Sentiment National Italien

celui du droit des peuples à disposer d’eux-mêmes. Comment résoudre cette contradiction ? En quittant formellement le continent, pour mieux y maintenir sa présence et préserver ses intérêts, le colonialisme européen (français, anglais, portugais, italien, espagnol) a laissé derrière lui des champs de mines. Des mines réelles, armes redoutables qui continuent de faucher des civils algériens, cinquante années après la fin de la guerre. Et des mines tout aussi redoutables que les premières, mais à caractère

l'évangile. Cette philosophie s'accorde aux découvertes scientifiques de l'époque, comme l'étude du mouvement de la terre et des planètes, ou l'exploration des continents américains et asiatiques. L'art de la Renaissance: -s'inspire de la culture italienne et cherche à revenir aux sources des textes antiques en s’associant à un nouvel art de vivre -Si les thèmes religieux restent très importants, ils laissent une place grandissante aux sujets profanes et civils. -L'invention de l'imprimerie à caractères

médiéval senti comme ignorant et barbare. Philosophie, droit, politique, pédagogie, morale, religion. Contexte historique • • • Prise de Constantinople et guerres d’Italie : ébranlement du monde chrétien et découverte de la renaissance italienne Réforme protestante Grandes découvertes : géographie (Colomb, Magellan, Vasco de Gama), anatomie (Vésale), astronomie (Copernic et Galilée) retour aux sources antiques (sans erreurs des traducteurs) confiance en l’homme : l’homme devient la mesure

cesser cet aspect fictif attribué aux poèmes et aux romans. Le romantisme se caractérise par une volonté d'explorer toutes les possibilités de l'art afin d'exprimer les extases et les tourments du cœur et de l'âme : il est ainsi une réaction du sentiment contre la raison, exaltant le mystère et le fantastique et cherchant l'évasion et le ravissement dans le rêve, le morbide et le sublime, l'exotisme et le passé. Idéal ou cauchemar d'une sensibilité passionnée et mélancolique, ses valeurs esthétiques

alors exiler Trotski et le fera assassiner au Mexique en 1940. Les autres opposants sont aussi réduits au silence et en 1929, Staline devient le maître absolu de l'URSS. En Italie, Mussolini ayant créé en 1919 les Faisceaux italiens de combat, transformés en 1921 en Parti national fasciste veut rassurer l'Italie en proposant un État fort, garant de la propriété privée face à la menace bolchevique. Il reçoit le soutien des grands propriétaires et de la petite bourgeoisie. Il brise les contestations sociales

conseillers spécialisés Représentants de l’autorité du roi dans les provinces : baillis et sénéchaux (Philippe Auguste)  intendants révocables sous Louis XIII Uniformisation de la langue française (Villers Cotterêts 1539) Instauration monnaie nationale (Louis IX) Développement de Paris comme capitale Puissance militaire Développement d’une armée permanente à la fin de la Guerre de Cent Ans Revenus Proviennent des : Impôts royaux (taille, gabelle) Ressources du domaine (Vente de charges

1 : Identité Sociale Introduction : L’homme acquiert les CARACTERISTIQUES des membres de « sa société » pour laquelle il ressent un SENTIMENT D’APPARTENANCE. Ces 2 éléments sont à la base de l’identité nationale. Def : Identité national : Il s’agit d’un sentiment qui habitent des individu appartenant a une même et unique nation. Par conséquent l’identité nationale peut être très bien ressentie par un individu n’étant d’origine du pays mais qui y a vécu une grande partie de sa vie. L’ADAPTATION

au rang de chômeur. Chômage, qui à l’époque, s’était généralisé. Tout comme les Jésuites en Europe, les Anglais donnaient un enseignement aux populations. Un enseignement basé sur l’histoire occidentale ; la révolution française, les nationalistes italiens mais aussi irlandais. La philosophie entra dans leur bibliothèque. C’est par cela que l’idée d’un pays avec des habitants libres et égaux germa dans leur esprit. Mais seulement dans des esprits cultivés. Des réformateurs ont donc commencés à faire

lui-même peintre amateur, il a été bercé dans une dimension artistique durant toute son enfance et se met à peindre et dessiner très tôt notamment en Normandie et dans la région parisienne. Après des études secondaire, il suit des cours à l’école national des Beaux Arts de Paris, les cours du soir de la ville de Paris et ceux de l’académie de Grande Chaumière où le sculpteur César le remarque, il lui prêtera son atelier et le suivra pendant plusieurs années. Il s’impose très vite comme une personnalité

antiques. En 1549, un manifeste est publié sous le nom de Du Bellay. Intitulé Défense et Illustration de la Langue Française, il résume la doctrine du groupe : le poète a pour mission de servir la cause de la Beauté et de faire briller le génie national français. Tel est le programme que se donne La Pléiade, qui regroupe alors 7 membres : Joachim du Bellay, Pierre de Ronsard, Baïf, Rémy Belleau, Jodelle, Pontus de Tyard et Dorat. Joachim du Bellay (1522-1560) Du Bellay se présente comme le théoricien