Scylla

ainsi peut-on considérer les sirènes, le cyclope ou Charybde et Scylla. Le lecteur est conscient de l’illusion mais y trouve un certain plaisir de se laisser bercer. Quelle est cette illusion ? Quelle fonction-t-elle à la fois dans les aventures d’Ulysse mais aussi de l’économie narrative ? I. Quel merveilleux ? A. Les monstres et les personnes hors du commun Les sirènes (avec leur voix) => p 199 V44 à 46 Charybde et Scylla (qui incarnent les dangers de la nature) => P200 V 73 à 79 + V 80

Charybde et Scylla : Un grande espace du chant XII de l'Odyssée est occupé par le dialogue entre Circé et Ulysse, suivi du récit d'Ulysse de la rencontre avec les deux écueils Charybde et Scylla, tourbillon et rocher, situés dans l'actuel détroit de Messine qui sépare la Sicile de l'Italie. Fort des avertissements de Circé et de l'aide ses compagnons, Ulysse a lutté contre les vagues d'une mer déchaînés. Ainsi, réussi-t-il à survivre. L'expression «aller (tomber) de Charybde en Scylla» signifie:

ainsi peut-on considérer les sirènes, le cyclope ou Charybde et Scylla. Le lecteur est conscient de l’illusion mais y trouve un certain plaisir de se laisser bercer. Quelle est cette illusion ? Quelle fonction-t-elle à la fois dans les aventures d’Ulysse mais aussi de l’économie narrative ? I. Quel merveilleux ? A. Les monstres et les personnes hors du commun Les sirènes (avec leur voix) => p 199 V44 à 46 Charybde et Scylla (qui incarnent les dangers de la nature) => P200 V 73 à 79 + V 80

Charybde et Scylla : Un grande espace du chant XII de l'Odyssée est occupé par le dialogue entre Circé et Ulysse, suivi du récit d'Ulysse de la rencontre avec les deux écueils Charybde et Scylla, tourbillon et rocher, situés dans l'actuel détroit de Messine qui sépare la Sicile de l'Italie. Fort des avertissements de Circé et de l'aide ses compagnons, Ulysse a lutté contre les vagues d'une mer déchaînés. Ainsi, réussi-t-il à survivre. L'expression «aller (tomber) de Charybde en Scylla» signifie:

ruse qu’il echappe au cyclope, en l’enivrant d’abord, en jouant sur les mots et sur son identite ensuite (« je suis Personne », « utis »/« metis »), c’est par l’esquive (et non par l’affrontement) qu’il peut survivre a son passage entre Charybde et Scylla, c’est sa sagacite et sa prudence (« polyphron ») qui lui font exiger de Circe comme de Calypso qu’elles prononcent le serment majeur pour pouvoir leur faire confiance, c’est son courage psychique qui lui permet d’affronter la « peur verte » au cours

ruse qu’il échappe au cyclope, en l’enivrant d’abord, en jouant sur les mots et sur son identité ensuite (« je suis Personne », « utis »/« metis »), c’est par l’esquive (et non par l’affrontement) qu’il peut survivre à son passage entre Charybde et Scylla, c’est sa sagacité et sa prudence (« polyphron ») qui lui font exiger de Circé comme de Calypso qu’elles prononcent le serment majeur pour pouvoir leur faire confiance, c’est son courage psychique qui lui permet d’affronter la « peur verte » au cours

mythologie : « Thétis et Phébus » v 6, périphrase pour désigner la tombée de la nuit. Mais aussi avec « L’Aurore » v10 : métaphore du lever du jour, l’aube est personnifiée en divinité. La Fontaine fais référence aussi à l’Odyssée : « Charybde et Scylla » v 31 : (le détroit de Messine était réputé comme très dangereux). Le fait de placer les servantes dans un cadre mythologique prestigieux rend le récit burlesque : le fabuliste se moque du caractère « héroïque » de leur existence. L’auteur veut dénoncer

cyclope à l’œil unique, après avoir survécu de justesse à la furie des flots. Il perd ensuite une grande partie de l’équipage, nourri aux plantes hallucinogènes, en côte d’Afrique. Il visite les antres de l’enfer, il évite les récifs de Charybbe et Scylla, avec la plus grande peine. Il ne peut interdire aux marins affamés de se nourrir de bovins sacrés, troupeau du dieu du Soleil, qui soulèvera la vengeance d’Hélios, dans une nouvelle tempête. Seul survivant du naufrage, Ulysse échoue sur les rives

G- chez les cimmeriens. Sacrifice du sang. Elpénor 1ere ame qui parle, puis sa mere Anticlée et Tiresias qui lui dit son avenir. Agamemnon, Achille, Patrocle, Ajax... Regret de la vie. XII : retour chez Circé. H- sirènes I- Charybde et Scylla J- ile du soleil. Equipages mangent troupeaux sacres. Tempete. K- Ulysse seul rescapé, après 10j il arrive ile de Calypso. XIII : Alcinoos lui offre encore des dons. Au matin il aborde port de Phorcys en Ithaque. Poseidon irrité transforme

métamorphose Ulysse à son gré et l'enveloppe de brouillard protecteur. Ex du dialogue des dieux au début du chant V, des tempêtes déclenchées par Poséidon etc. 2. Le merveilleux c'est aussi le monstrueux (Cyclopes, Lestrygons, Sirènes, Charybde et Scylla) et ce qui peut horrifier (chant XI le voyage au royaume d'Hadès). 3. Mais c'est également un merveilleux enchanteur à deux niveaux : - l'exemple le plus convaincant est celui de l'incomparable Calypso et de sa grotte étonnante - Voir aussi le