Se Cultiver Par La Lecture

Objet d'étude 1 : La question de l'Homme dans le genre de l'argumentation du XVIe siècle à nos jours. Séquence 1 Oeuvre intégrale: Livre VII des fables de La Fontaine. Lecture analytique n°1: "Le rat qui s'est retiré du monde" Définitions: Apologue: court récit a visée argumentative Persuader: Faire adhérer le lecteur a une thèse a l'aide de sentiments. Convaincre: " " " " " la raison. Satire: critique/moquerie. Hétérométrie: mélange de plusieurs type de vers Introduction: amorce

liberté. Ce sont notamment les philosophes des lumières qui avaient pour projet de faire progresser l'homme. Voltaire, grand philosophe des lumières, contre le fanatisme religieux et la liberté de l'homme, écrit en 1765, De l’horrible danger de la lecture, un pamphlet ironique, en faveur de l'imprimerie et dans lequel il dénonce le fanatisme religieux. Il dénonce la religion catholique qui veut laisser le peuple dans l'ignorance pour mieux le gouverner. Dans ce pamphlet, Voltaire fait une éloge du

première fois. Julien méprise son milieu, et souhaite découvrir un monde plus cultivé. Dans cette scène le père de Julien veut lui parler pour lui apprendre qu'il va être le précepteur des enfants du maire. Nous allons voir comment au sein de cet extrait Stendhal mets en évidence des différences physinomiques entre le père Sorel et son fils, mais qu'ils restent tous deux d'une violence égale. LECTURE Grâce à cette lecture nous pouvons en effet remarqué que Stendhal oppose ces deux personnages

 Rhinocéros, Lecture Analytique 13 PBK : Le théâtre de l'absurde est-il du théatre ou de l'anti-théâtre ? Introduction : Nous nous trouvons au XX siècle, où le théatre de l'absurde se lance dans la recherche de la nouveauté. Nous allons nous interesser à un auteur en particulier, qui appartient à ce courant : Ionesco. Cet auteur dramatique cultive ainsi la volonté de témoigner, de dénoncer et de contester. C'est alors que dans l'oeuvre de Ionesco, Rhinocéros, écrite

Un exemple d’un compte rendue de lecture (Candide) François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris, où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe français qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière au milieu des autres écrivains mondiaux .Parmi ces œuvres on trouve Candide. Candide est un conte philosophique de Voltaire rédigé en 1758 et publié en janvier 1759 en remportant un franc succès. Cette œuvre est publiée

rire de ses difficultés scolaires. Pourtant Germain est loin d’être stupide, au contraire il semble être un philosophe candide. Si sa tête est restée en «  friche », d’où le nom très approprié du film, c’est simplement le fait que personne n’a su la cultiver. Germain mène une vie tranquille entre ses amis du bistrot, sa petite amie Annette ainsi que sa caravane, installée dans le jardin de sa mère. Un jour où Germain comptait ses pigeons, assis sur un banc dans le parc, Margueritte, bientôt centenaire

note sur le personnage de Saint Simon qui vient enrichir le rébus. Ces détours sont présents au quotidien et notamment dans nos lectures. Lorsqu’on lit ces documents sur les détours théoriques, on apprend énormément de choses sur des thèmes qui ne nous intéressent pas forcément au quotidien, mais qui sont tout de même enrichissants. Le détour par la lecture est indispensable pour la culture générale, pour apprendre au quotidien. A travers le texte de Jacques Attali, on apprend beaucoup sur

Un bouquet de fleurs est toujours apprécié, mais encore faut-il prêter attention au symbole et message qu'il véhicule. Ce facteur amplifie d'importance lorsque les fleurs sont offertes à une personne dont la culture diffère. Pour commencer la lecture, vous pouvez consulter l'article "symbole de fleurs". Cette page va décrire les principales significations symboliques pour les fleurs les plus populaires comme les roses, la tulipe ou le muguet. L'autre volet du langage des fleurs à comprendre concerne

Madame Bovary et son mari Léon : C’est un jeune clerc blond, Il vit à Yonville où il s’ennuyait. Il rencontre madame Bovary au Lion d’Or le jour de son arrivée. Ils s’entendent bien et ont les mêmes passions. Ils sont tournés vers la musique et la lecture. Ils aiment les beaux paysages. Il quitte Yonville pour partir à Rouen dans le but de finir ses études et pour ne plus penser à madame Bovary. Elle le retrouvera plus tard lors d’un spectacle. Ils poursuivront leur liaison ensuite régulièrement le

souviens-toi que tu mourras ». Il s’agit de rappeler aux Hommes qu’ils sont mortels et vaniteux (ce qui est vain, frivole, dérisoire) dans leurs activités. C’est pourquoi ce type de toile est également appelé Vanité. L’anamorphose ici impose une lecture symbolique et dit à celui qui la regarde que la gloire, le savoir (figuré par instruments) ne doivent pas faire oublier aux Hommes que la mort est le terme de toute chose. Le crâne renvoie à l’idée de mort mais aussi à la passion du Christ, qui est