Schopenhauer Pessimisme

hussard nommé Angelo Pardi, durant une épidémie de choléra. Cette œuvre représente l’égoïsme et la lâcheté humaine ainsi que l’exact opposé qui est le dévouement d’Angelo, qui s’apparente à un héros. En quoi le spectacle de la mort révèle-t-il le pessimisme du narrateur à travers un passage apocalyptique? Nous étudierons dans un premier temps le tableau apocalyptique présenté dans ce texte puis nous analyserons la représentation de l’homme et de son âme. I-Tableau apocalyptique a) Vision proche de

revient jamais à l'amour qui passe et qui ne renaît jamais. Le dernier vers du quatrain vers 22 reprend le 1er vers du poème « Sous le pont Mirabeau coule la Seine » et cela donne l'impression que la boucle est bouclée. Le dernier quatrain exprime le pessimisme du poète qui perçoit la vie et le temps comme deux choses qui ont forcément une fin. La répétition du « Ni » renforce l'impression négative. « Ni temps passé » « Ni les amours reviennent » vers 20 et 21. Le refrain est très sombre et évoque la

montrent d'eux-même en lien avec la pensée dominante( civilités exagérées) Personnages  -Alceste : sincère / brutal / colérique / jaloux / misanthrope => personnage ambigü, narcissisme ( fausse misanthrope), misanthropie corrélée à un rejet du vice = pessimisme à la nature humaine. -Célimène : hypocrite / charmeuse / vicieuse / perfide / intelligente / médisante / manipulatrice => personnage de la société ? Personnage ambigü -Philinte : bienséance, devoirs de politesse, gentil, tolérant → hypocrite

de La Rochefoucauld est l’œuvre d’un esprit très pénétrant qui paraît systématiquement occupé à une considération exclusive des aspects négatifs de la nature humaine, qui lui ont valu la qualification de philosophe de l’amour-propre, c’est que le pessimisme dont il est imprégné doit beaucoup à la doctrine de Port-Royal qui a marqué la littérature de l’époque classique. La dénonciation de la vanité humaine, la réfutation du libre arbitre, la mise à nu de la faiblesse de l’être et des feintes dont il

la fois contre l’optimisme des lumières, sur ce plan et contre le matérialisme philosophique mais non exempte de libéralisme, l’homme libre est un propriétaire (A) il est cependant un bon père de famille, un chef de famille prévoyant (B). I. Le pessimisme anthropologique des codificateurs de 1804 Les codificateurs de 1804 n’adhèrent pas à la pensée révolutionnaire, qui idéalise et béatifie l’homme à l’état de nature. Cette vision est perçue comme utopique par les codificateurs, ils sont plus pessimiste

Le pessimisme dans Bel Ami de Maupassant (1885) Bel-Ami est un roman pessimiste, cruel et désenchanté. On assiste au triomphe sans partage du mensonge, de la trahison, du reniement et de l'opportunisme notamment à travers le personnage éponyme. Il n'est plus d'ordre à restaurer, de valeurs à défendre, car le monde est vu tel qu'il est. La présence des thèmes le montre (la mort, la fuite du temps, les aspects de l'existence, la maladie, le vieillissement). Le Personnage de Bel-Ami : Dès les premières

jeunesse (1858-1864) dans lesquels le jeune Nietzsche exalte la grandeur de la morale, l’amour et la justice sont des recueils pour la plupart des essais, des poèmes et des journaux intimes. Dans ces écrits de jeunesse, on note les influences de Schopenhauer et Wagner jusque dans le style. On est bien loin du Nietzsche accompli qui va adopter son propre style et une philosophie bien différente de ces derniers, on peut citer: la liberté de la volonté (1862), sur les tonalités de l’Ame (1864) et Au dieu

Le thème de la famille et de l’enfant lui est également cher avec souvent la question de la paternité (pierre et jean, Boitelle, Aux champs, L’Enfant, En famille, etc.).Son pessimisme : Dans Le Désespoir philosophique, Maupassant va plus loin encore que Flaubert qui, lui, gardait la foi dans son art. Disciple de Schopenhauer, « le plus grand saccageur de rêves qui ait passé sur terre », il s'en prend à tout ce qui peut inspirer quelque confiance dans la vie. Il nie la Providence, considère Dieu comme « ignorant

Dominique Fernandez, dans l’étoile rose (1978) fait dire à l’un de ses personnages « la littérature occidentale, dans sa grande tradition, valorise la nuit, l’échec, la mort, le pessimisme … contre le jour la réussite, la vie, l’optimisme ! … ». Votre expérience de lecteur vous conduit-elle à confirmer ce jugement ? Vous expliquerez votre intérêt pour l’une ou l’autre littérature, en vous appuyant sur des exemples variés. Au premier abord, Il apparait évident qu’associé toute la littérature

v36) 1.1 Un paysage attendrissant 1.2 Le portrait d'un amour 1.3 La complicité du poète pour cet amour II/ Le renversement de la situation (v37 à fin) 2.1 L'irruption progressive mais terrible de la guerre et la destruction de l'Amour 2.2 Le pessimisme de Prévert I/ Une Chanson et un poème d'amour 1.1 Un paysage attendrissant Il s’agit en réalité d’une rengaine écrite dans un style familier avec des répétitions et des reprises. Comme dans une chanson, on trouve un refrain et le poète