Sculpture grecque antique

I. La renaissance au XVème siècle (Quattrocento) Phase d’expérimentation. Les architectes vont tenter d’expérimenter de nouvelles formes. 1. Expérimentation qui cherche à s’éloigner de l’architecture Gothique 2. Essaye de se rapprocher du modèle antique (gréco-romain) Utilisation du vocabulaire gréco-romain 3. Mise au point de modules mathématiques à partir desquels l’architecture va pouvoir se fonder Exemple : le nombre d’or A) Filippo Brunelleschi (1377-1446) Le premier grand architecte de la

de toute organisation sociale dans le monde d’aujourd’hui ? Corpus : Les Romains : James SIMON  (1992) Guide Romain Antique : HACQUARD/DAUTRY (Hachette 1952) Romains, si tu étais un romain comment vivrais-tu ? : GRANERI/ANITA (Hachette 1994) Rome, une journée dans la Rome antique : BIETSY/STEPHEN La vie dans les cités antiques : CANNOBY/DODGE (1998) La Rome antique : GRÜND (1996) Le monde romain : CHAPOT (1927) La société romaine : Antoine PEREZ La civilisation romaine : P.GRIMAL

courante. Les relations entre les Grecs qui se nommaient achéens et les habitants de Wilusa que nous supposons être Troye d’Homère, n’étaient pas pacifique: le siège et la prise de la forteresse s’est retrouvé au centre de la tradition épique grecque. Il est connu que l’épopée folklorique de tous les peuples s’appuyait toujours sur les faits réels qui occupaient l’esprit des gens de l’époque. Les Grecs ont pu se lancer dans la prise de Wilusa eux-mêmes ou ils pouvaient participer dans la coalition

Thème 3 : L' Agora Grecque : L' Agora de Thasos Les deux documents sont des plan de la ville de Millet. Le premier est un plan topographique de la ville, le second est un plan de l' agora de Millet. Nous allons tout d' abord définir ce qu' est une agora dans la Grèce antique. Agora (mot grec signifiant assemblée des citoyens, puis place publique). À l'époque grecque classique cela correspond a la place publique, qui est le centre administratif, religieux et commercial de la cité.

LE MYTHE D’ORPHÉE 23 mars 2010 INTRODUCTION La mythologie grecque et romaine est une source inépuisable d’inspiration qui, depuis des siècles, fait toujours bouillonner notre imagination. Les mythes n’ont cessé d’être interprétés et actualisés. Ils ont été exploités de toutes les façons : musique, peinture, sculpture, cinéma, littérature, etc. Il faut dire qu’ils ont beaucoup de matériel pour garder notre intérêt. Tous ces dieux et héros, forts et intelligents, qui affrontent de terribles

mouvement intellectuel est né avec un retour aux auteurs romains. Les œuvres antiques n’étaient jusque-là qu’en partie connues et souvent déformées par des erreurs de copie. Des le XIVe siècle, * Pétrarque (1304-1374) et Boccace (1313-1375), s’attèlent à corriger les textes anciens et à en trouver de nouveaux. Travail poursuivi par de nombreux érudits en Europe. * De même, la culture grecque est redécouverte : Œuvres grecques presque méconnues jusque-là. Œuvres redécouvertes après la prise de Constantinople

servent d’entrée. St Vital s’accompagne aussi de mosaïque comme celle du portrait de l’empereur présentant son offrande au Christ. L’empereur est représenté comme le défenseur de l’église contre les hérésies. Les personnages sont représentés à la mode antique. A côté de l’empereur, il y a l’impératrice accompagnée de ces dames d’honneur qui fait une offrande aux Christ car elle à la même fonction que l’empereur vis-à-vis de la foi. On trouve aussi à

statues et sculptures viennent des mythologies grecque et romaine. Elles contribuent à la propagande monarchique : les thèmes antiques sont repris (Apollon, Latone, Titans) afin de magnifier Louis XIV et ses œuvres. Le Soleil et sa course donnent lieu à des représentations sculptées dans les bassins et dans les allées. • Parsemant les allées, décorant les bassins et même les toitures, les statues (signées Coysevox, François Girardon, Marsy) font du parc un véritable musée de sculpture en plein air

française en intégrant des termes dialectaux, ainsi que du vocabulaires d'origines étrangères. L'innutrition Les textes de la Pléiade doivent être inspiré (et non copier) des textes antiques. Un nouvel art poétique et de nouveaux poètes Les formes moyenâgeuses comme la ballade sont abandonnées au profit des formes antiques qui apportent de nouvelles règles métriques. La poésie devient un art sacré qui demande de l'enthousiasme et de l'inspiration. Le poète doit alors être animé pour accomplir son

Première Renaissance 1. Les fondateurs Masaccio (1401-1428) - peinture Brunelleschi (1377-1446) - architecture Alberti (1404-1472) - architecture Donatello (1386-1466) - sculpture 1.1. Masaccio (1401-1428) Masaccio amène un nouveau répertoire de formes dans la peinture. C’est un fondateur dans la mesure où il témoigne d’une volonté d’assembler les références du monde formel gothique et de la modernité. Sainte Anne, la Vierge et l'Enfant, ca. 1424. Il s’agit probablement d’une collaboration