Sémiologie

littéraires modernes proviennent du formalisme russe et tout particulièrement des travaux de Victor Chklovski et de Boris Eichenbaum. En Allemagne la narratologie s'est développée sous l'impulsion de Franz Karl Stanzel et de Käte Hamburger. Comme la sémiologie, la narratologie s'est développée en France à la fin des années 1960, grâce aux acquis du structuralisme. En 1969, Tzvetan Todorov, forgeait le terme dans grammaire du Décaméron, et en 1972, Gérard Genette définissait certains de ses concepts fondamentaux

d'opinions confuses, de préjugés populaires, de présuppositions généralement admises et évaluées positivement ou négativement, sur lesquelles se fonde toute forme de communication. L'étude du phénomène doxique se situe donc au point de contact de la sémiologie, des études du discours, de la sociologie et de l'épistémologie. Origine du concept La doxa(du grec : Doxe,es : L`opinion ) est, dans la philosophie de Parménide, l'opinion confuse que l'on se fait sur quelqu'un ou sur un aspect de la réalité

évolution. Il les a conduites au moins à envisager d’autres configurations, d’autres relations avec les disciplines voisines. Pour certaines, il les a conduites à projeter leur avenir à partir des quelques lignes que F. de Saussure a consacré à la sémiologie dans le Cours de linguistique générale : « une science générale des signes au sein de la vie sociale ». Cette science « projetée » a déjà des attaches paradoxales avec la linguistique : elle est pour elle, selon Saussure lui-même, un horizon…dont

manière dont l’individu utilise les règles. C’EST LA MANIÈRE DE L’ÉTUDE DE LA LINGUISTIQUE. | La grammaire : L’ensemble des règles. Science qui étude le fonctionnement d’une langue. Mais elle ne s’occupe pas du bon usage de cette langue. Sémiologie : L’étude scientifique des signes non-linguistiques. La différence entre le signe linguistique et le non-linguistique est l’intention. Il faut distinguer entre 2 notions : 1) Indices : Le récepteur interprète l’info reçue. Sans une intention

/lecteur permet donc de mettre en avant le problème de l’influence exercée par les médias. Par ailleurs, il souligne la construction artefactuelle des auditoires et remet en cause le modèle « texte / lecteur » qui est au fondement d’une partie de la sémiologie française (les explorateurs de la réception) Il propose de déplacer le champ d’investigation des chercheurs depuis « l’étude des lecteurs opéré par des spectateurs » plus sociologique de la constitution des publics. Dayan met aussi en avant l’idée

communication), on retrouve quasiment toujours le mot «signe». Une marque serait donc un signe, associé à une entreprise et/ou à ses produits. Intéressons-nous à ce que l’on peut entendre par «signe». Selon Ferdinand de Saussure, théoricien de la sémiologie, le signe constitue en l’association de deux éléments : le signifiant et le signifié. Le signifiant représente l’aspect matériel d’un concept : l’image acoustique pour un mot, les différentes formes assemblées dans un logo, les différentes notes

Sémiologie, sur le livre « La chambre claire. Note sur la photographie » de Roland Barthes. Editions de l’étoile, Gallimard, Le Seuil, 1980, 183p. L’auteur livre ici une interprétation sur la photographie très personnelle et critique. En confiant toutes sortes de confidences en n’hésitant pas à chercher au plus profond de ses sentiments et ressentiments sur son passé et son présent. On en apprend ainsi beaucoup sur le personnage et ses goûts. « ça a été » est pour lui le noème de la photographie

(2006), La musique et les signes, Paris : L’Harmattan. (2) Martin. S (1978), Le langage musical, Paris : Editions Klincksieck. (3) Helfrich. S (2002), Claude Lévi-Strauss - Mythe en muziek. (4) Nattiez. J (1987), Musicologie générale et sémiologie, Christian Bourgois éditeur. ----------------------- [1] Tarasti. E (2006), La musique et les signes, Paris : L’Harmattan, pp 37. [2] fr.wikipedia.org/wiki/Sémiologie_de_la_musique. [3] Martin. S (1978), Le langage musical, Paris : Editions

La communication audiovisuelle Concerne l'ensemble des outils de communications qui utilisent le son et/ou l'image. Tout comme le langage écrit, on parle de sémiologie de l'image ou de sémantique. En matière de communication audiovisuelle : lire une image de gauche à droite, ou rester monosémique (un seul message à la fois) pour ne pas perturber celui-ci. Quiconque souhaite maitriser la communication audiovisuelle, doit comprendre le langage des signes. Une bonne communication audiovisuelle

médias. États-Unis : Tout les propos sortent et la population dois se faire une propre opinion. France : On censure le propos avant. Sémantique : Étude du langage étudié du point de vue du sens. On s’intéresse au contenu / le signifier. Sémiologie (sémiotique) : Étude des signes. Signes qui témoignent d'une certaine culture, d'une société ( cf : Roland BARTHES / Umberto ECO - Le nom de la rose – Lector in fabula ) Rhétorique : L'art du discours et de la persuasion (date d'Aristote)