Scientific racism

Les pratiques religieuses et culturelles respectent-elles les valeurs de la république ? 1. Respecter les valeurs de la République Nos valeurs communes se confondent avec notre patrimoine; car ce patrimoine, historique, culturel, géographique et architectural même, est bien l'expression de ces valeurs élaborées tout au long de notre histoire pour constituer notre identité nationale, que nous devons défendre et faire vivre aujourd'hui. Ces valeurs sont d'abord aujourd'hui celles de la République

Introduction : Le sujet de notre travail se base sur le racisme. Après la lecture de documents (« Comment H. Van Themsche a décidé de tuer des étrangers » et une bande dessinée), nous en avons retiré deux questions existentielles : Est-ce que ça un sens d’être raciste ? Sommes-nous tous égaux ? Ce thème est un sujet sensible dans notre société actuelle car le racisme provoque de nombreux conflits. Malgré les campagnes contre le racisme et de nouvelles lois, il reste présent et influence notre

d'être humain aux noirs > Le ridicule des préjugés remarques superficielles concernant le physique. Importance du lexique du corps : « pieds », « tête », « nez si écrase », « corps tout noir ». → Arguments basés sur des différences physiques = racisme, accentué par la phrase « ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre ». > Justification par la religion « On ne peut se mettre dans l’esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout bonne

des droits de l’homme, « Tous les être humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité ». Mais, qu’on le veuille ou non, le racisme est devenu une maladie grave de notre société actuelle. Une société multiculturelle est vue comme une source de conflits. Il serait temps de voir la beauté du trésor qu’elle renferme. Notre pays à ouvert ses portes à la diversité culturelle

litigieux, au regard notamment de la « forme humoristique certes controversée d’une caricature », « ne vise pas la négation de droits fondamentaux et n’a pas d’égal avec des propos dirigés contre les valeurs qui sous-tendent la Convention tels que le racisme, l’antisémitisme [...] ou l’islamophobie » de sorte que « le dessin litigieux et le commentaire qui l’accompagne ne constituent pas une justification à ce point non équivoque de l’acte terroriste qui les feraient échapper à la protection garantie

Peut-on rire de tout en France aujourd’hui ? (Les « dérives de Stéphane Guillon sur France Inter) La France est le pays des libertés, mais de nombreuses polémiques montrent le contraire, certains humoristes, comme Stéphane Guillon, sont critiqués car ils caricaturent abondamment certains hommes politiques. Le rire a-t-il des limites dans la France d’aujourd’hui ? Nous allons vous présenter deux exemples de « dérives » de Stéphane Guillon sur la radio France Inter et les réactions des personnes

Travail sur le racisme. (Cf. "Raciste? Moi!" de A. Jacquard) 1) Quel est le point de vue de l'anthropologue sur la question du racisme? Quel est celui du généticien? L'anthropologue a voulu définir les différentes races humaines mais il n'est jamais parvenu au moindre accord sur les frontières à tracer entre celles-ci. De plus, une donnée essentielle lui manquait: la connaissance du processus par lequel les caractéristiques des individus sont transmises de parents à

qui se méfie des drôles" - On se moque des autres groupes auxquels on n'appartient pas - La nationalité peut être prétexte à rire ainsi que les religions, les ethnies… - Le rire peut ainsi devenir dangereux et grave, il peut parfois friser le racisme - "je ris de toi pour mieux t'achever, t'irriter…" Doc 3 : R. Tomàs, "Le Plaisir de rire", Multitudes, 2007/3, 30 (article de journal) - Le rire présent partout, lors d'un repas un dimanche = blagues faciles à l'humour gras - Rires complaisants

La tolérance, c’est accepter la différence des autres et de ne pas leur en porter préjudice. La tolérance c’est le respect de la liberté individuelle d’autrui bien trop souvent bafouée, piétinée, meurtrie. Cette intolérance n’est qu’une des maintes formes desquelles se vêtira la haine, engendrant dans son berceau les graines de la guerre, de la discorde et du chaos. Cette intolérance, loin d’être un phénomène nouveau, à subsister à travers les âges et les civilisations et s’étire dans une liste

dans les rangs hitlériens. B. Le début de la résistance. - Régime veut ensuite intervenir sur questions de foi, pr ajuster religion protestante au national-socialisme. Ex : élimination partie judaïque des Ecritures, faire du racisme un article de foi, etc… ⇨ début de résistance des pasteurs, avec la création de « l’Eglise confessionnelle », qui rivalise ac association « Chrétiens allemands » créée par le Parti. - Après élections truquées de l’évêque du Reich, résistance