Seuls Ceux Qui Sont Assez Fous Pour Croire Qu Ils Peuvent Changer Le Monde Y Parviennent

de l’existence, lorsque nous avons conscience des conditions sans lesquelles cette existence ne serait pas possible. Nous verrons ainsi que le désir est premier, et comme le dit Spinoza, que les choses ne sont pas bonnes en elles-mêmes, comme si le monde était modelé en fonction de notre nature, mais jugées telles, parce que notre nature nous conduit à les juger désirables. Cependant, ne sommes-nous pas condamner à subir nos désirs ou nos passions ? Nous soulignerons cette sagesse qui émerge de l’Ethique

terrible entre ce boucher en devenir et cet homme qui se montre être « comme tout le monde » dans sa vie quotidienne. Justifiant cette danse de la guillotine par le combat contre le complot visant à réduire à néant les acquis de la révolution, au milieu de la tourmente révolutionnaire qui traverse Paris, assoiffé insatiable de justice, sa voix servira également à assouvir sa propre vengeance et sa propre haine de ceux qui ne pensent pas comme lui. Il finira par le même instrument de justice qui aura

se corriger et dominer ses erreurs ?........................................................................ Comment réagir aux erreurs des autres et aider ses collaborateurs à corriger leurs erreurs ?.................. Maîtriser ses succès et en changer les règles............................................................................ Ce qui empêche de bien attribuer les résultats ........................................................................ 264 266 268 270 272 274 276 278 8 106

repose-t-elle sur le jugement plutôt que sur l’inspiration ? -6- [7] SUJET N° 7 - 11PHLIME1 - 2011 - Série L - METROPOLE - SESSION NORMALE Nous disons bonnes les vertus d’un homme, non pas à cause des résultats qu’elles peuvent avoir pour lui, mais à cause des résultats qu’elles peuvent avoir pour nous et pour la société : dans l’éloge de la vertu on n’a jamais été bien « désintéressé », on n’a jamais été bien « altruiste » ! On aurait remarqué, sans cela, que les vertus (comme l’application, l’obéissance

…………………………………………………… p. 95 Gwendal Rouillard, De la décentralisation à la « République des territoires » ……………………… p. 99 Najat Belkacem, Retour vers le futur ……………………………………………………………… p. 103 Alain Fontanel, Espérances d’hier, espoirs de demain dans le monde d’aujourd’hui ……… p. 107 Bruno Julliard, L’éducation, toujours l’éducation ……………………………………………… p. 111 Pouria Amirshahi, Se souvenir des belles choses, ne pas oublier les échecs Militants d’hier, militants d’aujourd’hui Alain Bergounioux, Militants d’hier

de nos fichiers est interdite, même avec la mention de leur provenance, sans l’autorisation formelle, écrite, du fondateur des Classiques des sciences sociales, Jean-Marie Tremblay, sociologue. Les fichiers des Classiques des sciences sociales ne peuvent sans autorisation formelle: - être hébergés (en fichier ou page web, en totalité ou en partie) sur un serveur autre que celui des Classiques. - servir de base de travail à un autre fichier modifié ensuite par tout autre moyen (couleur, police, mise

sur cette pierre, face à l'aube qui éclaire peu à peu la forêt. On ne peut pas lutter contre le cycle du soleil. Je me contente de l'observer, impuissante, tandis qu'il me précipite dans une journée que j'appréhende depuis des mois. À midi, tout le monde débarquera chez moi, au Village des vainqueurs. Journalistes et cameramen seront venus en force du Capitole. Il y aura même Effie Trinket, mon ancienne hôtesse. Je me demande si elle aura toujours la même perruque rose, ou si elle aura choisi une autre

différents filets pour la pêche et chasse..., une infinité de secrets découverts dans le jardinage, la botanique,.., le moyen de tirer tout l’avantage des fabriques de savon..., les moyens dont se servent les marchands pour faire de gros établissements, ceux par lesquels les Anglois, les Hollandois se sont enrichis..., tout ce que doivent faire les artisans..., marchands ..., pour s’enrichir. » Et la simple lecture de la table des matières de l’ouvrage de Francis Hutcheson, Brève introduction à la philosophie

cette pierre, face à l’aube qui éclaire peu à peu la forêt. On ne peut pas lutter contre le cycle du soleil. Je me contente de l’observer, impuissante, tandis qu’il me précipite dans une journée que j’appréhende depuis des mois. À midi, tout le monde débarquera chez moi, au Village des vainqueurs. Journalistes et cameramen seront venus en force du Capitole. Il y aura même Effie Trinket, mon ancienne hôtesse. Je me demande si elle aura toujours la même perruque rose, ou si elle aura choisi une

a pas la faculté ? D'où ces questions : parmi tous les êtres qui communiquent entre eux par des signes, qu’il s’agisse des hommes, des animaux ou même de plantes ou de machines, comme des ordinateurs par exemple, quels sont ceux qui parlent authentiquement, quels sont ceux qui sont doués du langage ? Qui parle ? Quels sont les êtres dont on peut dire qu'ils possèdent réellement la faculté de s'exprimer et de communiquer ? Et selon quels critères peut-on les distinguer des autres ? De quoi dépend