Si La Civilisation Va Survivre La Pollution Est Inevitable

bien des crises handicapantes que des élans novateurs. Cette coexistence continue, en effet, à marquer notre réalité sociale. Selon ce que nous en ferons, elle sera une richesse porteuse d'un progrès si nous savons bien gérer notre héritage culturel ou, au contraire, un facteur de désagrégation sociale si nous inscrivons notre attachement légitime à notre identité dans une culture du ressentiment, du rejet des valeurs universelles et du repli sur celles qu’à tort nous aurions sacralisées par incapacité

par la maison d’édition "Einaudi", en 1947 : cette œuvre rencontre un certain succès grâce aussi à la présentation de l’intellectuel et écrivain Cesare Pavese, ami de l’auteur 1. La notoriété de Calvino, à partir de ce momentlà, sera incessante, même si la critique des années cinquante-soixante, surtout issue de la gauche italienne, ne lui épargnera aucun commentaire négatif surtout à cause de ses choix politiques (Calvino quitte en 1957 le Parti Communiste Italien) et stylistiques (l’alternance entre

la tentation de transcrire des déclarations d’intention sous forme de lois ou de décrets. La récente circulaire du 21 novembre 1994 relative aux études d’impact s’inscrit dans ce cadre. Cependant, il ne sera possible de progresser dans ce domaine que si l’on parvient à modifier en profondeur les habitudes et les réflexes administratifs. Je souhaite que vous me fassiez des propositions concrètes en ce sens. Il vous appartiendra notamment d’évaluer les méthodes d’élaborations des textes mises en oeuvre

maîtres de l'anthropologie une de ces parentés à plaisanterie 2 semblables à celles qui existent entre l'oncle maternel et le neveu 3 et qui conjuguent, dans une même relation, distance et familiarité, critique et amitié, hostilité et bienveillance, comme si le devoir de critique était aussi nécessaire que celui de gratitude à l'équilibre structural de l'anthropologie sociale. Reconnaître la complexité des attitudes du neveu à l'égard de sa « mère masculine » risque d'appauvrir, dans le schématisme d'une

soyons appuyés sur la réflexion des ministères et des institutions internationales. Ce n’est pas un rapport économique, bien que nous nous soyons appuyés sur la pensée économique la plus récente. Ce n’est pas davantage une analyse sociologique, même si de grands sociologues 1 Le G20 est composé de l’Union européenne et de dix-neuf États : Afrique du Sud, Allemagne, Arabie saoudite, Argentine, Australie, Brésil, Canada, Chine, Corée du Sud, États-Unis, France, Inde, Indonésie, Italie, Japon, Mexique

soyons appuyés sur la réflexion des ministères et des institutions internationales. Ce n’est pas un rapport économique, bien que nous nous soyons appuyés sur la pensée économique la plus récente. Ce n’est pas davantage une analyse sociologique, même si de grands sociologues 1 Le G20 est composé de l’Union européenne et de dix-neuf États : Afrique du Sud, Allemagne, Arabie saoudite, Argentine, Australie, Brésil, Canada, Chine, Corée du Sud, États-Unis, France, Inde, Indonésie, Italie, Japon, Mexique

place, j’aurais agi, hurlé, j’en aurais parlé à toutes mes amies, comme à mon habitude. Angèle, elle, n’était pas capable de tout cela : c’était la bonté incarnée. Je ne l’ai jamais vue s’énerver. Je suis allée tout de suite après l’enterrement voir si elle n’avait besoin de rien. Elle est restée silencieuse, comme à son habitude, pas une larme, pas de cris… Bref, cela m’a glacé les sangs et une fois que j’ai eu passé le temps correct pour la réconforter, je suis partie aussi vite que possible

sanitaires font partie intégrante du passé, du présent et du futur des sociétés humaines. Elles sont, à leur façon, révélatrices des tensions, des disparités, des représentations et des organisations socio-spatiales qui animent ces dernières. Si les sociétés actuelles combattent les maladies par le biais d’une médecine dite scientifique, les sociétés préindustrielles avaient une approche qui peut sembler de prime abord différente. Les épidémies étaient, en effet, comprises dans des dimensions

la possibilité de payer très cher un produit que l’on désire. Il s’agit ici du prix comparé d’un magasin à l’autre ou d’un produit substituable à un autre. L’incomparable n’a pas de prix. Par conséquent il devient de plus en plus important de savoir si l’on paye le juste prix, ce que les Américains appellent « to get value for your money » ; l’information la plus claire, la plus transparente, sur les caractéristiques des produits, les ingrédients, la lisibilité des étiquettes, leur réel bénéfice ;

Gallimard, 1991. et . . .que . . . . . le . . .public . . . . . . . . (« . . .devant . . . . . . . . .nous . . . . . . », . . .les . . . .lecteurs . . . . . . . . . .et . . .la ....... jeune . . . . . . . fi . .lle . . . », . . .comme . . . . . . . . . si . . .elle . . . . .apparaissait . . . . . . . . . . . . . . . .à. .l’écran .............. narratrice) . . . . . . . . . . . . . .la . . découvrait. ................................................ ...................................................