Siglo XIX

cierta manera en un elogio a la belleza del Mal. Mots clé : Littérature française, xixe siècle, Barbey d’Aurevilly, image de la femme, notion d’amour, idéalisation de la transgression, crime, remords, morale. Palabras clave: Literatura francesa, siglo xix, Barbey d’Aurevilly, imagen de la mujer, noción de amor, idealización de la transgresión, crimen, remor- dimiento, moral. Introduction Notre intérêt est de développer dans les pages suivantes une ré- flexion en guise de panorama de l’idée esthétique

CURSO 2012-2013 HISTORIA DE LA LITERATURA Y DE LOS MOVIMIENTOS CULTURALES FRANCESES SIGLOS XIX Y XX XIX SIÈCLE 2 1. LE ROMANTISME. Les romantiques proposent la liberté dans la création des œuvres. Ils s’opposent au classicisme parce qu’il était trop réglé. Le romantisme a des caractéristiques très variés. On peut parler du romantisme au pluriel. Chateaubriand a créé le romantisme et sa relation avec la nature. Il y a de l’importance de la mélancolie. Victor Hugo avait une voix

Canaria, Cuaderno 2, La Laguna, 1979. Lobo Cabrera Manuel, Grupos humanos en la sociedad canaria del siglo XVI. Las Palmas de Gran Canaria: Mancomunidad de Cabildos/Plan Cultural/Museo Canario, 1979. Lobo Cabrera Manuel, “Esclavos indios en Canarias: precedentes”, Revista de Indias, n° spécial, Madrid, 1983, p.515-532. Lobo Cabrera M., La esclavitud en las Canarias orientales en el siglo XVI : negros, moros y moriscos, Las Palmas, Cabildo Insular de Gran Canaria, 1982. Perez Reyes Simón

Apuntes de Culture Française Contemporaine El Antiguo Régimen: En los siglos XVI, XVII, XVIII en Francia hay una monarquía absoluta de derecho divino. El Rey tiene todos los poderes en su mano. El sistema económico del Antiguo Régimen es una transición entre el feudalismo y el capitalismo. Había dos clases privilegiadas: la nobleza y el clero ( noblesse et clergé). El pueblo llano no tenía privilegios. Los privilegios territoriales eran los fueros. La nobleza solía tener un castillo y unas tierras

JOSE ORTEGA Y GASSET 1.- INTRODUCCIÓN. José Ortega y Gasset nació en Madrid, el día 9 de mayo de 1883, en el seno de una familia perteneciente a la burguesía liberal e ilustrada de finales del siglo XIX. La familia de su madre era propietaria del periódico madrileño El Imparcial y su padre, don José Ortega y Munilla, fue periodista y director de dicho diario. En 1891 el joven Ortega es enviado a estudiar el bachillerato al colegio de los jesuitas de Málaga. El que Ortega recibiese su formación

Noemí (dir.), « Los pueblos originarios y la conquista », in : ibid, Tomo I, 2000. 41 Un seul article y est spécifiquement consacré : Palermo, Miguel A., « A través de la frontera. Economía y sociedad indígenas desde el tiempo colonial hasta el siglo XIX », in: ibid, pp. 343-80. 42 Bonaudo, Marta (dir.), « Liberalismo, Estado y orden burgés (1852-1880) », in : ibid, Tomo IV, 1999 ; Lobato, Mirta Zaida (dir.), « El progreso, la modernización y sus límites (1880-1916) », in : ibid, Tomo V, 2000

sont intimement liées aux soubassements idéologiques diffusés par Blas Infante dans la seconde moitié du XIX° siècle. Ainsi, ai-je pu découvrir qu'il n'existe pas de décalage entre la théorie que j'ai étudiée lors de mon premier projet de recherche et la réalité actuelle; les partis nationalistes ont récupéré et concrétisé les idéologies des intellectuels andalous et des folkloristes du XIX° siècle qui ont voulu faire de l' Andalousie une nation de plein droit. Ces entretiens m'ont également permis

Noemí (dir.), « Los pueblos originarios y la conquista », in : ibid, Tomo I, 2000. 41 Un seul article y est spécifiquement consacré : Palermo, Miguel A., « A través de la frontera. Economía y sociedad indígenas desde el tiempo colonial hasta el siglo XIX », in: ibid, pp. 343-80. 42 Bonaudo, Marta (dir.), « Liberalismo, Estado y orden burgés (1852-1880) », in : ibid, Tomo IV, 1999 ; Lobato, Mirta Zaida (dir.), « El progreso, la modernización y sus límites (1880-1916) », in : ibid, Tomo V, 2000. Dans

el comunicar y una de las maneras que encuentra el individuo de “sacar” sus emociones y sentimientos es a través del cuerpo. Uno de los artes que más captan la mirada del espectador es el de la danza que empieza a desarrollarse a inicios del siglo XIX: la danza moderna, que con el paso del tiempo ha ido transformándose hasta llegar a convertirse en Danza Contemporánea, aquella danza que rompe con los esquemas clásicos del ballet para expresar con mayor libertad de movimiento y escapando a nuevas

va donner lieu à l’unification de la péninsule ibérique au sein d’un même État. Mieux connu comme les « Rois Catholiques », ces monarques disposent d’une véritable stratégie de puissance qui se manifeste par une politique anti-française. Le « siglo de oro » ou l’apogée du modèle espagnol dans le monde Alors que le royaume de France s’impose comme la plus grande puissance européenne, la stratégie espagnole consiste à encercler la France en élargissant son territoire vers l’Italie. Pour accentuer