Seneque Mort D Hippolyte

politique et amoureuse (scène 1) 1. Espoir et désespoir d'une reine · Phèdre prend conscience de la non-réciprocité de sa passion pour Hippolyte. Au début de la scène 1, elle interprète les réactions d'Hippolyte : « Ciel ! comme il m'écoutait ! Par combien de détours / L'insensible a longtemps éludé mes discours

Aux origines, la peine de mort est la peine d’exemplarité. Elle a le double rôle de dissuasion et « d’exclusion définitive, de la société, d’individus reconnus incorrigibles et dangereux[2] ». Elle se développe avec l’affirmation de l’autorité du pouvoir central. Auparavant, la vengeance privée, la Vendetta était un droit. Elle disparaît légalement au profit d’une organisation rationnelle et scientifique de la procédure pénale. L’origine de la peine capitale est donc intimement liée à la construction

demi-frère, sa sœur Ariane a ensuite été abandonnée par Thésée, qui terrasse le célèbre monstre dans le Labyrinthe, et elle épouse ensuite l’ancien fiancé de sa sœur, qui lui donne deux enfants. Mais Phèdre est amoureuse du premier fils de Thésée, Hippolyte, qui lui, alors qu’on le croyait fier et insensible au cœur et à toute passion, est amoureux d’Aricie, une jeune fille dont la famille a tenté de s’emparer du trône et qui est condamnée à un célibat absolu. Phedre : Phèdre a pour père Minos, roi

désagréables en plaisir » pour Aristote. Le théâtre grec reste vivant pendant la période hellénistique, à la fois à travers de nouvelles créations, et par la production de pièces anciennes, notamment dues aux trois grands : Eschyle est rejoué dès après sa mort par exmeple. Une tragédie commence toujours par un prologue : un personnage secondaire va exposer la situation au début de l'histoire. Une tragédie grecque se caractérise par une alternance entre parties parlées et chantées. Il y a donc présence

poids d'une malédiction, tout comme les jansénistes se persuadent que l'homme portent le poids du péché originel. Elle se sait coupable avant même d'avoir commis la moindre faute. Elle s'est convaincue que la vision qui a entraîné son amour pour Hippolyte lui vient d'Aphrodite. Thésée abandonne Ariane pour se tourner vers sa sœur Phèdre. Il y a le regard qui frappe, qui surprend, la vision d'Hippolyte par exemple, il y a cet autre regard qui est médité, celui du personnage sur lui-même. Il l'éclaire

favorisé par son abandon du théâtre, et son vif attachement à Port-Royal se lit dans une œuvre écrite en secret, demeurée inachevée. L’Abrégé de l’histoire de Port-Royal, chronique apologétique du couvent, ne sera publié qu’au XVIIIe siècle, bien après la mort de Racine, celle de Louis XIV, et la destruction de l’abbaye. La passion et la fatalité

scène est unique, mais il y a 3 lieux tragiques. * La Chambre : reste de l’antre mythique, lieu invisible et redoutable où la puissance est tapie ; cet antre a un substitut fréquent qui est l’exil du roi (on ne sait jamais s’il est vivant ou mort – Amurat, Mithridate, Thésée). La Chambre est à la fois le logement du Pouvoir et son essence. Le Pouvoir n’est qu’un secret, sa forme épuise sa fonction, il tue d’être invisible (voir Bajazet, muets, silence et inertie terrible du Pouvoir caché).

'' Un ivrogne disait: de la naissance à la mort, la route est bien courte. Je la prolonge en zigzagant." Claude Aveline '' Une déclaration d'amour est une opinion du coeur'' Raymond Carver ''La courbe de tes yeux fait la tour de mon coeur'' Paul Eluard " Le sage se demande à lui-même la cause de ses fautes, l'insensé la demande aux autres. " Proverbe Chinois " Le bonheur est comme l'écho : il vous répond : mais il ne vient pas. " Carmen Sylva " Le bonheur naît du malheur, le malheur

confusion qui fait bien voir que son crime est plutôt une punition des dieux qu’un mouvement de sa volonté. J’ai même pris soin de la rendre un peu moins odieuse qu’elle n’est dans les tragédies des Anciens, où elle se résout d’elle-même à accuser Hippolyte. J’ai cru que la calomnie avait quelque chose de trop bas et de trop noir pour la mettre dans la bouche d’une princesse qui a d’ailleurs des sentiments si nobles et si vertueux. Cette bassesse m’a paru plus convenable à une nourrice, qui pouvait

de Jean Racine Représentée pour la première fois sur le théâtre de l'hôtel de Bourgogne, par la troupe royale, le vendredi 1er janvier 1677. PERSONNAGES Thésée, fils d’Égée, roi d’Athènes. Phèdre, femme de Thésée, fille de Minos et de Pasiphaé. Hippolyte, fils de Thésée, et d’Antiope, reine des Amazones. Aricie, princesse du sang royal d’Athènes. Théramène, gouverneur d’Hippolyte. Œnone, nourrice et confidente de Phèdre. Ismène, confidente d’Aricie. Panope, femme de la suite de Phèdre. Gardes. La