Sganarelle Libertinage

Français. Littérature Choderlos de Laclos, Les liaisons dangereuses Le libertinage : un épiphénomène du temps de Laclos ? Introduction « Ces mots roué et rouerie, dont heureusement la bonne compagnie commence à se défaire, étaient fort en usage à l’époque où ces Lettres ont été écrites. »[1] Belle définition d’un trait de caractère commun aux trois illustres libertins dont il sera question dans cette dissertation, et avec laquelle Laclos a certainement tenté de stigmatiser un phénomène

a) L’affaiblissement du héros b) Les sentiments de Sganarelle, face à la chute de son maitre Puis, Scène 5 :  Sganarelle comique, il répète tout ce qui se passe « Entendez-vous, Monsieur (l.4) + Voyez-vous, Monsieur, ce changement de figure (l.13-14) »  Aussi, Sganarelle peureux, il persuade son maitre de se repentir « Jetez-vous vite dans le repentir (l.21) » Mais encore, dans la scène 6 : Clôture l’œuvre : réplique de Sganarelle : énumère toutes les victimes : « Ciel offensé, lois violées

trouve sa loi dans sa liberté même -Simone de Beauvoir- Tout d’abord, dans la pièce Dom Juan, de Molière, le personnage principal qui se nomme aussi Don Juan est un homme très libertin. Étant le personnage principal de la pièce, ceci fait du libertinage un des thèmes principaux. Je vais maintenant vous expliquer pourquoi la liberté est ce qui importe le plus à ce phénomène qu’est Don Juan. Pour commencer, regardons la vision de l’amour et de la fidélité de Don Juan. En effet, pour ce personnage

Don Juan-Sganarelle I. Sganarelle le valet * DJ. utilise S. comme porte-parole (c’est son domestique), il lui demande parfois d’intervenir à sa place (Acte III, Scène V : il lui demande d’inviter la statue à dîner avec lui). * Il n’hésite pas à la sermonner et l’insulter par des termes comme : « traître », « coquin », « maraud », « maître sot »… II. Sganarelle contrepoint de Don Juan * Rôle essentiel de S. : mettre en valeur par contraste l’athéisme de DJ., son libertinage. Il défend

d’une tirade trop longue et larmoyante. Ainsi dans la scène VI de l’acte IV, quand Elvire revient le voir, chargée d’un amour épuré, détaché, qui n’a plus d’autre objet que le salut de l’homme qu’elle a chéri, Dom Juan l’interrompt en s’adressant à Sganarelle d’un « tu pleures, je pense ». Il est aussi un autre tragique : celui du destin de Dom Juan, engagé dans une lutte avec Dieu, qui attire sur lui menaces et malédictions. Mais l’affrontement ne se fait pas tant dans les discours que dans une série

rire les honnêtes gens  ». Il fait donc sienne la devise Castigat ridendo mores (en riant, elle châtie les mœurs) qui apparaît sur les tréteaux italiens dès les années 1620 en France, au sujet de la comédie. * Dom Juan, fils de Dom Louis. * Sganarelle, valet de Dom Juan. * Done Elvire, femme de Dom Juan. * Gusman, écuyer de Done Elvire. * Dom Carlos & Dom Alonse, frères de Done Elvire. * Dom Louis, père de Dom Juan. * Charlotte & Mathurine, paysannes. * Pierrot

Dom Elvire : Gusmon, mais Sganarelle lui enleva toutes illusions de libre penseur, grand seigneur méchant homme, épouseur à toutes mains. Après une discussion, Dom juan confie à Sganarelle que seule la conquête l’intéresse. Il évoque l’inconstance de l’amour et le champ lexical de la conquête. Mais ils sont suivis de Dom Elvire qui est indignée en prononçant la punition du Dieu sur Dom juan qui lui répond par un grand cynisme et a l’intention de continuer son libertinage. Acte II : Suite à une

impossibilité d'agir autrement --> destin ? - devise : "l'amour est dans le changement" - fidélité = ennui - métaphore filée du conquérant : "vaincre", "résistance", "triompher", comparaison avec Alexandre - ironie = remise en cause des propos de Sganarelle --> Eloge de la séduction / de la conquête / de la femme. ˜ Un éloge paradoxal : - // un blâme de la fidélité (voc. négatif "s'ensevelir" // mort "renonce au monde") - contraire à la religion / aux moeurs : "d'un faux honneur d'être fidèle"

celui de Dom Juan. L’arrivée de Dom juan est préparée : on assiste à sa présentation par son valet. Sganarelle commence à argumenter sur le tabac (qui est très à la mode). Il joue le maître devant Gusman, c’est une façon de commencer la conversation : l’argumentation est inutile, c’est un sujet facile à exploité. L’idée de l’honnête homme arrive (instruit, cultivé, charmant, raffiné…). Sganarelle utilise le pronom « on » : il s’implique dedans. Il donne un cours, une leçon à Gusman. Il nous prépare

Le libertinage dans l’acte I scène II Libertinage de pensée Dans la scène II de l’acte premier, Dom Juan apparaît comme le protagoniste de la pièce. Constituée d’un dialogue entre Sganarelle et son maître, cette scène se termine par une longue réplique de Don Juan sur l’infidélité. Il expose son libertinage en faisant un éloge de l’adultère, afin de répondre à la contradiction portée par son valet. Au début de sa tirade, Dom Juan affirme : ‘’ La belle chose de vouloir se piquer d’un faux