Si La Verite Vous Offense La Fable Au Moins Peut Se Souffrir

Queneau Sommaire Introduction 1. L’apport de La Fontaine à la fable 2. La fable au XXe siècle réécritures contemporaines 3. Techniques de réécriture Fiche pour la lecture cursive Séquence 8 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne Introduction Objectifs ▶ les réécritures : connaissance des différentes formes de reprises littéraires : imitation, transposition, parodie, pastiche ; Fables d’hier et d’aujourd’hui En France, le mot « fable »1 est spontanément associé au nom de La ▶ l’argumentation :

L'amoureux extravagant (1634) • La suivante (1634) • La Galerie du Palais (1633) • Clitandre (1632) • Mélite (1629) Note: Ce livre vous est offert par Feedbooks. http://www.feedbooks.com Il est destiné à une utilisation strictement personnelle et ne peut en aucun cas être vendu. 2 Adresse Épître de Corneille à Monsieur P.T.N.G. Monsieur, Je vous donne Médée, toute méchante qu’elle est, et ne vous dirai rien pour sa justification. Je vous la donne pour telle que vous la voudrez prendre,

imitations d’une action qu’il ne faut pas imiter. Dans la portraiture, il n’est pas question si un visage est beau, mais s’il ressemble ; et dans la poésie, il ne faut pas considérer si les mœurs sont vertueuses, mais si elles sont pareilles à celles de la personne qu’elle introduit. Aussi nous décrit-elle indifféremment les bonnes et les mauvaises actions, sans nous proposer les dernières pour exemple ; et si elle nous en veut faire quelque horreur, ce n’est point par leur punition, qu’elle n’affecte

pièce de tout ce qui m'a paru le plus éclatant dans la sienne. Quand je ne lui devrais que la seule idée du caractère de Phèdre, je pourrais dire que je lui dois ce que j'ai peut-être mis de plus raisonnable sur le théâtre. Je ne suis point étonné que ce caractère ait eu un succès si heureux du temps d'Euripide, et qu'il ait encore si bien réussi dans notre siècle, puisqu'il a toutes les qualités qu'Aristote demande dans le héros de la tragédie, et qui sont propres à exciter la compassion et la terreur

imitations d’une action qu’il ne faut pas imiter. Dans la portraiture, il n’est pas question si un visage est beau, mais s’il ressemble ; et dans la poésie, il ne faut pas considérer si les mœurs sont vertueuses, mais si elles sont pareilles à celles de la personne qu’elle introduit. Aussi nous décrit-elle indifféremment les bonnes et les mauvaises actions, sans nous proposer les dernières pour exemple ; et si elle nous en veut faire quelque horreur, ce n’est point par leur punition, qu’elle n’affecte

imitations d’une action qu’il ne faut pas imiter. Dans la portraiture, il n’est pas question si un visage est beau, mais s’il ressemble ; et dans la poésie, il ne faut pas considérer si les mœurs sont vertueuses, mais si elles sont pareilles à celles de la personne qu’elle introduit. Aussi nous décrit-elle indifféremment les bonnes et les mauvaises actions, sans nous proposer les dernières pour exemple ; et si elle nous en veut faire quelque horreur, ce n’est point par leur punition, qu’elle n’affecte

gouvernement et des incommodités qui se rencontrent en chaque espèce Passages et exemples de la Sainte Écriture qui semblent favoriser ce que nous venons de dire Des causes internes d'où peut venir la désunion de la société civile Des devoirs de ceux qui exercent une puissance souveraine Des lois et des offenses Thomas Hobbes (1642), Le citoyen. ou Les fondements de la politique. 4 Section III : LA RELIGION Chap. XV. Chap. XVI. Chap. XVII. Chap. XVIII. Du règne de Dieu par la nature Du

des panneaux d’exposition, à des articles sur Wikipedia et/ou à des présentations orales et à des jeux de rôle liés à la création d’une émission littéraire) 1 Ce travail sur internet demande une préparation en amont par le professeur. La classe peut être divisée en 7 groupes qui auront des tâches différentes à réaliser : 3 groupes peuvent travailler soninke/contes/birago-diop.php sur le site www.soninkara.org/culture- a) Le premier groupe pourra lire les 2 rubriques intitulées « Biographie

rencontrent en chaque espèce Chap. XI. Passages et exemples de la Sainte Écriture qui semblent favoriser ce que nous venons de dire Chap. XII. Des causes internes d'où peut venir la désunion de la société civile Chap. XIII. Des devoirs de ceux qui exercent une puissance souveraine Chap. XIV. Des lois et des offenses Section III : LA RELIGION Chap. XV. Du règne de Dieu par la nature Chap. XVI. Du règne de Dieu par l'Ancienne Alliance Chap. XVII. Du règne de Dieu par la Nouvelle

des panneaux d’exposition, à des articles sur Wikipedia et/ou à des présentations orales et à des jeux de rôle liés à la création d’une émission littéraire) 1 Ce travail sur internet demande une préparation en amont par le professeur. La classe peut être divisée en 7 groupes qui auront des tâches différentes à réaliser : 3 groupes peuvent travailler soninke/contes/birago-diop.php sur le site www.soninkara.org/culture- a) Le premier groupe pourra lire les 2 rubriques intitulées « Biographie