Saynète

vers initiaux de la fable 1 du Livre VI, Le Pâtre et le Lion : Les fables ne sont pas ce qu’elles semblent être. […] Une morale nue apporte de l’ennui ; Le conte fait passer le précepte avec lui. Poèmes, récits chargés d’une dimension morale et saynètes tout à la fois, les Fables choisies mises en vers de La Fontaine (1621-1695) ont été publiées de 1668 à 1693 et n’ont cessé de susciter l’admiration, servant de modèle depuis plus de trois siècles. La fable 12 du livre VIII, Le Cochon, la Chèvre

Dumas – de science-fiction – fantastique – dramatique – Jean de La Fontaine – Émile Zola – Henri IV – Louis XIV – comédie – tragédie – pleurer – réfléchir – rire – « commedia dell’arte » - « buffonade » – Scapin – Sganarelle – Toinette –Zerbinette – saynète – farce – enviés – adorés – ridiculisés – situation – mots – caractère – gestes Les Fourberies de Scapin est une pièce de théâtre, écrite par Molière, qui est un auteur dramatique du XVIIe siècle, et qui a vécu en même temps que Jean de La Fontaine

vers - La fête continue, 18 vers) ou des textes de deux pages ( Page d'écriture - Barbara - Complainte de Vincent ...). La forme est également très variée avec des textes en prose (Souvenirs de famille – certains passage du Dîner de têtes), des saynètes dialoguées en vers libres (L'orgue de barbarie – La chasse à l'enfant - L'accent grave ...) et un emploi plus traditionnel du vers libre avec parfois l'utilisation partielle de rimes irrégulières (Pour toi mon amour – Complainte de Vincent - Barbara)

 allitération, assonance, figures d’image, figures de  construction, jeu sur les mots  ­ Texte dialogal  *Finalité, enjeu : rapporter les propos  *Formes ou genres de textes : pièces de théâtre, passage d’un roman (pause du récit),  interview, saynète  *Quelques indices : guillemets, tirets, identification des interlocuteurs, interrogations,  exclamations, interjections    Le point de vue ou (focalisation )  C’est le point de vue du narrateur dans le texte, qui peut s’exercer de trois façon: 

matières jaunes éclatant avec la force d’un obus. Les cuirs se desserrèrent, la vache dégonfla. Une heure après, il n'y paraissait plus. »). L’effet est toujours le même. Conclusion : un anti-roman. - pas d’intrigue : une suite de saynettes qui sont autant d’occasions pour Bouvard et Pécuchet de se ridiculiser. - pas de personnages proprement dit, mais des pantins ridicules, à la psychologie, à la person-nalité interchangeables. - pas d’humanisme. Aucun respect, aucune tendresse pour

philosophique.
 • «
La
philo
des
filous
»,
Labor
 • Chez
 Gallimard,
 on
 peut
 trouver
 depuis
 2006
 la
 collection
 des
 “
Chouette
 penser
!
”,
 dirigée
 par
 la
 philosophe
Myriam
Revault
d’Allonnes

• «
Les
Goûters
philo
»,
Milan
 (30
 titres)
 Des
 saynètes
mettant
en
 scène
des
enfants
dans
 leur
 vie
de
 tous
les
jours
permettent
d'aborder
des
problématiques
comme
La
vie
et
la
mort,
Pour
de
vrai,
pour
de
 faux,
Le
travail
et
 l’argent,
Le
bien
et
 le
mal,
La
beauté
et
 la
 laideur,
etc.
Cette
collection
se
décline
en


grave. Au XIXème siècle, en effet, le personnage fait peur. Il est menaçant, terrifiant, se pare même d’une aura presque fantastique. Rares sont les auteurs qui, dans l’esprit des Lumières, se risquent à rire de lui, à l’instar de Mérimée dans sa saynète « Le Ciel et l’Enfer ». Le thème se charge en effet de l’imaginaire construit à la fin du XVIIIème par le roman gothique anglais : pour les auteurs romantiques, nourris de cet imaginaire, les deux univers sont irrémédiablement liés – comme le montre

dessins, ses paroles, ses messages. La communication se développe à partir de situations réelles, signifiantes et complexes de la vie courante, par l’usage régulier de différentes productions sonores, visuelles ou numériques (documentaires, films, saynètes, poèmes, chansons, etc.) et par le recours à la littérature pour la jeunesse. Les jeux symboliques stimulent l’expression verbale des enfants. L’enseignant doit aussi tenir compte, s’il y a lieu, des besoins de l’enfant dont la langue maternelle

s’érige alors en véritable porte-parole de l’auteur. Au XVIIe siècle, le prologue connaît un nouvel essor en France. Dans les comédies- ballets, les opéras, le recours au prologue est presque systématique sous Louis XIV.Il prend la forme d’une saynète mythologique consacrée à la glorification du roi. Après 1750 le prologue tend à disparaître. Il réapparaît au XXe siècle avec des auteurs qui cherchent à rompre l’illusion théâtrale Le dictionnaire du littéraire p.489

genre à des domaines nouveaux : l’amitié, la mort, le pouvoir, l’amour, la vie en société… • l’introduction du lyrisme personnel, • le recours aux registres comique, parodique (contre-épique) et satirique. La Fontaine nous livre là des saynètes criantes de vérité. [pic] 4.2.2 L’exemplum L’exemplum (exempla au pluriel) désigne d’abord un exemple, mais aussi une ressource de la rhétorique pour persuader. Dans la rhétorique latine, l’exemple est un agissement ou un propos d’un personnage