Si Vous Voulez Etre Heureux Soyez Le

ANNENKOV – Que dis-tu ? Ils sont libres, au moins. STEPAN – La liberté est un bagne aussi longtemps qu'un seul homme est asservi sur la terre. J'étais libre et je ne cessais de penser à la Russie et à ses esclaves. Silence . ANNENKOV – Je suis heureux, Stepan, que la parti t'ait envoyé ici. STEPAN – Il le fallait. J'étouffais. Agir, agir enfin... Il regarde Annenkov. Nous le tuerons, n'est-ce pas ? ANNENKOV – J'en suis sûr. STEPAN – Nous tuerons ce bourreau. Tu es le chef, Boria, et je t'obéirai

faire aimer, il veut se faire craindre. Britannicus le gêne, Albine, et chaque jour ACTE PREMIER 2 Britannicus Je sens que je deviens importune à mon tour. ALBINE Quoi ! vous à qui Néron doit le jour qu'il respire, Qui l'avez appelé de si loin à l'empire ? Vous qui, déshéritant le fils de Claudius, Avez nommé César l'heureux Domitius ? Tout lui parle, Madame, en faveur d'Agrippine : Il vous doit son amour. AGRIPPINE Il me le doit, Albine ! Tout, s'il est généreux, lui prescrit

forcément, c'est comme si on était des robots contrôlés par les dirigeants de ces grandes surfaces. Il suffit de jeter un coup d'œil dans un rayon de magasin, et on voit des personnes se pencher vers les rayons tel des pantins, sans pensée, ils ne réfléchissent plus, ils n'ont plus le contrôle d'eux même. 2. Le plaisir. Le plaisir est une chose importante, en effet sans ceci on aurait aucune envie d'acheter, donc les grandes surfaces se débrouillent pour nous donner du plaisir, être en quelque sorte

  Il y avait, dans un village, un homme très pauvre qui avait un  très beau cheval. Le cheval était si beau que les seigneurs du chateau  voulaient le lui acheter, mais il refusait toujours.     "Pour moi ce cheval n'est pas un animal, c'est un ami. Comment  voulez-vous vendre un ami ?" demandait-il.     Un matin, il se rend à l'étable et le cheval n'est plus là.     Tous les villageois lui disent : "On te l'avait bien dit ! Tu  aurais mieux de le vendre. Maintenant, on te l'a volé.

BritannicusBRITANNICUS Tragédie II À Monseigneur le duc de Chevreuse Monseigneur, Vous serez peut-être étonné de voir votre nom à la tête de cet ouvrage ; et si je vous avais demandé la permission de vous l’offrir, je doute si je l’aurais obtenue. Mais ce serait être en quelque sorte ingrat que de cacher plus longtemps au monde les bontés dont vous m’avez toujours honoré. Quelle apparence qu’un homme qui ne travaille que pour la gloire se puisse taire d’une protection aussi glorieuse que

réponds". Par ce moyen, Dieu n’est plus lointain, il devient non seulement mon Père, mais mon premier partenaire. Une relation d’intimité se développe entre Lui et moi. Pourquoi le chrétien doit-il prier ? Jésus a enseigné la prière. Il n’a pas dit si cela vous plaît, mais "quand vous priez" (Luc 11:2) ou "lorsque vous priez" (Mat. 6:5). La prière n’est pas facultative: nous devons prier. Personne d’entre nous ne mange de manière facultative. La nourriture est une nécessité impérieuse pour le corps

des grandes affaires. Elle vous aime sans être connue de vous; elle regarde Dieu en votre personne. Avec toute votre puissance vous ne pouvez lui donner aucun bien qu'elle désire, et il n'y a aucun mal qu'elle ne souffrît de bon cœur pour vous faire connaître les vérités nécessaires à votre salut. Si elle vous parle fortement, n'en soyez pas étonné, c'est que la vérité est libre et forte. Vous n'êtes guère accoutumé à l'entendre. Les gens accoutumés à être flattés prennent aisément pour chagrin, pour

condition de l'avoir sérieusement apprise. N'ayant pas encore l'âge où l'on invente, je me contente de raconter. J'engage donc le lecteur à être convaincu de la réalité de cette histoire, dont tous les personnages, à l'exception de l'héroïne, vivent encore. D'ailleurs, il y a à Paris des témoins de la plupart des faits que je recueille ici, et qui pourraient les confirmer, si mon témoignage ne suffisait pas. Par une circonstance particulière, seul je pouvais les écrire, car seul j'ai été le confident des

condition de l'avoir sérieusement apprise. N'ayant pas encore l'âge où l'on invente, je me contente de raconter. J'engage donc le lecteur à être convaincu de la réalité de cette histoire, dont tous les personnages, à l'exception de l'héroïne, vivent encore. D'ailleurs, il y a à Paris des témoins de la plupart des faits que je recueille ici, et qui pourraient les confirmer, si mon témoignage ne suffisait pas. Par une circonstance particulière, seul je pouvais les écrire, car seul j'ai été le confident des

éviter : - les mots noirs (inquiétants) : problème, danger, attentat, retard, risque, seulement, compliqué, dérangé, souci, coûter$ - les mots parasites, qui affaiblissent l'argumentation - les mots négatifs (non, mais non, pas du tout, vous ne voulez pas, vous ne savez pas, ne pas, rien, pas d'accord, faux, négatif …) - les tics (agacent) : euh, ok, d'accord, disons que, n'est ce pas - les mots vides, trop entendus (ne veulent plus rien dire) : bien, beau, bon, super, extra, meilleur, pas