Servitude

EXPLICATION DE TEXTE Discours de la Servitude volontaire, 1549 Etienne de La Boétie est un écrivain et poète français du 16eme siècle. A travers ce texte écrit en 1549, il veut prouver que la servitude est volontaire et non forcée. La servitude correspond à la perte de notre indépendance et donc à l'absence d'une liberté totale. Pourquoi obéit-on ? Pourquoi un être qui né libre par nature, se soumet-il au pouvoir d'une autre personne ? Les hommes sont-ils faits pour se dominer les uns les autres

énumérative : "vous semez vos champs pour qu’il les dévaste" * De "Soyez résolus à ne plus servir..." à la fin : - Exhortation avec l’impératif "Soyez", avec l’injonction : "Ne le soutenez plus". La présence du futur implique l’espoir, une issue à la servitude. III. La tonalité du passage Le texte est polémique et pathétique. - Indices lexicaux dépréciatifs virulents, champ lexical de l’aveuglement, qui entraîne l’asservissement puis la violence, puis la débauche. Cette condamnation vise le maître

Discours sur la servitude volontaire, Etienne de La Boétie Le titre : Le mot « discours » annonce la forme de l’écrit => paroles prononcées à l’oral transposées à l’écrit « servitude » renvoie au manque de liberté, l’asservissement, la soumission « volontaire » renvoie à la volonté, la liberté La Boétie commence dès le titre à annoncer ce dont il va parler : les paradoxes des gens du peuple, les contradictions de la société de son époque. Il cherche également à éveiller la curiosité de ceux qui

Le Discours de la servitude volontaire est un ouvrage rédigé en 1549 par Étienne de La Boétie, étudiant en droit de 18 ans, à l'université d'Orléans, qui se prépare à une carrière dans la magistrature. Sans doute marqué par la brutalité de la répression d'une révolte anti-fiscale en Guyenne en 1548, il traduit le désarroi de l'élite cultivée devant la réalité de l'absolutisme. Sa première publication date exactement de 1574. Ce texte pose la question de la légitimité de toute autorité sur une population

Travail court 3 A) La Boétie critique dans son discours de la servitude volontaire la vie des tyrans et des tyranneaux. Il dit que les tyrans sont souvent des hommes faibles, comme les autres. Seuls les naïfs et crédules peuvent l’idolâtrer. Les tyrans sont rusés et ils inventent des plans élaborés, consistant en une hiérarchie à plusieurs niveaux, composée d’une conspiration des complices. Des hommes rusés qui flattent le peuple pour mieux les asservir, ils aiment divertir par le théâtre par

Discours de la servitude volontaire, Etienne de La Boétie. 1. Fiche biographique (4 points). 2. Montrez que le texte de La Boétie adopte bien la forme d’un discours. (2 points) 3. En quoi la formule « servitude volontaire » est-elle paradoxale ? Pourquoi Etienne de La Boétie l’utilise-t-il et comment la justifie-t-il dans son ouvrage ? La Boétie remet-il en question le fait qu’un peuple obéisse à ceux qui le gouvernent ou sa prise de position est-elle plus nuancée ? Quelle thèse développe-t-il

bien qu’il ait était élever par un père prêtre il adhère aux idées humanistes. Il connait une avancée spectaculaire dans le monde du travail car a 23 ans il entre au parlement de Bordeaux en qualité de conseiller et écrit le fameux « Discours de la servitude volontaire » surement en réaction à la situation politique. Car à cette époque les remontrances du roi François Ier qui impose des obligations écrasantes aux peuple déjà assommer de charges révolte le jeune auteur. Cette écrit est extrêmement virulent

Âgé de 18 ans, l’écrivain et poète français Étienne de La Boétie (1530-1563) publie en 1549 son ouvrage qui fait partie des prémices des textes des Lumières intitulé « Discours sur la servitude volontaire », qui est devenu un modèle de pensée humaniste contre toutes le formes de tyrannie, mais qui nous parle aussi de la soumission du peuple au tyran. L’extrait étudié peut être divisé en cinq parties et comporte un registre polémique. Il présente l’opinion de de La Boétie par rapport à la façon dont

La Boétie, Discours de la servitude volontaire Introduction : La Boétie est né à Sarlat en 1530 et fait ses études au collège de Guyenne à Bordeaux. Il est nommé conseiller au parlement de Bordeaux en 1553 où il rencontrera Montaigne : c’est le début de leur amitié. C’est un partisan de l’autorité royale, c’est un conservateur : il dénonce ici non la royauté mais la tyrannie. Montaigne à la mort de La Boétie, renonce à publier Le Discours car les polémistes protestants l’utilisent comme pamphlet

Discours de la servitude volontaire Étienne de La Boétie « Il n’est pas bon d’avoir plusieurs maîtres ; n’en ayons qu’un seul ; Qu’un seul soit le maître, qu’un seul soit le roi. » Voilà ce que déclara Ulysse en public, selon Homère. S’il eût dit seulement : « Il n’est pas bon d’avoir plusieurs maîtres », c’était suffisant. Mais au lieu d’en déduire que la domination de plusieurs ne peut être bonne, puisque la puissance d’un seul, dès qu’il prend ce titre de maître, est dure et déraisonnable