Sciences Monde Clos

1) Humanisme et Renaissance A la fin du Moyen Age, une nouvelle vision du monde, inspirée par la redécouverte de l’Antiquité, apparaît en Occident. Dès le 14ème siècle, l’Italie est le lieu d’un renouveau intellectuel imprégné de culture gréco-latine. Celle-ci irrigue la société italienne par le biais des relations commerciales avec l’Empire byzantin qui mettent les Italiens au contact de la Grèce ancienne. Dans les grandes villes marchandes de l’Italie, la bourgeoisie se développe et s’assure

le public. Ce génie de la Renaissance, artiste-peintre était aussi sculpteur, architecte, écrivain, ingénieur et inventeur visionnaire. Il écrivit : "Le plaisir le plus noble est la joie de comprendre". Il était curieux et passionné de toutes les sciences ainsi que de musique, de poésie, de philosophie. On peut résumer l’état d’esprit de Léonard de Vinci à travers l’une de ses citations : « Plus on connaît, plus on aime» Léonard de Vinci était rationnel, perfectionniste et ambitieux. Etant un

à rendre compte de leur foi -> à ne pas être juste soumis à des dogmes. Tout le monde sent que la raison est une exigence que personne ne peut négliger (obligation morale) => Dans le cadre moral même des religions, s’établit une théologie = discours rationnel pour élucider la donnée des révélations. =>la croyance fournit à la raison un matériel. =>un même homme peut être croyant et philosophe (ou homme de sciences) = un même homme peut se soumettre à la raison et aux dogmes. Est-ce à dire que

tout en langue. Quelqu’un de bavard plus qu’il n’agit, il est dévalorisé par son nom et par la science qu’il enseigne, la philosophie s’appuie sur la raison alors que la théologie s’appuie sur la foi, éléments paradoxal science de nigaud, un personnage qui s’exprime bien mais qui se préoccupe surtout de la forme de ce qu’il dit courtisant et un flatteur qui amplifie la réalité, l’oracle que tout le monde écoute, il incarne la philosophie de Leibniz personnage dogmatique , sur de lui, caricature de

Contexte politico social de l’époque aux Etats Unis : Il est important de resituer les conditions sociales, politiques et religieuses de cette époque car ça renforce l’effet « traumatisant » qu’a pu avoir ce film sur la société américaine puis sur le monde entier. La mentalité des gens était différente par rapport à aujourd’hui, les valeurs de la société n'étaient pas semblables, le contexte de moralité n’était pas la même que nos jours, les convictions religieuses ne sont plus du tout identiques…

Jean-Paul Sartre est donc l'un des auteurs français les plus fameux du XXème siècle, son œuvre est variée et s'étend sur presque tous les genres : le roman ( La Nausée, Les Chemins de la liberté ), le théâtre ( Huis Clos , Les Mains sales ), des traités ( L’Etre et le néant ) , des essais (sur Baudelaire et Jean Genet), ainsi que des articles pour la revue Les temps modernes ..

boulevards extérieurs » → Opposition rouge # noir (sang, passion, enfer, lie de vin # deuil, mort, inconnu). « il y avait un paquet de reconnaissances du mont-de-piété, d’un rose tendre » → contrepoint ironique de cette couleur Un espace clos : Gervaise vit dans un espace clos (« hôtel Boncoeur ») Elle sera enfermée entre l’abattoir (qui mène à la mort), l’assommoir (qui mène à l’alcool puis à la mort) et l’hôpital (qui mène à la maladie puis à la mort). Zola construit un espace symbolique de la vie de Gervaise

nous ( Conflit ou dynamisme selon le cas. ( Difficult pour donner des bon ou mauvais points Corpus 3 uvres loignes dans les temps et dans la tonalit Gorgias dialogue philosophique rdig par Platon au dbut du IVme sicle avant JC. Grande part didalisme, monde suprieur des ides qui doit servir dtalon. Lobjet de Socrate est de faire rflchir ( discours aportique (sans issue intellectuelle, pas de rponse franche aux questions) Gargantua uvre de fiction, publie en 1535. Texte comique dans sa forme (burlesque)

définit également l'Humanisme comme toute doctrine qui prend l'homme pour objet d'intérêt principal. L'Humanisme a de larges champs d'investigation et considère l'homme en tous temps, en tous lieux et dans toutes ses dimensions : dans ses rapports au monde, en tant qu'être social, moral, tourné vers certaines valeurs et perfectible. La finalité de l'Humanisme est d'étudier l'homme afin d'améliorer ses conditions d'existence terrestre. L’homme devient la mesure de toutes choses, rien n’est désormais

les charges publiques […] par une simple idée architecturale ». Par ailleurs, la machine panoptique ne peut théoriquement pas dégénérer en tyrannie, c’est un dispositif disciplinaire démocratiquement contrôlé, puisque sans cesse accessible, tout le monde peut venir surveiller le surveillant. « C’est un édifice transparent où l’exercice du pouvoir est contrôlable par la société entière ». Le schéma panoptique est un « amplificateur », il accroît les forces sociales, augmente les productions, développe