Scandale des Bacchanales

manufacture, et celle-ci en fabrique, tandis qu'à la fin la sphère de l'artisanat et du travail domestique devient – en un espace de temps merveilleusement court relativement – un antre de peine et de tortures où l'exploitation capitaliste fête ses bacchanales les plus infernales en toute liberté. Ce sont à la fin deux circonstances qui sont décisives : premièrement, l'expérience sans cesse répétée, selon laquelle le capital, à peine est-il tombé sous le contrôle de l'État ne serait-ce qu'en des points

cette réflexion redevenue nécessaire, le livre de Bernard Lazare constitue une contribution fondamentale tant par l'ampleur de la documentation que par la méthodologie; et la méconnaissance dans laquelle est tenu ce texte constitue en elle-même un scandale. L'édition que nous fournissons aujourd'hui au public, dans le cadre de la collection Le Puits et le Pendule, est conforme à l'édition originale de 1894. Puisqu'il s'agit avant tout de donner à lire et à penser, profitons de l'occasion pour signaler

manufacture, et celle-ci en fabrique, tandis qu'à la fin la sphère de l'artisanat et du travail domestique devient – en un espace de temps merveilleusement court relativement – un antre de peine et de tortures où l'exploitation capitaliste fête ses bacchanales les plus infernales en toute liberté. Ce sont à la fin deux circonstances qui sont décisives : premièrement, l'expérience sans cesse répétée, selon laquelle le capital, à peine est-il tombé sous le contrôle de l'État ne serait-ce qu'en des points

Œuvres complètes, éd. Pierre Brunel, Paris, Le Livre de Poche, coll. « La Pochothèque », 1999 : « Chant de guerre parisien » [1871], p. 239-243 ; « Adieu », Une saison en enfer [1873], p. 441. 10 Le coup d’envoi est donné malgré lui par Manet (avec le scandale d’Olympia et du Déjeuner sur l’herbe) et surtout par Baudelaire, qui ouvre malgré son aspiration à l’éternel le culte de l’Inconnu, formellement radicalisé par Rimbaud jusqu’à l’Absolu, au risque que cette « idolâtrie » s’épuise dans un renouvellement

époque, et fondée sur je ne sais quelle autorité, mais que je crois encore véritable ; on disait que par un jour d’hiver, où il faisait très-froid, le docteur avait positivement donné ses guêtres à une mendiante, qui avait ensuite excité quelque scandale dans le voisinage, en promenant de porte en porte un petit enfant enveloppé dans ces langes improvisés, à la surprise générale, car les guêtres du docteur étaient aussi connues que la cathédrale dans les environs. La légende ajoutait que la seule

ri-n'), adj. Terme didactique. Qui est d'un bleu pâle, tirant un peu sur le gris. Babelé : adj. Turlupiné, tourné en ridicule. (La Curne) Bacaudes : n. m. plur. Paysans. En Gascogne, ces mots signifient pâtres, bergers, paysans. (La Curne) Bacchanale : (ba-ka-na-l'), n. f. 1° Danse bruyante et tumultueuse. Familièrement, débauche faite avec bruit. 2° Au plur. Fêtes que les anciens célébraient en l'honneur de Bacchus. Bacbuc : (ba-kbuk), n. f. Dans Rabelais, la dive Bacbuc, la bienheureuse

On trinquait à ceux qui passaient. On appelait les camarades qui avaient l’air bon zig. Le gueuleton s’étalait, gagnait de proche en proche, tellement que le quartier de la Goutte-d’Or entier sentait la boustifaille et se tenait le ventre dans un bacchanal de tous les diables. Depuis un instant, madame Vigouroux, la charbonnière, passait et repassait devant la porte. – 259 – – Eh ! madame Vigouroux ! madame Vigouroux ! hurla la société. Elle entra, avec un rire de bête, débarbouillée, grasse

plaisir,» répondit M. Pickwick. Et l'étranger prit du vin, d'abord avec lui, puis avec M. Snodgrass, puis avec M. Tupman, puis avec M. Winkle, puis enfin avec la société collectivement; et le tout sans cesser un seul instant de discourir. «Diable de bacchanale sur l'escalier! Banquettes qu'on monte, charpentiers qui descendent, lampes, verres, harpe. Qu'y a-t-il donc, garçon? --Un bal, monsieur. --Un bal par souscription? --Non, monsieur. Monsieur, un bal public au bénéfice des pauvres, monsieur.

On trinquait à ceux qui passaient. On appelait les camarades qui avaient l’air bon zig. Le gueuleton s’étalait, gagnait de proche en proche, tellement que le quartier de la Goutte-d’Or entier sentait la boustifaille et se tenait le ventre dans un bacchanal de tous les diables. Depuis un instant, madame Vigouroux, charbonnière, passait et repassait devant la porte. la – Eh ! madame Vigouroux ! madame Vigouroux ! hurla la société. Elle entra, avec un rire de bête, débarbouillée, grasse à crever son

rendait amnésiques les âmes accédant à la réincarnation) souvent présenté allégoriquement en peinture sous la forme d’un vieillard à la barbe fournie tenant une urne et la coupe de l’oubli. Deux tableaux de Rubens reprennent cette thématique : Bacchanales, Les Quatre continents. L’œuvre de Rubens est aussi un jardin de la paresse (v. 1) (voir les tableaux Nymphes et Satyres, La Fête de Vénus) et un Oreiller de chair fraîche (v.  2)  : les femmes nues sont très présentes dans les tableaux de Rubens ;