mélancoliques que bruns ou blonds) Le bonheur dépend de nous * le bonheur, c’est la satisfaction des désirs, et cela dépend (au moins en partie) de nous : nous pouvons agir pour essayer de satisfaire nos désirs, surtout si nous nous limitons aux désirs simples (épicurisme), et encore plus si nous ne désirons que ce qui est en notre pouvoir

médiateur entre le moi et moi-même. De ce fait, en me reconnaissant en l’autre, j’apprécie ses désirs. Mes désirs sont-ils mes désirs ou ceux des autres ? En tout premier lieu, nous vivons dans une société de consommation, une société ou la satisfaction momentanée de mes désirs étant privilégiée, me permet d’oublier que mon désir authentique n’est toujours pas satisfait. L’Homme étant désir, va ainsi chercher à satisfaire ses appétits, ses passions de façon précipitée (non réfléchie ou sans méthode)

La notion de bonheur se définit comme un état de satisfaction plein et entier dans lequel tout manque serait absent. Le bonheur semble donc, en première approximation, pouvoir être compris comme la réalisation de tous les désirs. Il se distingue néanmoins du plaisir qui reste ponctuel alors que le premier doit être considéré comme un état durable et inaltérable. On remarque, en outre, que le bonheur est une notion relative c’est-à-dire que les modalités de sa réalisation varient d’un individu à l’autre

paix intérieure. Selon Baden-Powell, le fondateur du scoutisme au début du 20ème siècle, il serait inaccessible à ceux qui restent assis, les passifs et les pessimistes, qui attendent un coup de chance. Pourrions-nous dès lors en déduire que la satisfaction de nos désirs n’est que résultat de notre motivation, sans aucune incidence d'autres facteurs? Cette question mérite d’être débattue. Quelle que soit notre bonne volonté, notre vie est jalonnée de joies et peines et nous ne pouvons échapper

Dissertation Shopenhauer : satisfaction des désirs Schopenhauer, philosophe du XXè siècle, nous dit ceci : le désir humain est absurde et détestable. Nos pulsions, nous envies, quelles soient sexuelles ou juste passagère, comme l'envie soudaine de fumer une cigarette, sont donc absurde. Ce qui va loin comme déclaration, car dans ce cas, pourquoi vit on, si c'est pour sans cesse ne pas faire précisement ce que l'on veut faire ? D'un certain point de vue, on pourrait tourner en ridicule pareille