Savants Humanistes

adressé à son fils Pantagruel prend des allures de réflexions humanistes sur l'éducation au XVI° siècle? I- Entre monde ancien et esprit nouveau, système éducatif préconisant des connaissances universelles et totalisants 1. Importance de la notion de savoir qui repose notamment sur la sagesse antique. C’est un sujet au cœur des préoccupations humanistes, tout ce qui se rapporte à la connaissance y est longuement cité. Ex : « gens savants », « précepteurs très doctes », « bibliothèques très amples »

le dictionnaire  portatif de voltaire en 1784) est une sorte de pensée méthodique et ouverte. Nous allons maintenant tenter de répondre a la problebatique qui se pose qui est en quoi le siècle des lumières est il dans le prolongement des idéaux humanistes ? L'esprit des lumières se caractérise par un optimisme : on croit au progrès de l'humanités (comme pendant le XVIeme siecle avec lhumanisme. Ceprogrès peut etre atteint par -un esprit ,scientifique -un esprit citique cet elan libertaire du 18eme

nombreux voyages à travers l’Europe qui lui permettront d’être au fait du mouvement humaniste initiée par Pétrarque en Italie et des idées réformatrices avancées par Martin Luther, le père du protestantisme, en Allemagne. Érasme est né à Rotterdam en Hollande d’une liaison illégitime entre un prêtre et la fille d’un médecin. Il est ordonné prêtre catholique évangéliste en 1492, mais c’est pour ses écrits humanistes et de théologie que cet érudit de la Renaissance passera à l’histoire. Cet Hollandais

qui lui offrira de meilleures études au Pays-Bas. Il y recevra une très bonne formation religieuse, théologique et humaniste. Il y apprendra aussi les langues ancienne, le latin , le grec et l'hébreu. Devenu prêtre, pourtant promis a une vie ecclésiastique, il s'arrangera pour trouver un emploi laïc ne voulant pas passer toute sa vie dans les monastères. En tant que grand humaniste de son temps, il passera sa vie à voyagé à travers « l'Europe ». Il aura séjourné plusieurs fois à Oxford, Venise,

Humanisme et renaissance (XVe XVIe sciecle) Introduction Suite à la chute de Constantinople en mai 1433, marquant la fin de l'empire byzantin, et de l'arrivée de savants grecs en Europe occidentale, un nouveau courant de pensée apparaît, l'humanisme, cette nouvelle façon de penser anime la vie intellectuelle et religieuse de l'Occident, une nouvelle vision du monde apparaît, influencé par les philosophes de la Grèce antique, ce courant, centré autour de l'homme met en avant la recherche

importantes qui vont aboutir à ce qu’on va appeler l’humanisme. En effet, à la chute de l’Empire Romain d’Orient, les savants grecs ont fui vers l’Italie, en emportant leurs livres et leurs savoirs. (Ce qui explique que la Renaissance en Italie est née près d’un siècle plus tôt qu’en France). On peut alors redécouvrir les textes et la pensée antique. Les humanistes sont avant tout des savants, des philologues, des linguistes érudits qui critiquent et étudient les textes. Les Universités se multiplient et

un important changement. C'est au XVe siècle en Europe, mais surtout en Italie, que l'humanisme voit le jour avec l'aide des « Grandes Découvertes » comme l'imprimerie ou la découverte de l'Amérique. Grâce à la nouvelle vision apportée par les humanistes, l’homme est placé au centre de l’univers, par opposition à Dieu au Moyen-âge, et la qualité des œuvres va être amélioré, ainsi que les techniques de peintures. Durant cette période, Erasme, Léonard de Vinci, Raphaël et Michel-Ange entre autres

Rabelais est moine dans l'ordre franciscain (fondé par Saint François d'Assise). Il pourra ainsi fréquenter des personnes lettrées, ayant une passion en commun : l'antiquité grecque et latine. Rabelais entretient une correspondance avec Guillaume Budé, savant lettré spécialiste de la langue grecque, et avec Erasme, le penseur hollandais qui fait figure de maître à penser de l'humanisme. Les franciscains n'étaient pas favorables à la recherche intellectuelle et à l'étude du grec. Pour cette raison, Rabelais

Francesco Pétrarque, poète et humaniste italien est né à Arezzo en 1304 et mort à Arqua, près de Padoue, en 1374. Ce sont ses démêlées avec la faction des Guelfes qui pousse la famille de Pétrarque à fuir Florence pour la Provence. Elle arrive à Avignon en 1311, mais les problèmes de logement sont tels à l'époque où la présence du Pape attire une énorme population, qu'elle ne peut s'y installer et part à Carpentras. Pétrarque effectue des études de Droit à Montpellier et à Bologne, il s'impreigne

entre apparence et réalité, nous donnant ainsi le "mode d'emploi" de son roman. Il s'agit en effet d'un texte argumentatif et sérieux, mais présenté comme plaisant et provocateur, imprégné des idées humanistes. I - Un texte sérieux et argumentatif a) Abondance des références antiques et savantes. · Ecrivains : "Socrate" et son élève "Platon", "Alcibiade","Galien", "Bacchus" (dieu de la fête) · OEuvres : "Le banquet", "La république" · Les silènes : boîtes à l'aspect extérieur amusant contenant