Science Immorale

donc à six heures du matin. Tandis que je prends mon petit déjeuner, on me fait la lecture des récents écrits ayant reçu les meilleures critiques, et auxquels on a attribué des prix littéraires fiables. Car en réalité l'appellation de livre moral ou immoral ne répond à rien, un livre est bien écrit ou mal écrit, c'est tout. La littérature est, aujourd'hui, la dernière porte à franchir pour s'écarter de la réalité, c'est pour cela qu'elle a un rôle majeur pour quiconque un minimum instruit. A partir de

miroir dans sa hotte sera par vous accusé d'être immoral ! Son miroir montre la fange, et vous accusez le miroir ! Accusez bien plutôt le grand chemin où est le bourbier, et plus encore l'inspecteur des routes qui laisse l'eau croupir et le bourbier se former. » Stendhal, Le Rouge et le Noir, 1830 Exercice n°1 2. En quoi le projet réaliste est-il « scientifique » ? « Aujourd'hui que le Roman s'est imposé les études et les devoirs de la science, il peut en revendiquer les libertés et les franchises »

L'éthique (du grec ηθική [επιστήμη], « la science morale », de ήθος, « lieu de vie ; habitude, mœurs ; caractère » et du latin ethicus, la morale[1]) est une discipline pratique et normative qui se donne pour but de dire comment les êtres doivent se comporter. Il existe différentes formes d'éthique qui se distinguent par leur degré de généralité (l'éthique appliquée par exemple ne possède pas le degré de généralité de l'éthique générale), elles se distinguent aussi par leur objet (comme la bioéthique

empêche t'elle pour autant la barbarie? Résout-on par la culture tous les actes de barbaries? On pourrait remettre en cause les vertus de la culture. En effet, le philosophe Kant disait “ nous sommes cultivés au plus haut degré par l'art et la science. Nous sommes civilisés jusqu'à en être accablé, par la politesse et les bienséances sociales de toute sorte. Mais nous sommes encore loin de pouvoir nous tenir pour déjà moralisés”. Entre en jeu alors la notion de morale. Par définition, elle désigne

me traversent l’esprit face à un comportement si pitoyable, méprisable, exécrable. En effet, combien de retraités se pressent dans le secteur du bénévolat ? Regardez, lisez les journaux. Cette aversion, cette ségrégation me répugne et sonne comme immorale, infondée. Enfin, cette discrimination est inepte, antinomique. Comment peut on exclure une personne pour son âge ? Il arrivera, inexorablement, un moment où nous atteindrons un certain âge dans lequel nous serons classés parmi les victimes

Et l'homme qui porte le miroir dans sa hotte sera par vous accusé d'être immoral ! Son miroir montre la fange, et vous accusez le miroir ! Accusez bien plutôt le grand chemin où est le bourbier, et plus encore l'inspecteur des routes qui laisse l'eau croupir et le bourbier se former. » 2. En quoi le projet réaliste est-il « scientifique » ? « Aujourd'hui que le Roman s'est imposé les études et les devoirs de la science, il peut en revendiquer les libertés et les franchises », écrivent les frères

L’événement amène une réflexion plus générale thème de la science : la condamnation de l’exploitation militaire du progrès scientifique, science présenté comme complice : -dernière phrase du 1° paragraphe : « Il va falloir choisir, dans un avenir plus ou moins proche, entre le suicide collectif ou l’utilisation intelligente des conquêtes scientifiques ». -Le thème réapparaît plusieurs fois dans le texte : ligne 14-15 : il regrette que « la science se consacre au meurtre organisé » - ligne 35 : « la guerre

aspirations de l'imagination et de la sensibilité.   2. Elle est un moyen de culture intellectuelle: Correction, élégance du style. Acquisition de connaissances - Sciences : Livres sur les moeurs de certains animaux (par exemple : oeuvres de Maurice Maeterlinck). Ouvrages de vulgarisation (notamment ceux de M. Jean Rostand: « Science et Génération », etc..., remarquables par leur clarté et le vif intérêt qu'ils présentent). - Géographie : Récits de voyages, d'explorations... - Histoire : Biographie

quatre ordres Se poser le problème des limites revient à se demander ce qui n'est pas permis. 1. L’ordre économique, technique et scientifique Nous pouvons commencer par exemple par nous interroger sur les limites qu'il faut fixer aux sciences du vivant. La biologie peut dire quelles sont les manipulations génétiques techniquement possibles, mais il n'est pas de son domaine de dire lesquelles sont permises. Il en va de même pour l'économie de marché. Nous avons là un premier domaine,

contraire à notre humanité ? Reformulations du sujet, les difficultés à traiter A-t-on le droit de s’opposer à la raison au nom de la foi ? Les croyances sont-elles plus rassurantes ? Les vérités de la religion sont-elles plus justes que celles de la science ? Quels sont les dangers de croire sans réfléchir ? Est-ce possible de penser que les sensations nous permettent de mieux connaître que la raison ? Peut-on contredire les idées de la raison en s’appuyant sur les sensations ? Peut-on se fier aux